丁玲对成仿吾的认识的变化

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成仿吾是我国无产阶级革命家,马克思主义理论家,教育家, 成仿吾是我国无产阶级革命家,马克思主义理论家,教育家,他 是由"文化人"成为"革命人"的典型之一,成仿吾究竟是个什么样 是由"文化人"成为"革命人"的典型之一, 的人呢?作家丁玲在未跟他谋面之前,曾产生过一系列的" 的人呢?作家丁玲在未跟他谋面之前,曾产生过一系列的"合理想 : 在文学上,他主张浪漫主义,创造社最早就是这样主张的; 象""在文学上,他主张浪漫主义,创造社最早就是这样主张的;他 是从日本留学回来的,一定很洋气,很潇洒, 是从日本留学回来的,一定很洋气,很潇洒,因为曾见过一些傲气十 足的诗人,趾高气扬,高谈阔论;他在国外学军械制造, 足的诗人,趾高气扬,高谈阔论;他在国外学军械制造,或许是庄重 严肃之人;他在黄埔军官学校担任教官,一定有一种军人气概;他曾 严肃之人;他在黄埔军官学校担任教官,一定有一种军人气概; 经跟鲁迅进行过革命文学队伍内部的文学论争, 经跟鲁迅进行过革命文学队伍内部的文学论争,写过火气很重的文 章,是不是有点张飞李逵式气质呢?"后来,丁玲在陕北见到成仿吾 是不是有点张飞李逵式气质呢? 后来, .

时,第一个就是"我想象的全错了" 原来成仿吾是一个"土里土气, 第一个就是"我想象的全错了" 原来成仿吾是一个"土里土气, 老实巴交的普通人"一个尊重别人,热情,虚心,平等待人的人.

老实巴交的普通人"一个尊重别人,热情,虚心,平等待人的人.丁 玲十分后悔: 为什么我单单忽略了他是一个经过长征的革命干部, 玲十分后悔: 为什么我单单忽略了他是一个经过长征的革命干部, " 红军战士,一个正派憨厚的共产党员呢? 红军战士,一个正派憨厚的共产党员呢?" 另据老红军杨定华回忆说, 在长征中见到的成仿吾完全是士兵的 另据老红军杨定华回忆说, 装扮:破旧的棉军衣,斜挎干粮袋,手持着一枝手杖.

杨定华说, 装扮:破旧的棉军衣,斜挎干粮袋,手持着一枝手杖.杨定华说,成 仿吾在红军大学当政治教员. 有人说出他的名字, 但谁也不知道他是 仿吾在红军大学当政治教员. 有人说出他的名字, 文学家. 文学家.

(1)丁玲的"合理想象"之所以发生错误, 【答案要点】 )丁玲的"合理想象"之所以发生错误,一是她 答案要点】 ( 对成仿吾的认识缺乏直接经验; 二是占有材料不全; 三是没有抓住反 对成仿吾的认识缺乏直接经验; 二是占有材料不全; 映成仿吾品格的主要事实; 四是她从已有的观念出发进行推论.

因而 映成仿吾品格的主要事实; 四是她从已有的观念出发进行推论. 她的想象缺乏客观的现实基础, 她的想象缺乏客观的现实基础, 势必造成她对成仿吾的想象与实际脱

(2)人们要正确地认识事物,必须做到:第一,经过实践和调查 )人们要正确地认识事物,必须做到:第一, 研究,掌握丰富而真实的感性材料.

第二,要运用科学的思维方法, 研究,掌握丰富而真实的感性材料.第二,要运用科学的思维方法, 对感性材料加工制作,去粗取精,去伪存真,由此及彼,由表及里. 对感性材料加工制作,去粗取精,去伪存真,由此及彼,由表及里.

特别要抓住表现事物本质的主要事实. 第三, 事物本身是一个不断变 特别要抓住表现事物本质的主要事实. 第三, 化发展的过程, 化发展的过程, 我们的认识也要随着事物的变化而不断深化. 我们的认识也要随着事物的变化而不断深化. 随着事物的变化而不断深化 人对事 物的认识是否正确始终要由实践来检验. 物的认识是否正确始终要由实践来检验.