天津形意拳传人与山西的关系

2017-05-31
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文章简介:形意拳尊李洛能为宗师,李洛能在山西祁县戴家学习心意六合拳后,在太谷,深州扬名收徒,并创立了新的拳种----形意拳.李洛能收徒谱上留名的有近20人,其中出名的有8大弟子.8大弟子中的车毅斋,宋世荣,创立了山西派.刘奇兰,郭云深创立了河北派.经过几代人的努力形意拳终于与太极八卦并称为内家拳,成长为武林中的一棵参天大树.天津地处南北水陆交通要道,是民族工商业集中的城市,传统文化积淀厚重.京剧,曲艺,包括旧称国术的武术,要想扬名光大,无不借助这个大舞台.形意拳就把它的根深深的扎进了这块沃土.时至今日,形

形意拳尊李洛能为宗师,李洛能在山西祁县戴家学习心意六合拳后,在太谷,深州扬名收徒,并创立了新的拳种----形意拳。李洛能收徒谱上留名的有近20人,其中出名的有8大弟子。8大弟子中的车毅斋,宋世荣,创立了山西派。刘奇兰,郭云深创立了河北派。经过几代人的努力形意拳终于与太极八卦并称为内家拳,成长为武林中的一棵参天大树。

天津地处南北水陆交通要道,是民族工商业集中的城市,传统文化积淀厚重。京剧,曲艺,包括旧称国术的武术,要想扬名光大,无不借助这个大舞台。形意拳就把它的根深深的扎进了这块沃土。时至今日,形意拳的两大派别以及在传承过程中,各个老师形成的各种风格的拳术,在天津仍然可以找到他们的传人。

在形意拳流传下来的最古老的一张像片上,中间坐着郭云深和车毅斋,前边右面一持刀演练的人叫樊永庆,是车毅斋的弟子。樊永庆的儿子樊瑞峰(1905---1978),于1928年迁居天津,正式把山西车派形意拳带到了这块沃土上。

樊瑞峰到天津后,初为曹琨保镖,后筹划设场教授武术。因人地生疏,便拜魏美如为师。一次,魏美如带弟子们去师父张占魁处演练武艺,张占魁一眼就看出樊瑞峰的功夫。便问:“你从山西来,太谷车师叔有个徒弟樊永庆你认识吗?”“那是我父亲”张占魁大笑,“我们都是师兄弟,咱们都是一家人。”

1932年,樊瑞峰在天津成立了“中原国术研究会”这一组织,为1927年中华武士会渐渐解体后的一段历史时期,填补了部分空白。解放后,樊瑞峰在天津大学任武术教练,学员曾达数百人之多。现在樊氏形意在天津的主要传人有樊宜清(子),杨君普,王凯宾,郭家营,张铁耕等人。樊瑞峰大徒弟张斌的儿子张福顺曾在南开武馆任形意拳教练。

2007年由樊宜清,郭家营主持组织了樊瑞峰在津传人的聚会和纪念活动,多达百人。另外,樊瑞峰先生还有部分弟子在东北山西等地工作,有的已取得联系。

山西宋派形意在津主要传人为李旭州先生(1899---1960),保定人,后迁居山西,拜宋虎臣为师,并得到了师爷宋世荣的亲传。

李旭州在天津河东金刚寺及刘快庄一带教授了许多徒弟。其中著名的有二十余人,他们是孟洪福,张德继,卢忠仁,皮玉华,于连发,刘培满,刘树森,杨化庄,张长泰,周连聚,张贵良,李希凤,鲍自安,张启发,孙玉文等人。这些传人又都各自收了一些徒弟,如王金波,李荣珍等人。目前,国际宋氏(形意) 拳研究会天津分会已经成立,宋润和,党靖,于春海,魏春等人在积极组织活动。

宋氏形意拳在天津(塘沽)还有一支正宗传人。主要传承者为宋虎臣,宋铁麟,的弟子车润田先生。车老师传周金柱,吴克峰等人。

河北郭派形意拳在津的主要传人为郭云深的弟子刘维祥(绰号刘二膘子),刘维祥有一弟子姓孙,在保定开一镖局。某年春节,他回乡过年,来了一个人把镖局牌子砸了。孙回来后十分生气,但又找不到是谁,便改名孙百奎,意为魁首,激寻衅之人出来。

后被人称保定府三魁之一 。刘维祥同弟子孙百奎常来天津,后孙留在天津给曹琨做保镖,并开始收徒传艺。主要弟子有王广增,陈士芬,刘学瑞,刘玉林等人。其中,陈士芬传孟宪明。刘玉林传孟广达,关貌才。

刘学瑞传于国权,后于国权又拜在赵道新先生名下学习心会掌,现为天津武术名家,弟子较多。孟宪明老师主要在河北区中山公园,幸福公园活动,对心会掌也有较深研究。已故陈士芬老师的五弟陈士升为八卦名家张曜西的弟子,人称五叔或五爷。现在南开公园教授形意八卦。

郭派在津的另一重要传人为申万林先生,郭云深在北京居住活动期间,遇到宫廷护卫申万林,并收他为徒,后申万林回到天津市汉沽区收徒张景富,张收刘庆祝为徒,刘庆祝收刘玉奇刘宗奇等人为徒。刘玉奇收刘文军,刘宗奇收刘宗刚 等弟子,成为了汉沽区形意门的一支主力。

郭云深在津的另一重要传人为高云济,高传翟柱山,翟传陈长拴,陈长拴传刘宝和等人,刘宝和老师曾参加中央电视台“武林大会”获形意第三名。现在天津宁河芦台立有“长荣武馆”,弟子众多。

天津形意拳的派别很多,如现在天津孙氏拳研究会会长张茂清为孙剑云弟子,孙剑云的父亲孙禄堂是李魁元的徒弟。

孙禄堂来往于保定北京天津等地,并经常在中华武士会为形意八卦弟子讲课授拳,因此他的许多技艺包括童子功,飞龙掌,孙氏太极都留在了天津并传承至今。