梁漱溟评价毛泽东的三句名言

2019-05-01
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文章简介: 梁漱溟(1893-1988),原名焕鼎,字寿铭.萧名.漱溟,后以其字行世,广西桂林人.中国现代思想家,现代新儒家的早期代表人物之一.梁漱溟曾将自己一生的思想发展分为三个时期:西方功利派.佛教出世主义.儒学.号称是中国二十世纪最后一个大儒,自抗战开始,先生便被卷入政治生活的旋涡中,此后五十年间一直为中国政坛的重要人物.梁漱溟对建国后一个时期内开展的阶级斗争并不完全赞同,对"文化大革命"以及后期开展的"批孔运动"更是明确表示反对.梁漱溟评价毛泽东的三句名言梁漱溟先生是

 梁漱溟(1893-1988),原名焕鼎,字寿铭、萧名、漱溟,后以其字行世,广西桂林人.中国现代思想家,现代新儒家的早期代表人物之一.梁漱溟曾将自己一生的思想发展分为三个时期:西方功利派、佛教出世主义、儒学.

号称是中国二十世纪最后一个大儒,自抗战开始,先生便被卷入政治生活的旋涡中,此后五十年间一直为中国政坛的重要人物.梁漱溟对建国后一个时期内开展的阶级斗争并不完全赞同,对“文化大革命”以及后期开展的“批孔运动”更是明确表示反对.

梁漱溟评价毛泽东的三句名言

梁漱溟先生是在国内外享有盛誉的学者,是著名的哲学家、教育家.在半个多世纪里,他发表了大量有影响的著作,主要有:《东西文化及其哲学》、《印度哲学概论》、《乡村建设论文集》、《中国民族自救运动之最后觉悟》、《乡村建设理论》、《我的自学小史》、《中国文化要义》等.

梁漱溟评价毛泽东的三句名言

中国共产党十一届三中全会以后,梁先生重新活跃于学术舞台,完成了50年前着手的《人心与人生》,出版了《我的努力和反省》、《梁漱溟教育论文集》等.他还参与创办中国文化书院并亲自为学员授课、答疑,接待来访的国际著名学者.梁先生为弘扬民族文化,扩展中外文化交流,贡献了毕生的精力.

梁漱溟评价毛泽东的三句名言

晚年梁漱溟对毛有三句话的著名评价.

第一句话说,影响二十世纪中国的有三个人:孙中山、蒋介石、毛泽东.这后来成为流传甚广的说法.

第二句话说,毛不只是一个毛,有多个毛.这是说毛有多个侧面,是很丰富的,复杂的,变化的.

 梁漱溟的第三句话说,“毛的功劳最大,错误也最大.没有最大的功劳,就不可能有‘文化大革命’.”

关于毛的多个侧面:不久前李敖来大陆作了三场演讲,他给三场演讲的定位分别是“尼姑思凡”式、“金刚怒目”式和“慈眉善目”式.如果借用这三个定位来解读毛泽东,那么可以说毛在这三个侧面都有非常精彩的、经典的表现.

比如说“慈眉善目”的一面.我们解放军艺术学院舞蹈系有一位已退休的女老师,叫汤景秀,五十年代是中南文工团的舞蹈演员,曾经多次陪毛泽东跳舞.第一次跟毛跳舞,毛就问她,小鬼你叫什么名字.说我叫汤景秀.毛问哪个汤?三点水的汤!

毛说北京有个小汤山,那就是你们家的山,下次你到了北京,我请你去小汤山.这就是毛的一种风格.现在汤景秀随便什么时候跟大家说起这几句话,就两眼放光,神采飞扬,她现在70多岁了.她当时的舞蹈队长叫俞九香,毛也是问她名字,然后想想说,你这不对,鱼放久了只会臭,怎么会香呢,我建议你改一下,叫“鱼久臭”.

毛的这种风格可以举出很多例子来,因此他留给人的第一印象都非常深刻,显示了他的机智、风趣和幽默.另外一种问法是,你老家是哪里?只要你一报出地名来,他就能马上告诉你这个地方在历史上发生过什么大事,出过什么大人物.这又反映了他博闻强记的一面.通过这个和普通人沟通,而且让你终生难忘.

再说“金刚怒目”的一面,这恐怕就鲜为人知.比如说五九年的庐山会议批彭德怀,我举一个细节.毛说,彭几十年以来和我是三七开.就是说七分不合作,三分合作.这个话说得是很不客观的,而且说得太重.彭德怀不能接受,说五五开行不行?毛说,不行,就是三七开.

这时候就顶上牛了,互不相让,不可开交,几乎是对骂起来,彭说:“在延安你操了我40天的娘,现在我操你20天的娘还不行吗?”毛说:“延安时(华北座谈会)操了40天娘;补足20天,这次野40天!

满足操娘要求,操够……”朱老总听不下去了,想和稀泥,刚说没两句.毛把穿着老头布鞋的脚抬到桌上来了,敲着鞋帮子说:“朱老总,你在隔靴搔痒啊”.一下子把朱老总吓回去,再也不敢吭声了.毛的这一面在今天的回忆文章中多有所见,这就是所谓的“金刚怒目”式.仅举一例,聊备一格.

 三说“尼姑思凡”,居高临下而又亲和无间,毛泽东的这种风格对社会贤达、博学鸿儒特别具有征服力.我手边就有两个现成的例子,梁漱溟时隔半个世纪以后,深情回忆1938年春天那个夜晚的陕北窑洞,他和毛就中国的****前途问题争论得不亦乐乎.

“毛十分耐心地听着,不打断我的话,抽烟、喝茶.等我说完后,他露出了笑容,十分果断,斩钉截铁地说:‘中国的前途大可不必悲观,应该非常乐观!最终中国必胜,日本必败,只能是这个结局,别的可能没有!’使我终身难忘的是毛泽东的政治家的风貌气度.他穿着一件皮袍子,十分轻松自如,从容不迫.他不动气,不强辩,说话幽默,常有出人意外的妙语.明明是各不相让的争论,却使你心情舒坦,如老友交谈.”

说到这里,我想起再前推12年,1916年7月25日,毛在致萧子升信中,分析了日本对我之既定策略后说:“日人诚我国劲敌!”“二十年内,非一战不足以图存”,“予意吾侪无他事可做,欲完自身以保子孙,止有磨砺以待日本.”20年后,“七七事变”爆发,印证了毛之远见.所以,面对毛的雄辩,梁自然心悦诚服.

而著名翻译家傅雷在1957年3月12日亲耳聆听了毛主席在全国宣传工作会议上的讲话之后,给家人的信中写道:“毛主席的讲话,那种口吻、音调,特别亲切平易,极富于幽默感;而且没有教训口气,速度恰当,间以适当的停顿,笔记无法传达.

他的马克思主义是到了化境的,信手拈来,都成妙谛,出之以极自然的态度,无形中渗透听众的心.讲话的逻辑都是隐而不露,真是艺术高手……他的胸襟博大,思想自由,当然国家大事掌握得好了.毛主席是真正把古今中外的哲理融会贯通了的人.”

桀骜如梁公,清高如傅君.接谈之下,欣然就范.