颜真卿多宝塔碑全文 颜真卿《多宝塔》碑文

2018-02-04
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文章简介:大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文 南阳岑勋撰 朝议郎判尚书武部员外郎琅邪颜真卿书 朝散大夫检校尚书都官郎中东海徐浩题额 粤<妙法莲华> ,诸佛之秘藏也;多宝佛塔,证经之踊现也.发 明资乎十力,弘建在于四依.有禅师,法号楚金,姓程,广平人也. 祖.父并信著释门,庆归法胤.母高氏,久而无妊,夜梦诸佛,觉而 有娠.是生龙象之征,无取熊罴之兆.诞弥厥月,炳然殊相.岐嶷绝 于荤茹,龆龀不为童游.道树萌芽,耸豫章之桢干;禅池畎浍,涵巨 海之波涛.年甫七岁,居然厌俗,自誓出家,礼藏探经, <法华>

大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文 南阳岑勋撰 朝议郎判尚书武部员外郎琅邪颜真卿书 朝散大夫检校尚书都官郎中东海徐浩题额 粤《妙法莲华》 ,诸佛之秘藏也;多宝佛塔,证经之踊现也。发 明资乎十力,弘建在于四依。

有禅师,法号楚金,姓程,广平人也。 祖、父并信著释门,庆归法胤。母高氏,久而无妊,夜梦诸佛,觉而 有娠。是生龙象之征,无取熊罴之兆。诞弥厥月,炳然殊相。岐嶷绝 于荤茹,龆龀不为童游。道树萌芽,耸豫章之桢干;禅池畎浍,涵巨 海之波涛。

年甫七岁,居然厌俗,自誓出家,礼藏探经, 《法华》在 手。宿命潜悟,如识金环;总持不遗,若注瓶水。九岁落发,住西京 龙兴寺,从僧箓也。进具之年,升座讲法。顿收珍藏,异穷子之疾走; 直诣宝山,无化城而可息。

尔后,因静夜持颂至《多宝塔品》 ,身心 泊然,如入禅定。忽见宝塔,宛在目前,释迦分身,遍满空界。行勤 圣现,业净感深,悲生悟中,泪下如雨。遂布衣一食,不出户庭,期 满六年,誓建兹塔。

既而许王瓘及居士赵崇、信女普意,善来稽首, 咸舍珍财。 禅师以为辑庄严之因, 资爽垲之地, 利见千福, 默议于心。 时千福有怀忍禅师,忽于中夜,见有一水,发源龙兴,流注千福,清 澄泛滟,中有方舟。

又见宝塔自空而下,久之乃灭,即今建塔处也。 寺内净人名法相,先于其地,复见灯光,远望则明,近寻即灭。窃以 水流开于法性,舟泛表于慈航,塔现兆于有成,灯明示于无尽:非至 德精感,其孰能与于此?及禅师建言,杂然欢惬:负畚荷插,于橐于 囊;登登凭凭,是板是筑。

洒以香水,隐以金锤。我能竭诚,工乃用 壮。禅师每夜于筑阶所,恳志诵经,励精行道。众闻天乐,咸嗅异香, 喜叹之音,圣凡相半。至天宝元载,创构材木,肇安相轮。

禅师理会 佛心,感通帝梦。七月十三日,敕内侍赵思偘求诸宝坊,验以所梦。 入寺见塔,礼问禅师,圣梦有孚,法名惟肖。其日,赐钱五十万、绢 千匹,助建修也。则知精一之行,虽先天而不违;纯如之心,当后佛 之授记。

昔汉明永平之日,大化初流;我皇天宝之年,宝塔斯建。同 符千古,昭有烈光。于时道俗景附,檀施山积,庀徒度财,功百其倍 矣。至二载,敕中使杨顺景宣旨,令禅师于花萼楼下迎多宝塔额。

遂 总僧事,备法仪。宸眷俯临,额书下降,又赐绢百匹。圣札飞毫,动 云龙之气象;天文挂塔,驻日月之光辉。至四载,塔事将就,表请庆 斋,归功帝力。时僧道四部,会逾万人。有五色云,团辅塔顶,众尽 瞻睹,莫不崩悦。

大哉观佛之光!利用宾于法王。禅师谓同学曰:鹏 运沧溟,非云罗之可顿;心游寂灭,岂爱网之能加?精进法门,菩萨 以自强不息,本期同行,复遂宿心。凿井见泥,去水不远;钻木未热, 得火何阶?凡我七僧,聿怀一志,昼夜塔下,诵持《法华》 。

香烟不 断,经声递续,炯以为常,没身不替。自三载,每春秋二时,集同行 大德四十九人,行法华三昧。寻奉恩旨,许为恒式。前后道场所感舍 利,凡三千七十粒;至六载,欲葬舍利,预严道场,又降一百八粒; 画普贤变,于笔锋上联得一十九粒。

莫不圆体自动,浮光莹然。禅师 无我观身,了空求法,先刺血写《法华经》一部、 《菩萨戒》一卷、 《观普贤行经》一卷,乃取舍利三千粒,盛以石函,兼造自身石影, 跪而戴之,同置塔下,表至敬也。

使夫舟迁夜壑,无变度门;劫算墨 尘,永垂贞范。又奉为主上及苍生写《妙法莲华经》一千部金字三十 六部,用镇宝塔。又写一千部,散施受持。灵应既多,具如本传。

其 载敕内侍吴怀实赐金铜香炉, 高一丈五尺, 奉表陈谢, 手诏批云: “师 弘济之愿,感达人天;庄严之心,义成因果。 ”则法施财施,信所宜 先也。主上握至道之灵符,受如来之法印,非禅师大慧超悟,无以感 于宸衷,非主上至圣文明,无以鉴于诚愿。

倬彼宝塔,为章梵宫。经 始之功,真僧是葺;克成之业,圣主斯崇。尔其为状也,则岳耸莲披, 云垂盖偃,下欻崛以踊地,上亭盈而媚空,中晻晻其静深,旁赫赫以 弘敞。碝磩承陛,琅玕綷槛,玉瑱居楹,银黄拂户,重檐叠于画栱, 反宇环其璧珰。

坤灵赑屃以负砌,天祗俨雅而翊户。或复肩挐(上为 加)挚鸟,肘擐修蛇,冠盘巨龙,帽抱猛兽,勃如战色,有奭其容。 穷绘事之笔精,选朝英之偈赞。

若乃开扃鐍,窥奥秘,二尊分座,疑 对鹫山,千帙发题,若观龙藏,金碧炅晃,环佩葳蕤;至于列三乘, 分八部,圣徒翕习,佛事森罗。方寸千名,盈尺万象,大身现小,广 座能卑;须弥之容,欻入芥子,宝盖之状,顿覆三千。

昔衡岳思大禅 师以法华三昧传悟天台智者,尔来寂寥,罕契真要。法不可以久废, 生我禅师,克嗣其业,继明二祖,相望百年。夫其法华之教也,开玄 关于一念,照圆镜于十方,指阴界为妙门,駈尘劳为法侣,聚沙能成 佛道,合掌已入圣流。

三乘教门,总而归一;八万法藏,我为最雄。 譬犹满月丽天,萤光列宿;山王映海,蚁垤群峰。嗟乎,三界之沉寂 久矣!佛以法华为木铎,惟我禅师超然深悟。其貌也,岳渎之秀,冰 雪之姿,果唇贝齿,莲目月面。

望之厉,即之温,睹相未言,而降服 之心已过半矣。 同行禅师抱玉、 飞锡, 袭衡台之秘躅, 传止观之精义, 或名高帝选,或行密众师,共弘开示之宗,尽契圆常之理。门人苾刍 如岩、灵悟、净真、真空、法济等,以定慧为文质,以戒忍为刚柔, 含朴玉之光辉, 等旃檀之围绕。

夫发行者因, 因圆则福广; 起因者相, 相遣则慧深。求无为于有为,通解脱于文字,举事徵理,含毫强名。 偈曰: 佛有妙法,比象莲华。

圆顿深入,真净无瑕。慧通法界,福利恒 沙。直至宝所,俱乘大车。 (其一) 於戏上士,发行正勤。缅想宝塔,思弘胜因。圆阶已就,层覆初 陈。乃昭帝梦,福应天人。 (其二) 轮奂斯崇,为章净域。

真僧草创,圣主增饰。中座耽耽,飞檐翼 翼。荐臻灵感,归我帝力。 (其三) 念彼后学,心滞迷封。昏衢未晓,中道难逢。常惊夜杌,还惧真 龙。不有禅伯,谁明大宗。 (其四) 大海吞流,崇山纳壤。教门称顿,慈力能广。

功起聚沙,德成合 掌。开佛知见,法为无上。 (其五) 情尘虽杂,性海无漏。定养圣胎,染生迷鷇。断常起缚,空色同 谬。薝葡现前,馀香何嗅?(其六) 彤彤法宇,繄我四依。事该理畅,玉粹金辉。慧镜无垢,慈灯照 微。空王可托,本愿同归。 (其七) 天宝十一载,岁次壬辰,四月乙丑朔,廿二日戊戌建 敕检校塔使正议大夫行内侍赵思偘、判官内府丞车冲、检校僧义 方、河南史华刻