书法作品加盖印章有什么讲究

2017-12-09
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文章简介:通常一副作品必不可少的是姓名章.也就是有作者的姓氏.名字.或号.雅号之类的章,这种章都是落款的最尾处盖,表示这幅作品的出处.通常只盖一个,某某之印某某,或只是名,没有姓,或笔名,总之往往只盖一个.也有姓是一个章,名字是一个章的,不过很少.有些水准的作品就要用到闲章,也就是不是为了标识作者身份,而以布局装饰为作用的章.比如起首章,通常盖在作品左上角,作为整体布局装饰,破除太严肃作品的死板格局等.刚开始学,只要姓名章就够了,等学到一定程度再学习怎么盖闲章即可.一.印章的艺术作用书法作品上的印章,是书

通常一副作品必不可少的是姓名章。也就是有作者的姓氏、名字、或号、雅号之类的章,这种章都是落款的最尾处盖,表示这幅作品的出处。通常只盖一个,某某之印某某,或只是名,没有姓,或笔名,总之往往只盖一个。也有姓是一个章,名字是一个章的,不过很少。有些水准的作品就要用到闲章,也就是不是为了标识作者身份,而以布局装饰为作用的章。比如起首章,通常盖在作品左上角,作为整体布局装饰,破除太严肃作品的死板格局等。刚开始学,只要姓名章就够了,等学到一定程度再学习怎么盖闲章即可。一、印章的艺术作用书法作品上的印章,是书法作品中不可缺少的组成部分,缺了印章就不成为完整的书法作品。印章最初是信物,起印证作用。宋、元以后,因注重了书画题跋和署款,书家们逐渐认识到印章的艺术作用并注意在书法作品中发挥这一作用,使书、印合璧的艺术得以形成。

书、印相映成趣,不但使书法作品增色,活跃气氛,起到锦上添花的效果,而且能调整重心,补救布局上的不足,对作品起到稳定平衡的作用。在书法作品上署名盖章,以示郑重,可防止伪造;盖上富有雅趣、寓意的闲章,还可寄托书者的抱负和情趣。因此,历来书家都非常重视用印,甚至自己刻印,使、书印有机地结合起来,产生更美更强的艺术感染力。二、书法作品上常用的几种印章(一)姓名章姓名章是题款署名用章。姓名有连在一起的,也有分开的。题款用章,以一名一字为正,一姓一名亦可。款名,印字;款字,则用姓名章。款有姓,可用名章,款无姓,或不落款者,应用姓名章,以利辨识作者。

古人用章,讲究礼仪;凡卑幼致书尊长,当用名章;平辈间用字章;尊长给卑幼,用别号章即可。反之,则贻笑大方。现代书画家张大千认为,姓名章的形状以方形最好,圆形还可,若腰圆天然形等都不可用。姓名章一般分朱文(阳文)白文(阴文)两种。一幅书法作品上盖两方姓名章时,最好一朱一白,两章大小相宜。款尾用多章时,次序是先姓名章,后字、号章。(二)闲章闲章亦称布局章,包括引首章、拦边章、压角章和腰章。1、引首章引首章是钤盖在书法作品右上的章,又称随形章,是随石料的造型顺势刻成的的章,一般不宜为方形,而以半通、长方、圆形、半圆形、随圆葫芦形、自然形、肖形等为好。

书法作品上是否盖引首章要看需要而定,如款首过于整齐,需破形;款尾印章分量太重,需提升;作品上印章分布单调,需调整,这时应考虑盖引首章。引首章按内容可分为如下几种:(1)斋号章世传斋号章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后,此风渐盛,书家几乎人人有斋号章。明书法家文征明云:我之书屋多起造于印上。斋号通常称斋、堂、室、楼、阁、馆、轩、庵等,如惟清斋、雪溪堂、磨剑室、笑隐楼、松风阁、来禽馆、赏雨轩、乐天庵等。(2)雅趣章即古之吉语章、词句章,多有寓意,富有雅趣,或辑录具有哲理、发人深思的成语警句,或记录自己的情趣和心声。雅趣章内容广泛,有勉人学习的,如琢、师法、书痴、精于勤、艺无涯、师古不泥、广采博取、观书为乐、人好学则明、长期积累偶然得之等;有表露情怀的,如恃德、明志、清趣、乐而康、苦中乐、惜分阴、孺子牛、玉洁冰清、淡然天趣、老骥伏枥等;有表达笔墨情趣的,如泼墨、笔耕、香田、神趣、藏拙、癖于斯、心慕手追、业在砚田等;有祝愿吉祥的,如如愿、长乐、美不老、吉日良辰、人寿年丰、书翰长寿、天长地久等。

(3)年号章用于记载书法作品的年代,如甲子、乙丑、丙寅或一九八九年、一九九0年、八十年代、九十年代等。(4)月号章用于记载书法作品的月令,如上春、如月、蚕月等。2、拦边章拦边章是指盖在书法作品一边的章,起拦边聚气的作用。3、压角章盖在书法作品的边角的章称压角章。取右上角的称迎首,取两下角的称押角。

拦边章只管一边;压角章则可管两边,紧贴边角起拦边封角、补充空虚和调整稳定画面的作用。4、拦腰章长幅书法作品如条幅若仅在右上方盖一枚引首章,中间显得太空,可加盖拦腰章,其内容多为书者的籍贯,亦可用书家生肖肖形印。拦腰章应小于引首章和款尾姓名章,三枚章切忌盖在一条直线上。上述种种闲章实则不闲,若铃印得当,既能起到笔墨的作用,又能起到笔墨所起不到的作用。正如现代书画家潘天寿所说:起首章、压角章也与名号章一样,可以起到使画面上色彩变化呼应、破除平板,以及稳正平衡等效用。(三)鉴藏章鉴藏章是鉴赏收藏者用章。据载,鉴藏章亦始于唐,宋以后盛行。唐太宗自书贞观二字作连珠印,唐玄宗作开元二字连珠印,皆用于御藏书画。后来鉴藏名称颇多,如收藏,珍秘、审定、鉴赏、过目等。鉴藏用章,应视字画之大小,以不损字面与画面为要。有些鉴藏者为了自己流芳千古,盖章时往往破坏画面,这是要注意防止的。