中国古代十大神器 中国古代传说上古十大神器之一“东皇钟”
东皇钟,上古传说中的上古十大神器之一。一般传闻它是天界之门,据天山石窟中诸神时代残留之古老壁文记载,是十大神器力量之首,力量足以创造世界,亦能毁灭世界。在《轩辕剑》的设定中,东皇钟曾经两次创造世界。
第一次是《轩辕剑五》中,黄帝击败炎帝之后,诸神用东皇钟创造了山海界,将炎帝麾下的四灵诸侯以及追随他的其他部族都放逐到了山海界中。
第二次是《轩辕剑四》中,壶中仙找到了神器东皇钟和昊天塔之后,以东皇钟创造了云中界。不过一直希望与人类世界现实融合的壶中仙,还没能完成夙愿,便与世长辞。
这是一座可以吞食天地,毁灭万物的神器。其自身内部就是一个无穷宇宙。被誉为是所有神器之中毁灭能力最强的一座神器。它能够吞天灭地,自然也能从钟里释放出新的天地。
根据历史的记载,东皇钟的来历是无处可靠的。但是东皇钟的主人东皇太一还是能够考证的,或许我们能从其中找到些线索。
据桃江县县志办考究,楚国鼻祖炎帝神农,祭号为东皇太一,又称太阳神高阳,民间称灶神为“太一府君”,《史记索隐》:按:天皇,地皇之下即云泰皇,当人皇也。《文选》认为东皇太一即太一。东皇太一其“东皇”并非姓氏,东皇的东,在此并非指的是地域方向,而是尊贵程度。
东,为五方之首,在中国,帝王受封禅于东岳泰山,日升东方,华耀大千。最初记载于屈原所作诗歌楚辞《九歌》里面,屈原《九歌》系列诗篇之一《东皇太一》中的东皇太一,就是炎帝神农。
东皇太一,是古代传说中的神祇。《帝王世纪》:“天皇大帝(为)耀魄宝,地皇为天一,人皇为太一。”是春秋乃至战国时期楚国(或南方)百姓中所信仰和祭祀的天神。东皇太一是楚地至高神,或与太一神、泰皇有关。
道家认为太一无形,楚人难以赋予其形象。神仙既然可称仙人,当为人形 。《九歌·东皇太一》是屈原对“东皇太一”的颂歌,是“屈赋”中,最为隆重、庄肃的一篇。其诗自始至终只是对祭礼仪式和祭神场面的描述,其妃黄龙。
相传天地混沌之时,天地之间孕育着无数的生灵,这些生灵虽然各有各的天性却不知道自己的命运,于是鸿钧道人出现了,这鸿钧道人收徒三人,盘古,女娲,最后一个便是太一,也就是我们现在所说的东皇太一。而鸿钧道人送给这位徒弟的宝物之中就有大名鼎鼎的“混沌钟”。
这个宝物具有创造新天地和毁天灭地的能力而且是先天至宝。这个“混沌钟”后来被东皇太一炼化成为大名鼎鼎的“东皇钟”。
不过在后来东皇钟下落不明,级古月圣说,她已化为人形,称为“钟仙子”,住在桃园仙界的东皇之巅上。
诛仙剑是青云门的镇派宝剑,也是传说中的神兵。是一把圣道之剑,由众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。威力巨大,有逆天之能。
同样拥有逆天威力的诛仙剑与东皇钟难免被人放在一起比较。理论上再来说,应该是诛仙剑更厉害,诛仙剑乃截教教主《上清灵宝天尊 - 通天教主》诛仙四剑之一,乃是先天之物,通天教主还有一身份乃盘古开天元神三分之一。
诛仙剑取五金之精铸剑,以地心离火冶之,寒潭之水淬之,再用八十一种天下绝毒入炉养其凶气,八十一种稀世灵药养其灵气,出炉之时令得道仙真殉剑,此剑一出,任你是大罗神仙、金刚罗汉,只怕都是见血无救,形神俱灭。但缺点是会让使用者产生统治天下的想法而被其中的凶戾之气反噬,一般仙人才能自如掌握。
而东皇钟虽能毁天灭地,但是谁都可以使用,而且不会有反噬的可能。在威力上诛仙剑更大,而东皇钟则更好控制。
