文学养心科学养生 科学养生如牧羊 顺势养生先养心
近日,作为上年度为中医药事业发展做出突出贡献并受到媒体广泛关注的公众人物,第二届国医大师王琦等当选为“2014年度中国中医药新闻人物”。日前,淘壶人记者电话连线对王琦教授的当选表示祝贺,并就读者关注的“如何科学健康养生”话题对他进行了专访。
淘壶人记者姜琰
去年12月中旬,国医大师王琦教授应盐阜大众报报业集团和盐城市卫生局邀请,首次来盐参加首届“大师论道”深化医改暨健康养生论坛。再次聆听王琦教授分享健康养生心得,已隔一个多月。今年,王琦教授已经年逾古稀,但讲话依然思维敏捷、掷地有声。
谈到健康养生,王琦对记者说,科学养生如牧羊,顺势养生先养心。要养生,首先要知道什么是科学养生。养生不是刻意为之,养生也没有固定程式,养生应该是心境上的修养,是顺应自然的过程。《庄子·达生篇》:“善养生者,若牧羊然,视其后而鞭之。”养生并无定式,而是扬长补短顺势去做。就像是一个放牧的人赶着一群羊,只有当某一只羊掉队了,去赶一赶,整个羊群就跟上去了。
王琦认为,顺势养生先养心。古语云:体壮曰健,心怡曰康。世界卫生组织也认为健康是身体上、精神上和社会适应上的完好状态,而不仅仅是没有疾病和体质健壮。所以人们所追求的健康应该是身体上、心理上、社会上和道德上的和谐状态,养生以养心为要,养心才能达到身心的和谐,个体与社会的和谐。关于养生和养心,王琦认为要养成“五颗心”:平常心、仁慈心、宽容心、宁静心、乐观心。
平常心,关键词是“淡”。《黄帝内经》中讲到“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”。真正会养生的人,能够做到心境淡泊,不以物喜,不以己悲。王琦认为,“心到平常即是真”,保有一颗平常心才活得真实。正所谓“人生七十古来稀,剩有僧人历更稀。若问延年何法术,一生淡泊养心机。”
仁慈心,关键词是“仁”。王琦表示,这里所说的“仁”是指仁慈、仁爱。《中外卫生要旨》有云:“常观天下之人,凡温和者寿,质之慈良者寿,量之宽宏者寿,言之间默者寿。盖四者,仁之端也,故曰仁者寿。”对中医养生影响极深的儒家,在养生过程中,非常注意心理调整,“能以中和养其身者,其寿极命。”
孔子认为:“养德尤养生之第一要也”,具有仁德者方可通向长寿之路。“养心立德,福寿康宁”,这些道理对现代人同样适用。而作为医生,更应该有一颗仁慈大爱之心。王琦说,是患者成就了医生,所以对患者要常存感恩之心。
宽容心,关键词是“宽”。人要有追求,但追求是一回事,结果是一回事。王琦对记者说,宽容、豁达是一种超脱,是自我精神的解放。在这一点上,我们就记住一句话:事物发展必须符合时空条件,有“时”无“空”、有“空”无“时”都不行,不可强求。
豁达是一种宽容,恢宏大度,胸无芥蒂,肚大能容,吐纳百川。以风清月明的态度,从从容容地对待一切,待到廓清云雾,必定是柳暗花明。我们要按生活本来的面目看生活,而不是按着自己的意愿看生活。豁达是一种学养,一种理念,是一种至高的精神境界,说到底是对待人世的一种态度。
宁静心,关键词是“静”。王琦倡导,宁静致远、怡情修心。魏晋养生家嵇康在《养生论》中说“养生有五难:名利不灭,此一难也,喜怒不除,此二难也,声色不去,此三难也,滋味不绝,此四难也,神虑精散,此五难也。”故心静以除五难。
陶弘景在《养性延命录》中主张调神养形、“小炷留灯”,过去所用的油灯,所能容纳的油是有限的。如果灯内留三根灯芯草,则灯炷大而光线亮;如果留两根,则灯炷较大光线亦较亮;如果留一根,则灯炷小而光线昏暗,很难辨别灯前人之面目。然而,留三根灯芯草,亮则亮矣,却只能照明一个夜晚;留一根灯芯草,暗则暗矣,却能照明三个夜晚。
这个现象告诉我们:每个人的生命历程都有个极限,就像油灯内的油量有个燃烧时间极限一样。如果大喜大悲,酗酒纵欲,则如大炷留灯,很快就油尽灯干;如果情绪稳定,清心节欲,则犹如小炷留灯,虽不太亮,却可长久。这个比喻,很形象地阐明了养生之道。平常为了能够怡情修心,可以开展琴、棋、书、画等养生活动,帮助我们做到心静。
乐观心,关键词是“乐”。养生之道,在于知足常乐。王琦教授在一项研究中发现,对1000名65岁至85岁男女的健康情况、乐观程度、自尊及人际关系进行调查,在跟踪调查10年后,科学研究发现,与非常悲观的人相比,非常乐观的人死于任何疾病的危险低于55%。王琦提倡生活、做事要用心,但不要操心、烦心。拥有的人烦恼“失”,没有的人忧虑“得”,患得患失,却成忧愁。
古代诗人白居易就是善养生者,他大半生中不仅仕途坎坷,而且老年丧子,他在《枯桑》中以枯桑为喻写道“道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。有似多忧者,非因外火烧。”面对常有忧愁事件发生的现实生活,他总是积极排忧解愁,乐观以待,这大概就是被称作“白乐天”的缘故。
会养生的人,能够化“门前冷落车马稀”、“人走茶凉”的悲观为“停车坐爱枫林晚”的独特意境,陶渊明采菊东篱下,悠然见南山,是一种人性的达观境界。做到这些,便是进入到养生的佳境了。常言道,“人生不如意十之八九,当常思一二”,要看得开、放得开,适度的“阿q精神”有助于减轻心理压力,保持心理平衡。
养生不在养,养生就是一种心境。养生如牧羊,养生先养心。不能照本宣科,要找对适合自己的方法,保持对工作和生活的激情、人生要有追求、有价值、有目标。“大道至简不须繁,参悟舍得二字禅。放眼风物皆淡定,你过这山我那山。”王琦最后用自己的诗作《感悟舍得》与读者分享了养生心得,大师豁达豪放的胸怀,由此窥见一斑。
