蔡礼旭的老师是谁 蔡礼旭老师:这才是一个为人子的标准啊!
恭摘自“大马中心第二届中华传统文化进修班”《四千五百年前中国的远祖是如何教导他的后裔的》(第十三集)蔡礼旭老师主讲 2010/5/19 马来西亚中华文化教育中心 档名:02-007-025 (标题为编者自拟)
我们刚好上个礼拜讲到孝道。孝子的心中,时时想着不能以身羞辱父母,不能让父母感到羞耻,所以他一举手一投足不敢伤了身体让父母担心,不敢伤了名节让父母痛苦一生。所以人时时想到了「身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞」,他战战兢兢,一言一行都谨慎。而且这个「德有伤,贻亲羞」还不只包含父母,包含我们所有的亲人。
比方说,我们名节有损了、犯法了,连我们的妻儿很可能都抬不起头来。所以身体也好,名节也好,不单是自己的,还是所有爱我们的人、所有亲人的,都是相关的。我们身体受损了,真正操劳的、真正担忧的,我们的父母胜过我们,我们的亲人胜过我们。
很多人说,「我的身体我自己负责」,大家说这句话对不对?一个人真正病得很重了他负什么责?他就负责「哎哟,哎哟」,这叫负责吗?那个时候累的都是最亲的人。所以为什么说孝道的落实要从「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也」,这个态度,谨慎的态度,就从爱护自己的身体开始。
在《论语》里面,好像是孟武伯问孝,孔子说:「父母唯其疾之忧。」这个很有味道。大家感受一下,这一句话的关键词在哪?哪一个字是关键词?这个「唯」字嘛。父母因为孩子的疾而忧,那当然嘛,我们生病了父母哪有不担忧的?是不?听懂不?为什么有个「唯」字?人吃五谷杂粮,不大可能说连病都没生过,而为什么父母只在我们生病的时候而担忧?那就代表,儿子的德行让他不操心,唯有刚好生病的时候父母才担心,其它的事都不用挂心。
这才是一个为人子的标准啊!
我自己深刻感觉我父亲那一辈真正做到了。我整个成长过程,从小爷爷奶奶都跟我们同住在一起的。我的感觉记忆当中,我的爷爷奶奶从没为我父亲操过一次心。这个真的是有责任啊,时时不愿意做出来的事还让父母担忧受怕的。所以这个是为人子的标准。
而这个「疾」有生病的意思,还有什么呢?不是很好的习惯。但是这个习惯又不是吃喝嫖赌,不是的,吃喝嫖赌那整个家族都抬不起头来了,不是那个有伤名节的「疾」。这个「疾」就是夫妻之间太过纵欲,这个时候父母也会担心这一点。因为父母是过来人,可是这个又不好说。
因为现在西方东进,这个概念,欲望要节制,不可太放纵,我们受到这些西方东进的影响,很不懂这个道理。所以现在人能够寿终正寝的愈来愈少,因为太过纵欲的时候身体都会受到很大的损伤,叫「寡欲精神爽,思多血气衰」。人要学放纵,很快,一次就会了,一次的经验,人家把他带坏了,他可能就学会了。可是要学习节制,那就不容易了。所以「由俭入奢易,由奢入俭难」,由节制到放纵很容易,由放纵到节制不容易。
