东干人杀左宗棠后人 家书中的左宗棠其人
左宗棠曾这样描述过自身的那股清气。具有清气的人,在进入体制后,其眼光和智慧足以在极端复杂的体制中应对自如。
作为官员的左宗棠,是纯粹和明澈的。他用儒学修身,将此心怀保持终老。他表里明澈如一,用智慧与方法化解了官场社会中的一切困难和问题。这是属于左宗棠的底气。
在他给儿子的家书中,强调“要有书生本色”。他认为,很多事情是朝廷的安排,他担任了“救火队队长”的角色,不得不做,但他从心底保留了书生的本色,就是一个“道”。
左宗棠崇尚庄子的道家——真实、自由、自然。庄子说,最高的境界是真人,“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辨乎荣辱之境,斯已矣”。左宗棠受之无愧。
今年是左宗棠诞辰206周年。国内左宗棠研究领军人物徐志频,从2007年第一次走进左宗棠故居柳庄,历11载寒暑,最终得以完成以左宗棠为主题的近200万字文稿——《左宗棠:家书抵万金》。
12月9日下午3点,徐志频与中国人民大学清史研究所教授杨东梁、文史作家十年砍柴共同出席由麦客文化在北京三联书店举办的题为“一代文化大家左宗棠”的新书发布会。
《左宗棠:家书抵万金》收录了左宗棠跨越32载的160封家书,揭开晚清一代名臣修齐治平心路历程。徐志频以原文为据,纵横晚清,征引古今、中西,以50余万字的详实篇幅,对左宗棠生平台前幕后作出深度解读、评说,书中包含了左宗棠为人、为学、治国、治军、治家等方面的重要思想。这也是国内迄今首部解读、评说左宗棠家书的原创图书。
左宗棠在40岁时仍为“湘上农人”、草野书生,短短11年后,他跃居闽浙总督,朝廷二品大员、清朝封疆大吏。之后,他剿灭太平军和捻军,兴办洋务,平定陕甘,克复新疆,临终督师福建,奠定了今日中国版图的形状。民国期间,为抵御日军,左宗棠一度备受关注,影响力为“中兴名臣”之冠。
一方水土养育一方人。左宗棠的处世性格与办事风格,便与湖湘文化精神密切相关。
湖南古属荆楚地带,以山地丘陵居多,特点是蛮荒,不开化。左宗棠身上的“草野之气”,从此处可以找到历史文化渊源。湖南是鱼米之乡,湘人生存主要依靠农耕,农耕与渔猎交混,造成湖南人思维的多层次,灵活性高,故左宗棠“当代诸葛亮”的智慧亦有出处。
然而,近40年来,因为缺乏完整、深入的研究,左宗棠被掩埋于故纸堆中,关注度远远不如同样出身于湖南的曾国藩。徐志频凭借毅力与智慧,对左宗棠深入挖掘,弥补了这一历史研究方面的遗憾。
“11年来,我从开始熟悉左宗棠事迹到逐渐熟悉左宗棠的一切,其实是被所研究对象的真实与智慧不断吸引而深入的。如果左宗棠的智性与底蕴经不起质疑与检验,我大概早已抽身而去。我的初心,是将《左宗棠:家书抵万金》一书写成一部让每一个普通读者都能够"神交左宗棠"的书,让读者开卷时得意而忘言。”徐志频说。
在徐志频看来,《左宗棠:家书抵万金》既可以看作左宗棠的“私人日记”,也是一部解读成功者的“人生心经”。不但有左宗棠全面系统的教子齐家之方、为官从政之道、治军成事之术,而且通过书信辩驳,关联出曾国藩、李鸿章、胡林翼、郭嵩焘、曾国荃、曾纪泽、刘坤一、胡雪岩等大批时代风云人物,构成一幅晚清人物谱系的全景写真“心理图册”,让读者得以洞清晚清的莫测深邃与左宗棠胸中的曲折沟壑。
杨东梁指出,家庭是维系人际关系的重要纽带,也是一个人赖以生存成长的源头,而家书则是联系家庭成员的工具,也是家人之间交流感情、沟通信息、表达心愿的载体。许多历史人物的内心活动,并不见诸于奏章,或者是历史的文书、档案,只是在日记和家书中透露出内心的私密。“徐志频先生解读左宗棠的家书,深入地剖析了左宗棠忧国忧民的情怀、直爽执著的性格、坦荡开城的胸襟、严于律己的精神”。
“但如同一切历史人物一样,左宗棠也不是完人,他必然要受到他所生活的时代及他所出生的阶级,还有他个人认识的种种局限。作为一个封建时代的政治家、军事家、思想家,左宗棠也不可能跳出封建的旧制,其思想和行为必然会打上时代烙印。这些在左宗棠的家书中,也会有所体现,但我们不应该脱离历史的实际去苛求古人。”杨东梁说。
