蔡礼旭弟子规文字版 《细讲弟子规》文字版[PDF]
《弟子规》这本书仅次于《三字经》,原名《训蒙文》[8]存在,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语 学而篇》中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为中心,分为五个部分,详细列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。
后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育后辈敦伦绝份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。 祖宗虽遥祭祀不可不诚。
子孙虽愚,经书不可不读。废经废伦,治安败坏根由。贪瞋痴慢,人心蜕化原因,欲致天下太平,须从基本着手。图挽犯法狂澜,唯有明伦教孝。误基本为枝末,认枝末为基本。为求解决问题,反倒制作问题。正人唯有务本,本务邦国自宁。
俗云:教儿初孩,教妇初来儿童本性未染污前,善言易入。先入为主及其长而不易变。故人之善心、信念,须在幼小时造就;凡是身为人父母者,在其子女幼小时,即当教以读诵经典,以培养其基本智慧及定力;更晓以因果报应之理,敦伦绝分之道。
若幼小时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣! 蔡礼旭老师,1973年出生于台湾,毕业于师范教育和信息专业,曾任小学教师,课余从事儿童经典教学。在教学相长中,有感于圣贤教育为人生首要教育,遂辞去公职,远赴澳洲净宗学院研习传统文化,并师承儒学耆老徐醒民老师学习儒学,专精研修和推广中国传统文化。
2003年10月,于海南岛和杨淑芬老师一同创办「海口孝廉国学启蒙中心」,并担任该中心主讲教师。
此后,在大陆各地为教师、家长、学生、企业人士和社会团体(包括大专院校、监狱等等)讲演。2004年底,在香港开办10天的「幸福人生讲座」,以德行教育为主要科目,更是获得热烈肯定。2007年任庐江文化教育中心训导长、中国地质大学外聘高级讲师、北京大方文化公益网高级讲师。
蔡礼旭老师他在一年半的时间里先后在国内许多省市及马来西亚、新加坡、印尼、澳大利亚等地成功举办过300余场传统文化讲演,获得当代名师大德及国学名家的高度赞赏和推崇。
联合国教科文组织已着手将他的演讲稿翻译成6种文字向全世界推荐。更在安徽庐江县汤池镇庐江中华文化教育中心开设讲座。蔡礼旭在净空法师的教诲下,以救世的心态弘扬佛法,弘扬中国传统文化。在净空老法师的授意下,以首讲“弟子规”为基础,教人正善、正念,劝导世人什么才是人生真正的幸福。
目录: 第一讲 人生最难的不是奋斗,而是抉择 第二讲 建立理智,才能下对抉择 第三讲 “孝”是德行根本,教育首重孝道 第四讲 抓住根基,将圣贤教诲落实在夫妇之伦 第五讲 家庭教育与家庭经济 第六讲 孝悌家风的承传与家庭教育的误区 第七讲 孝敬之心从感受父母恩德起 第八讲 用恭敬心孝养父母的身、心、志 第九讲 做好学业、事业和家业,让父母放心 第十讲 防微杜渐,从小养成廉洁有守的品格 第十一讲 真正的富贵与快乐,从至诚孝亲开始 第十二讲 改正坏习气,习劳知感恩 第十三讲 自理自立,修身立德,善谏亲友 第十四讲 立身宝箴———存好心, 行好事 第十五讲 孝无终始,树立家教风范 第十六讲 平等礼敬,和谐万事万物之本 第十七讲 轻财谨言化解怨忿,长幼有序进退有礼 第十八讲 生活教育,长养孩子恭敬之心 第十九讲 子女应对进退应有的礼节 第二十讲 孝悌的社会延伸 第二十一讲 自我管理与做事能力的训练 第二十二讲 食衣住行中的礼仪 第二十三讲 爱物敬人,替人着想是第一等学问 第二十四讲 持身恭谨, 仁以为己任 第二十五讲 责任的承担是成长的开始 第二十六讲 细节之处也要为对方着想 第二十七讲 言而有信 第二十八讲 “信”在五伦关系中的应用 第二十九讲 承传智慧,做有信义、有道义的炎黄子孙 第三十讲 建立“言而有信”的风范 第三十一讲 承诺守信与是非判断 第三十二讲 积善之方与改过之法 第三十三讲 教育孩子要以德为本 第三十四讲 “错”与“恶”在一念间 第三十五讲 万物同体,皆须仁爱 第三十六讲 爱是用心感受对方的需要 第三十七讲 隐恶扬善,爱敬存心 第三十八讲 宽厚待人与传统师承 第三十九讲 师承的心法“君、亲、师” 第四十讲 解行相应,志在圣贤 后记 ——和谐人生的法宝
![>蔡礼旭弟子规文字版 《细讲弟子规》文字版[PDF]](https://pic.bilezu.com/upload/a/c4/ac4e5c7f6164f07a054d73ae78d34cf0_thumb.jpg)
