【书法艺术字体在线生成】赖少其书法艺术风格的形成

2019-10-17
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文章简介:赖少其(1915-2000)是20世纪杰出的艺术大家,在国画.版画.书法.篆刻和诗文等方面都有卓越的成就,尤其在书法方面更有着独特的艺术风格和表现形式.赖少其书法独特风格特征的形成,与他的性格.秉性和坎坷的成长过程有密切的联系.赖少其生于广东普宁,在他出生的时候,当地生活环境极其恶劣,民不聊生.为了生存,民众甚至甘愿被卖到国外种植园或矿山做苦力.奴隶.[书法艺术字体在线生成]赖少其书法艺术风格的形成赖少其自幼在这样的艰苦环境下成长,为了生活,甚至还常随父母步行往返于相距近一百公里的流沙与新田之间

赖少其(1915—2000)是20世纪杰出的艺术大家,在国画、版画、书法、篆刻和诗文等方面都有卓越的成就,尤其在书法方面更有着独特的艺术风格和表现形式。

赖少其书法独特风格特征的形成,与他的性格、秉性和坎坷的成长过程有密切的联系。赖少其生于广东普宁,在他出生的时候,当地生活环境极其恶劣,民不聊生。为了生存,民众甚至甘愿被卖到国外种植园或矿山做苦力、奴隶。

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赖少其自幼在这样的艰苦环境下成长,为了生活,甚至还常随父母步行往返于相距近一百公里的流沙与新田之间,练就了“铁脚板”,这自然也磨砺了他的精神和意志,养成其坚韧的性格和顽强的生命力。赖老从11岁参加粤东苏维埃的童子团,高举红旗,投向革命,到1932年考入广州市立美术专科学校西画系,思想进步,才华出众,当选学生会长;从1936年广州艺术工作者协会(抗日学生救亡团体)领导人之一,到1939年参加新四军;从1941年1月“皖南事变”中被捕关押在上饶集中营,到10月与邵宇从上饶集中营越狱到苏中解放区继续革命。

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他的版画《抗战门神》,贴遍城镇乡村,他的歌《渡长江》,唱彻大江南北。这样的人生轨迹、革命历程,既是对人的一种磨炼,也是一个人取之不竭的精神财富,更养成其刚毅、坚强的性格,浓烈的家国情怀,和对社会的大爱,也构筑成其“木石精神”的内核。

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所以,赖老即使写《兰亭序》《书谱》这些帖派的代表作,笔下也难觅柔弱、秀媚的线条,而更多地追求结构的朴茂、线条的厚重和骨力的劲健。他曾自己打了一副铁制的对子“笔墨顽如铁,金石掷有声”。

赖老学习书法的取法方向和学书历程,也是其风格形成的重要因素,赖老独特的艺术见解和审美取向,使得他自小学时就喜欢看老师临摹康有为的“康体”,稍长又喜欢临习郑板桥那种隶楷相融、豪爽不羁、独具个性的“六分半书”,后来又学伊秉绶,最后才学金冬心。

金农的书法,被誉为“具金石气”,“得汉魏风骨”,这些恰恰是两位书法大师审美上的契合和思想的共鸣。赖老喜欢金冬心的隶书有其必然的因素。他在学习的过程中逐渐体会到,金冬心的“漆书”,结体是学《兰亭序》的,用笔是学晋碑,如果学欧阳询,便有些像金冬心的漆书了。

欧阳询便是用碑写《兰亭序》的。颜真卿也是从《兰亭序》变化而出,不过颜字直粗横细,结体端庄,落落大方;金农漆书反其道而行之,横粗直细,结体长方,凝重如铁,但道理却是一样。

赖老学习传统,是有明确的思路和取舍方向的。1963年,他在自己的画作《巢湖渔歌》题跋写道:“学习传统,先求似,然后求不似。似亦不易,不似更难。生活是源,传统是流,从生活观察传统,能探其源,故知描绘生活之法,不似必矣。

”几十年间,他系统地临摹了《兰亭序》《十七帖》《石门颂》《好大王碑》《天发神谶碑》《书谱》、金冬心、邓石如、伊秉绶,旁涉“二爨”;70多岁时又开始临摹《好大王碑》《石门颂》《泰山经石峪金刚经》。虽然这些碑帖大多书家都有临摹,但赖老用其敏锐的眼光和洞察力,寻找到独特的切入点和表现方式,独具魅力。

赖老通过对碑帖的广泛临习,以丰富自己的艺术语言,如线条的方圆、俯仰、向背、转折、提按、曲直、缓急,结构的收放、开合、虚实、欹正、覆载、避就等,皆能运用自如,融会贯通,构建其坚实的笔墨基础和造型能力。赵朴初先生赞曰:“其书法遍临名碑法帖,兼收并蓄,吸收消化。拙朴淳厚,形成独特书风,韵味隽永。”

——本文摘录自《西泠艺丛》总第53期“赖少其研究”专辑,《书为心声演变之迹——兼谈赖少其书法艺术风格的形成》,文/欧新中