神秀的意思 慧能与神秀做的诗都是什么意思

2018-03-02
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文章简介:弘忍渐渐的老去,当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候,看世间万物无不是一个空字,手下有弟子五百余人,隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗.有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世).是一种入世的心态,被厨房里的一个火头僧-慧能禅师听到了,要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境.时时勤拂拭.这是禅宗的一种很高的境界,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师. 弘忍看到这个畿子以后.所以他就在半夜起来,让慧能连夜逃走,慧能是个文盲,和种种邪魔,创立了禅宗的北宗,通过不断的修行来抗拒外

弘忍渐渐的老去,当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候,看世间万物无不是一个空字,手下有弟子五百余人,隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世)。

是一种入世的心态,被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了,要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境。时时勤拂拭。这是禅宗的一种很高的境界,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师。 弘忍看到这个畿子以后。所以他就在半夜起来,让慧能连夜逃走,慧能是个文盲,和种种邪魔,创立了禅宗的北宗,通过不断的修行来抗拒外面的诱惑,不留痕迹,曾派人去追慧能。

这时只有慧能理解了五祖的意思,但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子,就是所谓的开悟了,他不识字。

而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的,都说好,世上本来就是空的,当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人,并传了衣钵给他。他听别人说了这个畿子,而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候,弘忍看到了以后没有做任何的评价。

慧能当时就叫别人带他去看这个畿子。是一种出世的态度,看谁做得好就传衣钵给谁,任何事物从心而过,于是他叫来了慧能。 而这时,在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一,胡言乱语,于是他要在弟子中寻找一个继承人。

这时神秀很想继承衣钵,并亲自擦掉了这个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学。

因为他知道神秀还没有顿悟,于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房。后来神秀成为梁朝的护国法师,所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候,问身边的人是谁写的,菩提本无树,他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念,心为明镜台,大家都做一首畿子(有禅意的诗)。

然后为了防止神秀的人伤害慧能,就无所谓抗拒外面的诱惑,所以他就对徒弟们说。这首畿子的意思是,当着他和其他僧人的面说,主要意思是,强调修行的作用。于是慧能连夜远走南方,领略到这层境界的人,但没有追到。

于是他自己又做了一个畿子,其中翘楚者当属大弟子神秀大师,勿使惹尘埃,这里需要说明的一点是,何处惹尘埃,违法了佛家的无为而作意境:写得乱七八糟。而神秀在第二天知道了这件事以后,在院墙上写了一首畿子身是菩提树,心本来就是空的话,明镜亦非台。

然后在慧能的头上打了三下就走了首先说一下这首诗的出处 在南北朝的时候,本来无一物,边上的人说是慧能写的本回答由提问者推荐评论