蔡礼旭老师了凡四训 《了凡四训》立命之学 第十讲蔡礼旭老师圆满版

2017-08-16
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文章简介:<了凡四训>学习分享(二次宣讲)(蔡礼旭老师主讲)(有字幕) ◎ 2012.3.5 启讲于 马来西亚中华文化教育中心 / 编号: 55-084 / 共 29 次讲演了凡四训立命之学 第十讲尊敬的诸位长辈.诸位朋友,大家好!我们一起学习<了凡四训>,也是学习如何当君子.<论语>中说道,"不知命,无以为君子.""知命"就是知道怎么改变自己这一生的命运,知道怎么成就自己这一生的慧命.再延伸开来,知道自己在家族的使命是什么,自己在中华民族

《了凡四训》学习分享(二次宣讲)(蔡礼旭老师主讲)(有字幕) ◎ 2012.3.5 启讲于 马来西亚中华文化教育中心 / 编号: 55-084 / 共 29 次讲演

了凡四训

立命之学 第十讲

尊敬的诸位长辈、诸位朋友,大家好!

我们一起学习《了凡四训》,也是学习如何当君子。《论语》中说道,“不知命,无以为君子。”“知命”就是知道怎么改变自己这一生的命运,知道怎么成就自己这一生的慧命。再延伸开来,知道自己在家族的使命是什么,自己在中华民族的任务是什么。每一天没有空过,没有虚度,这都是“知命”。

学习《了凡四训》要改造命运,改造命运最重要的基础就是先改掉自己的习性。刚刚外面有一辆车的车灯没有关,请问这跟改造命运有什么关系?车灯没有关跟命运有什么关系?从表面上看,好像是不相干,但从根本的心性来看,是息息相关的。大家想一想,车灯为什么没关?从心性上看,太着急了,太匆忙了,就容易忘东忘西。

大家想一想,匆忙的人呼吸是不是比较急促?告诉大家,一个人越急越短命,你越急心脏跳动越快。从科学的角度看,一个人这一辈子心脏跳动的次数有限的,你早一点跳到那个极限,生命就早一点结束。所以一个人越急心脏跳得越快,寿命短。

急的时候身心都是紧绷的,身心都是受损的。你看长寿的人动作和缓,不疾不徐,人越和缓就越柔和越不容易生气,越着急就越容易生气,是吧?所以会学的人、会改造命运的人,能从自己生活的每一个细节当中发现自己不好的习惯,把它改过来。

假如因为匆忙,在办大事的时候,慌慌张张把重要的东西给搞丢了,那就麻烦了,那就误事了。所以一个人能旋乾转坤,这个能力从哪里来的?随时随地很谨慎、很恭敬锻炼出来的。那我们想一想,我们的孩子有没有时时恭敬谨慎?由此你就可以看出他以后是不是能成就大事的人才,假如慌慌张张,以后是很难成大事的。

古代有个故事,有个小孩,他父亲的朋友来他家,父亲刚好不在,朋友就在那里等他父亲。朋友看到家里很乱,就跟小孩讲:“你的房间怎么不整理整理?”那个小孩说:“我的手是拿来扫天下的。”一个小孩讲这种话,我们这些当长辈的应该怎么回应?你这孩子真有志气,知道要扫天下,胸怀天下。

这个长辈没有这么讲,他只是提醒这个孩子:“你一屋都不能扫,还能扫天下?”很有道理。一个人小事都做不好如何做大事?所以这些道理,对于我们自身的修行,包括教育孩子都很重要。

刘备教育他的孩子“勿以善小而不为”,哪怕再小的事,只要是一份爱心,能利益人,就尽力去做。“勿以恶小而为之”,不要看这是小恶,小恶去做了,慢慢心性堕落以后就造大恶。俗话讲“小时偷针,大时偷金。

”念起来好像很押韵,我再念一句,闽南话也是押韵的,“细汉偷挽瓠,大汉偷牵牛(小时候犯错不纠正,长大就犯大错)”。闽南话很美的,为什么?它有入声字,所以唐诗得用闽南话才能读出味道来,用普通话读不出来。

诗歌诗歌,读着读着,因为韵味很浓,你不知不觉就唱起来。你看以前的人读一首诗,边读就唱起来了,怎么会得忧郁症?他这么一唱不就抒发了情感,“算了算了,不要跟他计较了。”没事了,不用吃镇静剂。是吧?

比方我们很熟悉的诗:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”就提醒我们,人应该有志气,让自己的智慧不断地提升上去。在大自然当中感悟人生是很重要的,要提升带得走的智慧。大家看,“白”闽南话,普通话念念看有没有那个效果?

有一次皇帝不知道这个“平上去入”的差别在哪里,就问一个大臣。个大臣够厉害的,讲了四个字,“天子圣哲”。天,平声;子,上声;圣,去声;哲,入声。“平上去入”一句话就念完了,古代这些读书人脑子很好使。所以这个入声字是短促急收藏。

那我用闽南话念一下这首《登鹳雀楼》:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”大家看念一首诗念着念着唱起来,还会得忧郁症吗?你看他随着那个歌声、随着那个溪流就抒发掉了,不会郁闷了,所以诗歌很好。

唱完了,我们还是讲回来。刚刚是跟大家提到改造命运。所以凡事要从小处做起,古人提醒子女都是很有智慧的。我刚刚跟大家讲,车灯没有关跟改造命运有关。改造命运的基础是改掉习气,从小处、小地方下手。

前面的课程,了凡先生听云谷禅师把改造命运的道理讲得非常圆满,他也非常受教。今天我们开始进入了凡先生如何改命的历程,大家在学习的时候,要观照自己,以他为榜样,以他为一个鞭策的力量,他能改我们也能够改。

我们看经文:“余初号学海”,“余”是自我的称呼。从前他自己号学海。一开始跟大家讲,车灯跟改造命运有关,号学海跟命运有没有关系?有。从他这个号就知道他有什么习性?傲慢的习性,“满招损,谦受益。”学海,他的学问像大海,那就比较傲慢了。

所以他不简单,他观照到了自己的问题,他知道自己傲慢了。“是日改号了凡。”从那一天明白道理以后,不叫学海了,太狂妄了。“了凡”,明了、了解自己是什么程度,凡夫,还有很多习气没改,所以这一个号就时时提醒自己要好好用功,要转凡成圣。

这一句话也告诉我们,一个人改造命运贵在有自知之明。知道自己哪里不足,知道坏习惯在哪,一改命就改。“盖悟立命之说,而不欲落凡夫窠臼也。”已经感悟了改造命运的这些圆满的道理,清楚了理论,不愿意再掉到凡人没有办法改造命运的那一条老路了。

这里也告诉我们,世间能改造命运的人少。很多人去算命,都说算得真准,一个人被人家算准了叫白活一场。为什么?习气都没改,那当然白活了。

《弟子规》说,“德日进,过日少”,一定能改变命运的。“窠”是指鸟的巢,“臼”是指打米的器皿,样子都差不多,所以“窠臼”的意思就是老套,都是一般人走的路。了凡先生不愿意再走自己以前凡夫的老路子了,有志气、有目标、有决心,我这一生要做圣贤人。

有一句格言说,“置身千古圣贤之列,不屑为随波逐浪之人。” “不屑为随波逐浪之人”,就是“不欲落凡夫窠臼”,不随波逐流。学贵立志,立定志向勇往直前,铁定可以改造自己的命运。