海南张志扬 张志扬会长权威说海黄之四:海南花梨的文化与美

前几日发布的张志扬会长的精彩课程,获得家人的广泛关注,今天是第四讲也是最后的一讲,家人是否还意犹未尽呢?此讲为《海南花梨的文化与美》,大家都知道海黄广被世人喜爱与海黄的文化属性是分不开的,今天来一起来领略海南花梨的文化与美!

海南花梨在当代我跟大家穿插一个故事,藏传佛教有两个领袖,其中一个领袖我们就不说了;第二个领袖叫班禅。四世班禅应该十世班禅的话,圆寂了以后他们的真身都是用金塑了以后用泥塑了以后再法身,在扎什伦布寺,在2014年之前,他的这两个法身,四世班禅跟十世班禅的法身身上都没有佩饰的,2014年9月17日,你看这个是没戴佩饰之前,这个是四世班禅,在扎什伦布寺的法身,就是圆寂后了以后,用泥,用金塑起来,在藏传佛教上是叫至高无上的。

好,现在挂的什么呢?就是去年9月17我们海南花梨文化研究会进献给这两位大师法身的海南花梨佛珠。你看这是砗磲,白色那个是砗磲,这里还有琉璃,就像海南出水的宋代琉璃,就是这个,就是戴上了海南花梨佛珠以后它就不像前面那张一样,就这样了,它就敞开了。现在大家去扎什伦布寺看,就是这样的状态了。

而当时的话呢?十一世班禅正好在扎什伦布寺就知道这么一件事,他就叫我,说能不能给他一串,这就是给他的外包装盒,他叫他的管家,这个叫念扎拉,专门从西藏飞到海南来接收这个礼品。这就是还有一个我因为那个图片小,我没有放上。因为我们现在在网上摘只能那个图片比较小,就去年我们出访塔吉克斯坦,送给了拉特蒙两张海南花梨交椅,所以现在海南花梨不管是在我们平时老百姓的心目中现在就是在上流社会,他毅然是等级很高的东西。

我看我下面还有个,下面这张图片是想说的什么呢?花梨树下好乘凉,你看像这些珠,这一串珠在三年前,一般手上的这个佛珠都在两三千块钱的时候,它真真实实地交易了10万块钱,我们讲三年前就这条,还有时间吗?有时间我就跟大家讲一个故事。

青岛有一个土豪晚上做了一个梦,梦见他死了,醒起来第一件事买了张飞机票,就飞到了三亚,也不知道干嘛,他可能是信南山寺还是什么?到南山寺晃悠了一整天出来了,在这个三亚市就乱晃,晃到了一个卖海南花梨的店,就看到了这条珠子,这条珠子最早在海口市车出来卖多少钱呢?两万,经过我两个朋友的手,最后是六万卖给了三亚的这个店里边的人,而刚刚说的那个做梦死掉的人就见到了这串东西,我们这个老板给他开了多少钱呢?开了20万,但是在座的大家今天看到这样子的品相的东西不要惊讶,我们现在就是这串东西如果现在拿出来卖大概可能是50万,而且大家不要以为是有价无市,没人买,就是现在在海棠湾的免税商店比这个差得多了20万大把人去抢。

这就是海南花梨的奇特。

你看这一条也是超过10万的,这就是当时最时兴的叫对眼,你看每一条都是像一个娃娃一样对眼。这个就是顺带说,我想说的是这个。

我们现在在故宫也好,在很多地方看到的海南花梨家具或者叫黄花梨家具,很多是呈现这样子的一个状态的。那些家具,你看你说的海南花梨是这样的,干嘛那个,那个又是这个样呢?哎!这个家具我们怎么敢买?是吧,你看。

好。我就想跟大家去讲一下这个状态,因为的话前面也讲了,我们近代历史中国中国是一个动荡的一个社会,伴随着战争,伴随着各种的运动,人们都为了活着,为生着偷生,那他们能够保存下来,已经真的是叫他的命,你看我们中国近代历史这一百年,战争的无数、运动的无数,当年这种家具在我小时候我看过,我经历过,这叫封资修的典型代表,他的结果是什么的?拉到广场一把火烧了,管你什么紫檀、花梨,什么这个枝那个枝,这叫封资修,封建主义、资产阶级、修整主义,封资修的典型代表,结果统统统家里边拉出去,拉到广场点起一把火把它全烧了,而它能够留到了今天,峥嵘岁月过来不容易,所以呢,过去它在的家庭是有丫鬟、有书童,天天跟它洗澡,是天天跟它服侍,而这一百年没有了这个待遇,它在表面上这个是什么?有些人叫它叫包浆,包浆是错的,准确叫皮壳,就是什么呢?就是常年不养活灰尘、潮湿、水气,陈年积淀下来的这一层东西。

在2003年我来北京参加了一个研讨会,我其中就提到了这么一个问题,这个东西怎么办?如果不打开它跟其他木头没有什么区别,就假设还是个样,那我们只是不是为美而买家具,而是为海南花梨这个名字来买花梨,它呢?一点都不美,就像范冰冰的脸上糊上了泥巴,你说她美吗?她不美,这层东西怎么处理呢?我当时在研讨会上就提出把它扒了,这叫阳,我们的底,凳子下面叫阴,把阳的都给扒了,阴的留下,那次是研讨会03年是那个年代的高端的一个研讨会,我是全场被批判的对象,说你呀,你懂不懂啊,这个东西怎么能够扒?这个东西不能够扒就是范冰冰脸上的那个泥巴不要洗,那你凭什么说这个是海南花梨呢?就这么一个东西,特别是这个,你凭什么说它是海南花梨,这张东西几百万,上千万我买来干嘛?美在哪里,我们前面讲了欣赏,欣赏艺术至高无上,一定是美,当然有些人说这也很美,但是海南花梨的两大特征质感特征,纹理特征一点都没有。

好,过了一段时间,是07年海南的话,06年,海南一个县一个市,发起了一个海南花梨故乡的这么一个活动,这样子就通过海南博物馆向故宫借五件家具到海南博物馆去展览,必须是海南花梨,我欣慰地发现故宫博物院接受了我的观点,把它扒了,全部扒了,面上所有阳面全扒了,而扒了这个也可能是逐渐他们也了解到包裹是什么?香港的伍嘉恩这个女士她现在经她手选择的家具,这次在苏富比香港叶承耀的那一套拍出天价,她也是把它给扒了。

好,我可以告诉大家当初最反对我说扒这个家具的皮的是我们一个受尊敬的一个演员,昨天我去他家去拜会他,老爷子高兴跟我喝了两杯酒,王铁成先生就演周恩来演的最好的王铁成先生,他给我们一般人的了解是一个很成功的演员,塑造周恩来总理最成功的一个演员,但是他的生活他是中国仅存没落贵族,懂得贵族生活之一,中国古典家具研究者、资深研究者之一,当初我提这个理论的时候,王铁成是第一个站出来反对,他说志扬你懂什么,你小年轻。

我说我提出这个问题不是要大家一定要做,更多是给大家一个思考,有一些事确实是文物性的东西,不动好不动。但是用来欣赏的东西不动,他说有些人说欣赏岁月的沧桑,我说在海南的荔枝木做的家具也是这个样子,跟这个样没有什么任何区别,你可以花500块钱就买到一张凳子,就不需要花那么多钱去买这个凳子了。

所以我们前面讲了,海南花梨的材质也好,海南花梨的特点实际上就是一个字,就是海南花梨的美,它跟世界上所有名贵木材的优点聚在它一身了以后就变成它有别人没有,别人有它有,所以的话呢,现在我跟大家讲的话呢,范老师我看是不是还留一点时间给大家互动。还有时间是吧。噢。

那刚刚我还想,还再跟你讲一下,现在在市面上很多人都为了就是商人的不仁造成了我们在买家具的时候对材质的判断难以达到准确,因此,现在市面上出现就是我的是不打蜡、不油漆的那个什么,酸枝木也好,花梨木也好,我不打蜡,我也没有油漆,而刚刚我跟大家讲的,在中国御用家具或者御用木头只有两种木头是不需要上漆的,一种就是海南花梨,一种就是紫檀。

但是呢,海南花梨用蜡,紫檀用油,紫檀一般用橄榄油去来养护,越养护它越亮,它的绸缎的光泽,而海南花梨不能够用油,海南花梨要用什么呢?要用蜡,你看这个是没有用蜡的,这个是用过蜡的,它没有用蜡的话呢,它就干涩,海南花梨跟其他木头的话还有一点不同,它有油,它含油量很高,我们可以拿它来蒸出油来,第二个它有那个什么檀香味,所以一个木材有香味,这对中国人来说是一种很奢侈的东西。

你看现在一打完蜡它两个一下子的区别,就像我们干燥的皮肤用上了护肤霜一样如果不打蜡这个木头就没有,它就不出圆润,就像现在我们的那个很多家具,现在我们在市场上看,如果酸枝一不油漆那个家具真的是没法看了,还有一个我们如果是家具不油漆或者不打蜡,手上接触过的地方它会很亮。

而没有接触的地方比方家具的下角,而且一个家具不是一张椅,它一般都是有一个组合。你摸到的地方,它就很亮;摸不到的地方,而用了蜡它是使一个家具的上下有一个颜色也好、质感也好,有一个完整性,同时海南花梨经过了那个蜡的养护,它的包浆出来会越圆,更加圆润,让人更加喜欢。就讲这些了,看一下下面大家有什么疑,想提的,留点儿时间给大家。