宋徽宗真迹《草书千字文》

唐代是我国书法发展史上一个重要时期,佛教在唐代也备受青睐,僧人善长书法者益多,最为著名者当推怀素.高闲,二人皆以草书而闻名于世.高闲是唐代后期的一位僧人书家,他

宋徽宗的草书千字文宋徽宗最为后世所熟知的是他独创并闻名于天下的独特字体瘦金体,但是如果你们认为宋徽宗只在瘦金体上有所建树那就是大错特错了.宋徽宗在书法上的造诣是

宋徽宗期间的年号年号是中国封建王朝用于纪年的一种方式,是由汉武帝继位后才采用的,在此之前都没有年号一说.从汉武帝之后年号成为了一种制度,而且年号是可以在帝王在位时更改的,比如遇上了什么大事,关系到国家存亡的,这时候改一个年号更加吉利一些.宋徽宗人物画像宋徽宗在位时共用过六个年号,也是挺多的.分别为建中靖国.遂宁.大观.政和.重和.宣和.这在历代皇帝来看并不算特别多,所用的年号也都挺正常,没有特别奇怪的.宋徽宗在位的一生就是肆意玩乐,他重新的奸臣蔡京跟他说人生就这几十年何苦要苦了自己,应当尽情享乐

正在浙江博物馆展出的"守望千年:唐宋元书画珍品特展"的多数书画珍品均可谓辽宁博物馆的镇馆之宝.而其中有一件10年里只被拿出库房3次的一级国宝--宋徽宗的<草书千字文卷>.宋徽宗赵佶(1082-1135),北宋最后一位皇帝,在位24年.宋徽宗在治国上虽不具文韬武略,但在艺术上却卓有成就,他在宋代皇帝中书画造诣最深,工真.行.草书,并创立"瘦金体"楷书.宣和壬寅四年(1122年),赵佶在11米长的描金云龙底纹白麻纸上,写下狂草的<千字文>,整幅作

高闲书写<草书千字文卷>(残卷)的用笔,观其笔迹,应是兼毫斗笔,其笔用狼毫和羊毫合制,软中有硬,书写笔画具有弹性.众所周知,在书法艺术的文房四宝中,笔摆在首位.用笔而产生笔象,求笔象而有笔法.笔法有保证文字书写规范性的一面,更多则是为了充分利用生理机制,充分发挥工具效应,创造美的笔画形象,创造丰富多彩且具表现内在精神和功力修养的点画,在以书法形式寄托人的情志意兴上,具有极大的物质潜能."夫书肇于自然,自然既立,阴阳生焉.阴阳既生,形势出矣.藏头护尾,力在字中.下笔用力,肌肤之丽……惟

唐代是我国书法发展史上一个重要时期,佛教在唐代也备受青睐,僧人善长书法者益多,最为著名者当推怀素.高闲,二人皆以草书而闻名于世.高闲是唐代后期的一位僧人书家,他的书法作品主要特征是,既有张旭"变动泣鬼神,不可端倪"的笔意,又有怀素"深穷开张"的体势,即用笔娴熟痛快淋漓,又结体丰厚富有内含,可谓法则俱备.这在唐代书家中极其难得.高闲,生卒年不详,乌程(今浙江湖州)人,出家于湖州开元寺,后入长安,酷爱书法,尤善草书,学张旭.怀素,并与当时的名诗人张祜.陈陶以及著名文学家

南海网12月2日消息:应省委宣传部.儋州市委的邀请,魏碑草书千字文创始人--王善立近日来到海南,与海南的书法爱好者们进行交流.在其下榻酒店接受本报记者独家专访时,王善立透露,下一步他将在海南举办自己的书法展.他认为,海南的书法氛围已日渐浓厚."王善立的作品既有魏碑的风骨,同时也融合了南朝的特点,刚柔并济,不拘一格.王善立书写的"魏碑草体千字文",推陈出新,创意不凡,在古今的书法领域中自成高格."中国人民大学国学院副院长袁济喜教授曾这样评价过王善立所创作的"

<智永草书千字文>编辑推荐:最新出版的"彩色放大本中国著名碑帖"系列,汇集历代名碑名帖20种,为首次大8开彩色出版.大字之雅叹为观止,细微之妙跃然紙上.本系列具精选.精编.精印之特色,底本上佳,还原逼真,装帧雅致.印制工艺上,选用进口纸张.油墨,精美艺术画册水准印制,最大程度还原碑帖原貌;彩色丝带装订,更具中国传统文化特色.实为临书习字的案头书;读帖欣赏的休闲书;馈赠亲朋的礼品书;独具特色的品牌书.<智永草书千字文>为"彩色放大本中国著名碑帖"