商震讲诗 著名诗人商震来涪讲诗歌的创作与鉴赏

2017-08-21
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文章简介:22日,涪陵区第七届青年文学讲习班邀请当代著名诗人.<诗刊>常务副主编商震,举办题为<诗歌的创作与鉴赏>的讲座,传授写诗经验.中国作家协会会员.重庆市作家协会副主席.涪陵区作家协会主席谭明主持讲座."写诗要靠自己的悟性,是才子干的事."商震开宗明义地说,并非人人都能成为优秀的诗人,因为诗人除了要有"对周边事物感兴趣"."有激情"."想倾诉"这三项本领之外,还必须有才华,即厚重的文化积淀和素养.因此,好的

22日,涪陵区第七届青年文学讲习班邀请当代著名诗人、《诗刊》常务副主编商震,举办题为《诗歌的创作与鉴赏》的讲座,传授写诗经验。中国作家协会会员、重庆市作家协会副主席、涪陵区作家协会主席谭明主持讲座。

"写诗要靠自己的悟性,是才子干的事。"商震开宗明义地说,并非人人都能成为优秀的诗人,因为诗人除了要有"对周边事物感兴趣"、"有激情"、"想倾诉"这三项本领之外,还必须有才华,即厚重的文化积淀和素养。因此,好的诗人也一定是才子。

商震认为,才子可以用"刃酒琴棋诗书画,风霜雪月花鸟鱼"这14个字来体现。"刃酒琴棋诗书画"是能力,"风霜雪月花鸟鱼"是情趣。有能力没情趣的诗人,作品就会理性而呆板;有情趣没能力的诗人,作品就会花哨而空洞乏力。

商震着重讲了"刃酒琴棋书画"与诗的关系和诗人为什么要具备这几种能力。他认为,刃是要求诗人的诗作要有金属性、刚性、锐气,要有对社会事件的判断,而且要坚定、尖锐、坚毅;酒和诗的共同功能是释放人的情感的通道,酒能挖掘潜能,能掏出心底的秘密;琴即诗的音乐性,要求诗人懂音乐、韵律,吸取民歌的丰富营养;棋指诗歌需要讲究合理布局;画讲究密不透风、疏可跑马,讲究笔断意连、留白。

诗人写诗也不要把话全讲完;书即读书,诗人应当每一天都不虚度,多读闲书长营养、长力量。每一天都必须有所得(发现和感悟)。

商震说,"表现出诗人创作时的情绪"、"表现出诗人自己的判断"、"表现出诗人的精神力量"是对一首诗的硬件要求。诗人应当具备"审美判断独立"、"抒情方式独立"、"选择词语独立"这三种品格。

讲座最后,商震介绍了他个人对诗人的分类:天才型、智慧型、知识型,代表人物分别是李白、杜甫、韩愈。天才型的诗人,既有天赋又有知识储备,敢于破坏规矩;智慧型的诗人,虽被一种理性要求制约,但极强的理论支撑和极强的感悟力让他可以写出有感染力的作品;知识型的诗人,过多展现自己的知识和理性,与天才型和智慧型的诗人有差距。

来自涪陵、江北、合川、长寿、武隆、丰都、彭水等7个区县及贵州省的400余名诗歌爱好者受到震撼,对商震的讲座好评如潮。

□延伸阅读

讲座结束后,商震就部分诗歌爱好者所提的问题作了解答。

关于诗歌被边缘化

随着商品社会的深入发展和网络技术的迅速普及,一些人认为诗歌越来越被边缘化,甚至认为诗歌发展前景不妙。

"诗歌在古今中外的历史上从来都不是社会的主流,唐朝以诗取士,但它的大政方针绝对不是诗歌在指导。"商震说,诗歌是有着很强的文学性和发展规律的艺术形式,它永远不会成为我们政治生活、经济生活和日常生活的主流,因此也就不存在边缘化的问题。目前,诗歌处在一个正常的位置上,即在少数文化精英的圈子里传播、研究和发展,与小说、散文等其他艺术形式的情况差不多。

关于大陆诗歌和台湾诗歌的走向

现今,一些人认为大陆诗歌更加自由,台湾诗歌更注重规矩,大陆诗歌和台湾诗歌呈现出两种不同的走向。

"两岸诗歌的走向大致是一样的,诗歌整体的水平、艺术价值及作者能力也大致相当。"商震说,他没有看出大陆诗歌与台湾诗歌的走向不同,大陆诗人群体庞大,所以显得冒尖的很多,但大陆诗人和台湾诗人在当下汉语新诗的创作中区别不大。

关于诗词和现代诗

诗词和现代诗是两种不同形态、具有不同时代特征的文体,现在学习和创作诗词的人并不是特别多,有人担心诗词会最终走向衰落。

商震说,中国有两千多年诗词创作的经验,格律诗在唐朝甚至风靡全国。但自上世纪八十年代现代诗全面兴起和流行后,诗词一下子就被压抑甚至遗忘了。他认为,繁荣诗词是正确的,要让大家记住我们的古人是这样写诗词的,我们也可以这样操作。

他说:"只要能解决如何把当下的现实、生活经验引进‘平平仄仄平平仄’,且还要庄重、典雅,诗词就会发展。否则,虽然有两千年积淀下的强大惯性,诗词可能最多再发展一二百年。"

关于诗歌后继无人

有人认为,大陆自海子之后再无诗人,也有人认为当今诗坛诗人虽多,但缺少大诗人。

"唐朝人在选一些优秀诗词的时候,李白的诗才入选了三首。如果让我们现代人来选,何止三首?大诗人绝对不是当下人评选出来的。"商震说,当代人评当代人往往很可疑,所以有人认为海子是中国当代诗坛的顶峰,不过是一家之言。当今诗坛还是有一些非常优秀的诗人,而且即便没有,也不意味着诗歌落寞了,因为大诗人的出现没有规律可寻。

□精彩语录

酒表面是水,但内部藏着的是火,诗歌也一样,表面看起来是文字,内在却是情感。当一个人的情绪酝酿到一定程度的时候,这杯酒就会把他的内心世界点燃。但喝酒一定要有度,喝醉了的人很难创作。

一个人的生命是有限的,一个人的生活半径也是有限的。我今天有机会到涪陵来,并不意味着每个人都有机会到涪陵来。没来的怎么办?可以买一本关于涪陵的书来看,也就相当于有人替我去涪陵。

写诗可以如盲人摸象一般,摸的大象是圆柱体,那就写成圆柱体。要写现在最直接的感受。不要怕写的诗歌反哲学、反常识,更不要把一些特定的哲学理论放到诗歌中来阐释,比如,你说"水啊,它可以解渴",这是常识,不是诗。

诗歌本来就不是写给很多大众看的。诗歌是钻石,不可能人人都拥有。你不能要求每个人都是在文化上、情感上具备相当能力的才子,更不必要求每个人都能读懂你的诗,因为你写诗不是找读者,而是找知音。

作为一位诗人,一定要多读书,至少应熟读历史和地理,因为它们是你作品中最可靠的硬件。作为涪陵人,如果你连涪陵的历史、变迁等都不知道,我劝你还是别写诗了,更别以诗人自居了。

想写一手好诗是很难的事,这要求你每一天都不能虚度。一个想成为好诗人的诗人,他的每一天都必须有所得,而且永远不能失去对自然环境、人文环境、情感环境的敏感,因为你一旦失去了感悟力,你就失去了创作力。

作者简介

商震,1960年出生于辽宁省营口市。上世纪七十年代末期开始学习写诗。曾任《人民文学》副主编,现任《诗刊》常务副主编。出版有诗集《大漠孤烟》与长篇纪实作品《写给上帝的白皮书》等。