陈撄宁老子 张三丰用老子哲学讲玄关(陈撄宁)
2017-11-17
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文章简介：元末明初张三丰,是大家久已闻名的,有一篇<道要秘诀歌>,完全把<老子>第一章最高深的哲学理论运用到实际修炼工夫上面,比较<参同>.<悟真>容
元末明初张三丰,是大家久已闻名的,有一篇《道要秘诀歌》,完全把《老子》第一章最高深的哲学理论运用到实际修炼工夫上面,比较《参同》、《悟真》容易明白,今特转录于此。 《张三丰道要歌》 (口传本) 道要歌,效用多,不知道要必遭魔。
看玄关,调真息,知斯二要修行毕。 以元神,入气海,神气交融默默时,便得一玄真主宰。 将元气,归黄庭,气神和合昏昏际,又得一玄最圆明。 一玄妙,一玄窍,有欲观窍无观妙, 两者玄玄是要机,异名同出谁知道。
看玄关,无他诀,先从窍内调真息, 气静神恬合自然,无极自然生太极。 古仙翁,常半语,天机不肯完全吐, 或言有定在中央,或言无定自领取。 到如今,我尽言,此在有定无定间, 有定曰窍无曰妙,老君所说玄又玄。
指分明,度有情,留与吾徒作赏音, 闻而不修为下士,超凡入圣亦由人。 初学者,实难行,离了散乱即昏沉, 松不得兮紧不得,贵在绵绵与勿勤(可参看《老子道德经》第六章“绵绵呵若存,用之不尽”)。
用工夫,牢把握,须将神气分清浊, 清是先天浊后天,后天窝里先天出, 扫开阴浊现清阳,闭塞三宝居灵谷。 这灵谷,即窍儿,窍中调息要深思。 一息去,一息来,心息相依更相偎, 幽幽细细无人觉,神气冲和八脉开。
照此行持得妙窍,玄关何必费疑猜。 (此歌是根据口口相传的字句写下来的,比较以往木刻本《三丰玄要篇》上所载大不相同,因为这种工夫与老子哲学有关,故把它在此公开发表,以证明老子之道无往而不适宜。)
