荷花淀教学设计 荷花淀畔有新韵

2019-06-12
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文章简介:他的部分文章就是写自己离开家乡的怀念之情.和许多的农家子一样,那些熟悉的东西,如老酒沉淀后变得香醇.<用耳朵听来的电影>,"听觉的震撼,最重要的莫过于,透过电影这扇窗口,了解到外面世界的精彩"写乡村文化贫乏与渴望;<被风偷走的帽子>,写母亲为他刚买了一顶"有耷耳的,里子面披着栽绒的棉帽"便丢失,母亲表现出的惶恐.焦躁.愤懑,是那个年代乡村物质生活的缺失;他的<渐渐远逝的背影>长达9000字,写成长的过程,尤其是自己的内心性格,&q

他的部分文章就是写自己离开家乡的怀念之情。和许多的农家子一样,那些熟悉的东西,如老酒沉淀后变得香醇。《用耳朵听来的电影》,“听觉的震撼,最重要的莫过于,透过电影这扇窗口,了解到外面世界的精彩”写乡村文化贫乏与渴望;《被风偷走的帽子》,写母亲为他刚买了一顶“有耷耳的,里子面披着栽绒的棉帽”便丢失,母亲表现出的惶恐、焦躁、愤懑,是那个年代乡村物质生活的缺失;他的《渐渐远逝的背影》长达9000字,写成长的过程,尤其是自己的内心性格,“即使我跟着他们出去了,也走不到一块,他们玩的时候,总是把我遗忘,我也始终不能学会他们的处事规则,进入不了他们圈子。

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”而最集中体现的要算是那篇不长的《一条河的沉默》,由家乡的河流,追问乡村,直抵乡愁,“一个人死了,躺下去,就是一条河。

村里人如是说。”农民的一生一世,爱恨情仇,都在一条河,一个家园里,不离不弃。性格没有优劣,却能在以后的成长中决定着人生走向。而我们似乎也能看出他早就萌动的文学之路,他的触觉敏感纤毫,在文字里就有了细腻的表达。

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农村是个社会,是个世界,也是生命之源,这些都体现在刘川北的文字追问里。由祖辈坟茔想到世代赓续,由乡村夜色,想到恐惧与生存状态,由乡音想到一方水土。作为一名考学走出去的农家子,刘川北一半是学子,一半是农民,感同身受,他写了许多农业散文。

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我之所以叫农业,而不说乡村,感觉农业是构成农民生活的生命线。“父亲抬头看看天,叹一口气,不言不语地走进西厢房,拿出镰刀,背上荆条筐,去了庄稼地。”“父亲焦急地等一场雨,夜里父亲出了一身的汗,汗如雨一般洒在他古铜色的肉身上,他梦见了一场雨的到来。

”(《一场雨与另一场雨的距离》)北方的农民对于雨水又爱又恨,风调雨顺就成了企盼,多了少了,都成为夜不能寐的隐忧。“ 父亲双手按住铡刀,霍的一声下去,麦捆子一分为二,麦穗头的一端码在麦场的一边。”(《静静的麦草垛》)写麦收的辛勤劳作。这一切,有探寻,有反思,更有诗意展现。

再说说艺术表现,受到冀中平原文化浸润,刘川北的散文是唯美的,字里行间可以看出因袭“新荷花淀派”的一种自觉。他的文章追求自然真实,又不尚土,不落俗,总试图找到美学句式的承载,升腾之中就实现了由本真到艺术至善至美的转化与融合。

他在认知中追寻,在思索中得到诠释,于是他视野里的乡村铺展出崭新的境界,足以引领读者打开自己的生活新空间,我想这也是所以艺术应该苦思营造的效果,无需模仿,不会逃离。他很善于运用拟人语句,把原本无意识的概念化的内容,有效化解。

写一条河,“那河徐徐缓缓,扭扭弯弯,历经长时地细细地思考之后,才不紧不慢百般留恋地延伸到飘渺而又诗意的远方。”一场风,“没有头绪的风吹过来,擦着屋顶的瓦片,像极了失重的人脚拖地迟疑地行走。”他的语言总是在严谨时又有自觉的出新,就像我经常提到的是文学创作,而不是文字写作。须知,不断地展现新意才是一名作家的至上追求。

总的感觉,刘川北的散文创作,步伐是坚毅的,行程是长远的。如果说期望,则是在文本中,只要循着生命追问,循着历史纵深,循着哲学之思,预留下更多空间,在回眸中远眺,饱蘸冀中原野文化精髓,相信还会为孙犁先生开创的新荷花淀派拓出新笔意,唱出新苑曲。