范文澜击溃了佛教吗?

此函主要谈及范文澜<文心雕龙注>一书重印事.<文心雕龙>系南朝梁刘勰撰写的中国古代文学理论名著.范文澜任南开大学教授时,编著<文心雕龙讲疏>,梁启超阅后大加赞赏,认为该书征证详核,考据精审,于训诂义理皆有所发明.并为之作序.范以此蜚声士林,并获得"范雕龙"之美誉.他也从此开始自己的著述生涯,在文史界崭露头角.后来在此基础上又完成<文心雕龙注>,成为其早期代表性的著作.范文澜文心雕龙注 李秀潭:范文澜先生的治学为人范文澜,我国著名历史学家.

朴老"是杰出的爱国宗教领袖,在国内外宗教界有着广泛的影响,深受广大佛教徒和信教群众的尊敬和爱戴.他佛学造诣极深,<佛教常识答问>等著述深受佛教界推崇,多次再版,流传广泛."作为新中国一代宗教界领袖,他"把佛教的教义圆融于中国共产党领导的建设有中国特色社会主义伟大事业之中;圆融于维护民族和国家的尊严,捍卫国家领土和主权的完整,促进祖国和平统一的伟大事业之中;圆融于促进中国佛教界与世界各国佛教界友好交往的伟大事业之中.赵朴初文稿 赵朴初:当代中国佛教的奠基人和开拓者他

几年前,一位青年僧人用日文翻译这本书,我应他的要求写序时,曾记下与本书有关的一件事:一九五七年我陪一位柬埔寨僧人见毛泽东**,客人未到之前,我先到了,毛**便和我漫谈.他问:'佛教有这么一个公式--赵朴初,即非赵朴初,是名赵朴初,有没有这个公式呀?'我说:'有.赵朴初是佛教什么人 赵朴初:佛教是什么'**再问:'为什么?先肯定,后否定?'我说:'不是先肯定,后否定,而是同时肯定,同时否定.'谈到这里,客人到了,没有能谈下去.后来,我在写这本书的第二章时,想起这一次未谈完的问答,我想,书中谈到缘起

核心提示:现在,从<中国通史简编>中抽出有关唐朝佛教的那两节,和年表一并印行,题为<唐代佛教>.佛教在唐朝是社会的大祸害,出版这本小册子,就是要揭露它在当时说的.干的都是些什么,史学工作者该给它一个怎样的评价.有人问,你说佛教一无足取,佛教难道没有一点好处吗?它在文化领域内曾作出不少成绩,例如,艺术方面就有许多值得保护的不朽作品.我说,佛教利用艺术作贩毒广告,艺术性愈高,流毒也愈大.作为艺术品,保护是必要的,但指出其毒害性,尤其有必要.艺术以外,门类尚多,统称为"外学&q

范文澜击溃了佛教吗?真的假的? 不度无缘之人,最终得度,不要再自作聪明了;甘霖遍施,信佛者少的原因--大多数生命愚昧无知,没有善根.得度,难润无根之苗,但并不是说每一个众生都能信佛.佛讲普度众生,走上解脱之路,他创立的佛教岂能是一个小小的范文澜所能击溃的了的,才能听信佛法.这也正是现在社会上谤佛者多.悲哉,世人.佛门虽广,回头是岸佛陀是证悟了宇宙人生真相的觉者!放下执着,唯有那些智慧和善根具足的生命这话还用问吗?范文澜不过是人,怎能拆毁魔鬼兴起的假神呢?从他的文集中,可以看出,攻击过.范文澜击溃

我国历史悠久,朝代更零星纷繁.每朝的创建者要首手办的第一件事就是确立国号(朝代名称).国号就是一个国家的称号.<史记·五帝本纪>:"自黄帝至

萧平实是佛门公敌.因为萧平实盗用佛法,曲解经文,执识为实,以众生虛妄的阿赖耶识取代如来法身等根本法.把佛法颠倒改编成"阿赖耶识心体不灭灵魂中

各宗教中说谎话技术最高胆最大的无过于佛教.佛经里谎话连篇,任何一部佛经决不可用认真的态度对待它,只能当作一种戏论加以唾弃.如果堕入大骗局,主