杨叔子槛外诗文选在线阅读
有利于发展人的直觉、灵感、顿悟、形象思维这种原创性的思维。佛经强调“般若”、“般若波罗蜜多”。“般若”,就是指智慧,特指佛才具有的无所不知的圆融无碍的大智慧;“波罗蜜多”,意为到达彼岸。“般若波罗蜜多”,就是说,以佛的智慧为舟,到达涅桀解脱的彼岸。
“般若”,显然就是最有原创性的思维。但这绝不是说,系统的逻辑思维不重要;思维不合逻辑将是一片混乱、矛盾、谬误!佛经中就含有丰富的高深的辩证逻辑思维!科学技术发展到今天,许多用人脑的逻辑思维能力无法证明的数学猜想、预测,采用电脑却可以完成。
还有,人脑的存储(记忆)能力也无法与电脑的相比,例如,我国前不久有人打破圆周率的所记位数的吉尼斯纪录,背出了67890位,用了24小时5分,这极为惊人!
然而比起电脑,显然是小小巫见大大巫了,电脑只要内存够,就可以一直读下去。但是,电脑有个致命弱点,没有原创性!没有直觉!凡是电脑所存的程序中所没有的,那么同此有关的结论就创不出来,人脑与这大不相同。
去年11月,我在复旦大学参加了全国电子信息类研究生教育学术研讨会。会上,一位从事信息科技的工程院院士讲,再聪明的电脑也比不上人脑,五六百人在开会,一个五六岁的小孩可以很快从中找出妈妈来,而电脑绝对做不到。
我一而再、再而三地引用了爱因斯坦一个深刻的论点:科学研究中最重要的因素是直觉。当然,科学家的科学直觉不会从天而降,而要有丰厚的科学实践与科学经验作为基础,也就是要有长期的思维训练作为基础。
钱学森同志讲得好:“教育工作的最终机理在于人脑的思维过程。”是的,恩格斯在《自然辩证法》中讲得多么准确:地球上最美丽的花朵,是人类的智慧,是独立思考的精神。独立思考就是思维训练,独立思考就是启智,特别是启原创性之智。
健心,本质就健脑;心理健康,本质就是脑健康、脑神经系统健康。脑健,体才可能健;脑不健,体就不可能健。马克思有句名言,意思是,良好的心理状态胜过十服良药对健康的支持。苏轼,这位天生的奇才,却屡遭坎坷,贬到黄州是他一生中最困难的时期。可是他一到黄州,就写了一首心理很健康的诗,叫做《初到黄州》:“自笑平生为口忙,老来事业转荒唐。长江绕……
