阿古柏叛乱 投靠阿古柏和沙俄的叛国贼白彦虎曾想掘掉黄帝陵

19世纪下半叶,太平天国运动席卷了整个南中国,一波未平一波又起,陕西等西北省份又爆发了捻军起义。在这个动荡时刻,西北的回民首领们认为推翻现有统治,建立伊斯兰国家的时刻到了。

1862年5月,两个曾参加云南回民起事的阿訇——任五和郝明堂来到了陕西华县,组织陕西回民发动圣战,一时间,铁匠们日夜忙着打造刀枪,由于回民们没有大量的枪杆,所以他们将市场上所有的竹竿买光,以做长矛,惊奇的官府称为 "买竹"事件。

回民虽然买光了市场上的竹子,可仍旧不够用,他们又想买一户人家的竹园,但是那户人家是汉人,当知道回民要造反后,他们拒绝将竹园卖给回民,回民们当然不甘心,便发生了械斗,械斗中打死两名回民,这一下可给了回民们闹事的借口,回民首领任五和郝明堂立刻宣布圣战开始!

此时华县已经招募400名汉人和回民做团丁,以防太平军,但未曾料到回民的圣战来势如此之快,结果团丁中的200名回民当下响应圣战号召,杀死团练,当夜逃走。正是这个举动,使回民暴动的企图暴露了。

数万回民自动组成了回民军,打着反清报仇的旗号,大张旗鼓地向汉族聚居地发起了进攻,可怜大多数汉人还根本浑然不知,就遭到了灭顶之灾。回民军袭击了汉族村庄八女井,也就是今天的大荔县八鱼,当即杀死汉人数千,血流成河。

临潼县有一个回民教师由于久和汉人相处,感情较深厚,当他看到回民军给当地回民发的"杀汉帖"之后,大惊失色,立刻报告知县,县城大门随即紧闭,由于回民军缺乏攻城手段,久攻不破,被迫撤退,这个县才保住一些人。这个回民教师,知道其他回民不会饶他,不久全家都自杀了(后人为之立祠)。

而渭河两岸的全县村庄,30万汉人 全被杀光。当时西安城里的陕西巡抚提出的政策是安抚回人,对城里回人未杀一人;紧闭城门以防城外回人进城杀人,也阻城内回人出城杀人。

再派陕西团练使张芾 前去安抚。想不到,回人起事首领任武,杀了张芾,为了表示自己"再无退路,再不回头"的决心,他还手刃了自己的老母、妻子和孩子,何其恐怖!他们号召穆斯林起来"圣战",杀光关中的"卡菲尔",建立一个独立的伊斯兰国家,于是回民迅速组织了30万穆斯林民兵,在关中诸地的汉族地区展开了惨绝人寰的大屠杀——沙苑地区"人类几灭"(据《同州府志》),陕西省临潼县志载, "1862--1869七年,临潼县死亡人口30余万。

渭河南北烧杀之灾无一村一人而幸免"。

在回民军的涂炭下,三原、富平、华县、兴平等地汉人均遭到严重屠杀,死亡总数约有100万余人。其余的汉人结寨自保,由于陕西回民不会攻打城寨,所以损失很大,他们被迫保存力量,以中心城市为攻击重点。

当时陕西回民军分为两条主要战线,东线上,约有穆斯林民兵10万人,重点攻击同州(大荔),主要据点为:羌白镇,王阁村,仓头镇。中线穆斯林民兵约16万,于1862年7月初攻克了六村堡,据正史载,几乎全歼陕西中部团练武装。不过据后人了解,被杀的大多是逃到这里求生的平民。

随后,回民军挥师猛攻西安,陕西提督孔广顺等部约7000人拼死防守,回民军本来想连同城内的回民作内应,但是西安城内的阿訇是个远见卓识者,他看出了回民军的残暴,便号召城内的回民不要出城参与暴动,同时组成巡逻队,防止城内的汉人骚扰回民,就这样,西安回民没有参与这场"圣战",得以保全。

清政府调河南提督成明率8000人支援陕西,刚出开封即遭到当地回民骚扰,兵马前行艰难,无法援助西安,清政府又调胜保从京师出3万人增援陕西。胜保进潼关后屡战屡败,最后绕道进入西安。不敢出战,任由回民在城外屠杀平民,清廷一怒之下将其赐死。

1862年10月,清政府又急调荆州将军多隆阿增援陕西。6月他攻克了仓头镇,9月进至西安,此时西安已被包围了15个月,"粮米穷蹙"。多隆阿为解西安之围,率军攻打渭城回军主力,渭城城防坚固,清军久攻不克,最后多隆阿亲自带200人夜间爬城成功,攻克渭城,穆斯林民兵战死2万多人。

随后他连续收复了兴平,武功,1863年12月,多隆阿派总兵陶茂林部到达凤翔,被围困了460多天的西府大城得以解围。清兵猛攻凤翔,回汉两军死伤极其惨重,护城河"水朱如血",凤翔城终于被破,陕西回民军被迫撤退,当时回民军算上家属,约十五万人,进入甘肃东部。

甘肃张家川是"哲赫忍耶"教派的重要传播中心,回民军在张家川屠杀汉人三万余人。

1862年9月,为了呼应陕西回民,宁夏同心回族反叛,对宁夏汉人展开了血腥屠杀,随后联系哲赫忍耶总教主马化龙在金积堡叛乱。1862年11月,回民军将领穆生华率部在秦安酸茨坡击败清军,斩秦州知府托克清阿;马化龙于1863年4月攻克靖远,该县23万 汉人不分男女老幼被杀得只剩下五千人;1863年7月,马化龙诈降清军,骗开城门克宁夏府、灵州,人口损失140万。

马化龙时叛时降,于1870年10月最终投降左宗棠,结果清军在其缴械后,又挖出俄国枪械1000余支,就以私藏武器和勾结外国罪名,将马化龙凌迟处死,

这次战争带来的大屠杀使宁夏的人口损失达到了前所未有的程度,直到今天,宁夏还有一百多处当年遗留下来的废弃村庄,全是被当年的回民军屠戮一空的村子。宁夏地区清政府的官员对回民军的报复性屠杀显然没有任何思想准备,固原知府为了安抚回民,不许汉人组织团练,要求回汉双方缙绅都来官府起誓,双方当时发誓永不相杀。

可十天后城内回民就起事,杀了满清官员以外,"城内官民男妇共死者二十余万人"。1864年初,陕西回民军主力进入甘肃。

"初时,甘回起事,尚爱乡土,不擅杀戮。正月初,陕回入境,杀戮极惨,焦烂隳殄……四乡堡寨攻陷无遗……回民军入城……,全城糜烂,死者不知其数。

"事例太多了。如华亭县"从此丘墟","平安后召回遗民,仅得男妇老幼70余人"。 庆阳府三次被攻破,战后"奇禽猛兽麋集", 左宗棠花了很大力气搜索老百姓,只在深山里找到几个人,见到官兵就到处乱跑,好不容易把他们控制住,他们都不知道现在是什么年头了,吃野果,不穿衣服,跟野人没有两样。

他们以为又是来搜杀他们的穆斯林民兵。隆德、靖远两县,"陕回结土回为内应,……人民杀毙饿死十有八九,逃出者十之一二。

"靖远县内"汉人死者男妇约十余万"。 总之,陇东被回民军攻陷5年,人民丧失90%以上是没有问题的,基本是汉人,当时陕西一度出现大批汉人改信基督教的情况,因为穆斯林民兵不杀基督徒,但甘肃没有这个条件,更关键的是甘肃山高沟深,人口分散,所以甘肃的屠杀要惨重的多。

值得一提的事情是,陕西回民在陇东董志塬重整,组建十八大营民兵,17个大营的领导人都识字,后来在战争中相继投降了。只有白彦虎,不识字,但杀人最多,所以也成为1个大营的领导人。据统计,甘肃地区33次可考证的大屠杀中,有29次有白的参与。

1864年秋,河州(临夏)回民经过1年多围攻,攻克临夏,死者50000余人。1865年河州回民攻狄道州,杀10余万人。1864年底,肃州(酒泉)回民起义,"杀剿"汉人。甘州回民起事后,攻下梨园堡等地,屠杀汉人后,在高台、临泽间为汉人自发组织的武装歼灭。

1864年10月,白彦虎在屠杀了合水的汉人之后,进攻陕北,打算烧毁黄帝陵。但在陕北遭到当地反清的"饥民武装"董福祥的顽强抵抗,最终溃退。1869年,白彦虎再度派人烧黄帝陵,被北路清军击退。这次事件拉近了饥民武装与清军的关系,1868年,董福祥归顺了左宗棠。黄帝乃中华民族之祖先,白彦虎竟欲作此天人共愤之事,可见其丧心病狂!

西部的回乱漫布陕西、甘肃、青海、新疆等地,境外势力也开始插手,并在新疆建立了阿古柏汗国,意图分裂西北,清政府派左宗棠率军平叛,左宗棠挥军西进,大败各路回民军,十余万回民军屡战屡败,纷纷到了陌路穷途。在宁夏,白彦虎掘了皇家坟墓。

在其它回民起义领袖投降得以安置后,他自知罪孽深重,面对不可能的胜利,不顾回民的死活胁迫他们继续死拚。他杀了嫂子,以威胁不愿跟他再死拚的人。最终走投无路的白彦虎投奔了侵略者阿古柏,并作了阿古柏的女婿,最后又投靠沙皇俄国侵略新疆,在左宗棠大军的接连打击下,白彦虎终因作战受伤不治而亡,阿古柏汗国灭亡。

至此,回乱基本结束,据有学者研究西北回乱杀掉陕甘两省的总人口大约2000万人。

据《中国人口史》的统计,战前 (1861)甘肃咸丰十一年的人口1946万,战后(1880)光绪六年仅存496万,人口损失比例为75%。

据路伟东研究,临潼县1861年的人口是26万。临潼县志载,"1862--1869七年,临潼县死亡人口30余万.。渭河南北烧杀之灾无一村一人而幸免.。"

据富平县志载,咸丰五年(1855),全县有46579户,254257人。到光绪二年(1876)统计,有28543户,120302人。户数和人数都减少了一半。如果考虑到1869年之后的新增人口,估计1862--1869七年间杀了60%的富平县人。

据三原县志记载,咸丰十一年(1861)三原县人口16万人,三原人口锐减至4万人。回乱两年间(1862—1863),"县旧隶五百余村俱残破,仅存东里、蔡王二堡"

高陵县,据路伟东资料,回乱前的1861年,高陵县人口6.9万人。高陵县志记载,"同治三年(1864),县内人口锐减至32192人。"两年时间减少60%。

在西北一些惨遭战乱涂炭的县份,汉族平民此后谈"回乱"而色变,残酷战争中广泛存在的民族仇杀使他们永远难消恐惧。例如甘肃靖远便有这样的民歌:

同治五年三月间,杀气弥漫天。

十余万人一朝尽,问谁不心酸。

桃含愁兮柳带烟,万里黄流寒。

阖邑子弟泪潸潸,染成红杜鹃。

清歌一曲信史传,千秋寿名山。

碧血洒地白骨撑天,哭声达乌兰。

——乌兰是靖远境内的山名,黄流即黄河。此曲曾以近似校歌的形式,在靖远的学校里集会齐唱。歌唱之中,据靖远回民回忆——凡回族学生都低头不敢稍动,如同罪犯。

河州回民领袖马占鳌于1871年初投降左宗棠,左宗棠非但没杀他,还给他封了官职,并任其保留部下武器等,马占鳌得以在河州地区割据下去,这就是后来的西北五马的由来。红军西路军就是毁于马家军阀之手。马占鳌的后代有马步青、马步芳、马鸿逵、马安国等,这股盘踞势力久居西北70多年,直到1949年解放军一野进军大西北,在彭德怀的铁钳猛攻下,才土崩瓦解。

左宗堂带领湘军最终平息了回民叛乱,拯救了西北人民,多隆阿打退了回民军的第一次进攻,事后,陕西民众在各地为多隆阿和左宗棠建祠纪念。

满清大臣左宗堂采取剿抚并用的政策平息同治回乱。凡是放下武器不再杀人的,都给予安置让其安居乐业,包括对待领导同治回乱的大元帅,也放弃追究责任。 对不放下武器,还要杀人的人则进行镇压。他救了汉人,也救了回民。如果不是左宗堂,可能陕甘两省的汉人会被杀光,并把中国分裂。左宗堂从侵略中国分裂新疆的土耳其匪徒阿古柏手中,夺回了新疆,他粉碎了俄国沙皇侵略中国的企图。

回乱从没有进攻北京打击清政府的意图,说回乱是反清,没有事实依据。而所有的事实都是,不断杀汉人村庄,攻击县城。另外,回人多做买卖、不抽大烟,在当时的关中农村,回人比汉民富裕。说回人起义是因受清政府压迫或是汉民压迫,更是牵强的理由。

警惕当今出现的一种借反清政府封建统治为名,为白彦虎这种民族分裂、种族屠杀、投靠外国侵略分子的叛国贼招魂,反而污蔑维护祖国统一,维护民族团结的左宗棠为"侩子手"的别有用心的声音,警惕这种声音背后的动机、心理,这种声音颠倒黑白,混淆是非,泯灭最起码的人性,不仅仅只是在言论上破坏民族团结,甚至有可能在未来制造现实中的危险。