牧歌范竞马 范竞马:“雅歌”强调歌词 唱腔和说话一致

2017-12-31
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文章简介:核心提示:著名的声乐歌唱家范竟马先生来谈论他最近所提倡的雅乐,雅歌,也就是艺术歌曲.而雅歌到底跟我们过去的五六十年以来的美声唱法有什么不同?有着什么样的独特之处呢?凤凰卫视5月1日<新闻今日谈>,以下为文字实录:阮次山:在昨天的节目里面,我们曾邀请到著名的声乐歌唱家范竟马先生来给我们谈,他最近所提倡的雅乐,雅歌,也就是艺术歌曲,到底跟我们过去的五六十年以来的美声唱法有什么不同,当然,他带来的学生霄霄也给我们做了示范,像这种歌曲,从我们的感觉来看,这种歌曲的表达情感的部分是要求这些声乐家,这些演

核心提示:著名的声乐歌唱家范竟马先生来谈论他最近所提倡的雅乐,雅歌,也就是艺术歌曲。而雅歌到底跟我们过去的五六十年以来的美声唱法有什么不同?有着什么样的独特之处呢?

凤凰卫视5月1日《新闻今日谈》,以下为文字实录:

阮次山:在昨天的节目里面,我们曾邀请到著名的声乐歌唱家范竟马先生来给我们谈,他最近所提倡的雅乐,雅歌,也就是艺术歌曲,到底跟我们过去的五六十年以来的美声唱法有什么不同,当然,他带来的学生霄霄也给我们做了示范,像这种歌曲,从我们的感觉来看,这种歌曲的表达情感的部分是要求这些声乐家,这些演唱者对于情感的捕捉应该更灵敏,我们过去常常在国内的各种的比赛,各种的歌唱家,尤其是美声歌唱家,他的感觉有点不太一样。

就是这些人只唱出了旋律,没有唱出他的感情的部分,比如讲,我们过去常常有国内的声乐家,唱普西尼的歌剧,杜兰朵公主里面有一首咏叹调叫做《今夜无人入眠》,有很多人不了解这个歌剧的剧情,他不知道这首曲子是当杜兰朵公主第二天被处决的时候,他的老情人,就波斯王子在那个晚上唱的。

这个《今夜无人入睡》,就是展现出来一种凄凉,今天晚上大家都睡不着,因为马上第二天就有人被处决了,我们国内有很多人唱了,我听出来,他们不知道这个歌什么意思?所以唱了《今夜无人入睡》,好像面对浩浩的月光,有信心,非常罗曼蒂克,非常浪漫的味,所以这完全不对。

所以经过范竟马先生给我们做分析以后,我们逐渐能够了解到,我们今后的社会要回归音乐,回归艺术歌曲,回归雅歌那种优雅的氛围,也许借着这种回归,我们对于社会的很多人,对音乐的欣赏进入到心灵的美化的作用,应该产生不少的好的影响。

范竟马:什么感想?

阮次山:您看在过去,我们国内那么多年的演绎,跟您刚才请演绎是完全不一样,茉莉花过去,你看我们听的茉莉花听来听去都是那个味,那个味就不对。

范竟马:茉莉花,他肯定是基本的旋律都是这样,我为什么今天让霖宵演唱这个茉莉花,我们说到我们的雅歌,首先雅歌不是包括唱,他还包括作品,就说这个茉莉花是我在清华大学做120周年赵元任纪念音乐会上,我发现了这首茉莉花是赵元任先生亲自到常州,江南那一代去采风,他根据别人的当地的那些哼唱,那些小调他记谱的,记完谱以后,他把他,就完全按照当时的记谱,他配了伴奏。

写了这首歌,所以我觉得特别值得向大家推荐,就那么一首来源于民间的流传那么广,而且被广为流传,而且被到处都传唱和运用的那么一首曲子,我能找到他最先的记谱的版本。

阮次山:原创。

范竟马:原创。找到以后,我还要把他唱出雅歌的感觉来,因为他不仅是一个民谣,他经过作曲家精心的编配,排列,还有他的记谱,他已经有了再创造,所谓我们说的他已经有了文化的升华,在他原来曲调的上面。

在演唱上,我就需要他保持这首曲子的最淳朴的原味,咱们在这样一个最淳朴的原味演唱上,再加上第一个记谱,我觉得非常有意思,这也是我们以后做雅歌,说到音乐的素材,其实我们到处都是。

阮次山:我们30年代,我产生一个问题,由于我们最近,从60年代到现在,歌唱家也不会演绎那种有深厚感情的东西,我们也不说他不会演绎,他不习惯唱,是不是也会造成我们现在作曲家,写歌写词的人,也没有那方面的发展,也没有那个概念。

范竟马:当然不能随便在这里指责我们的作曲家,因为这样的一个时代,我想谁都免不了要受到影响,当然这些歌,是的,你说过去的歌一首就是一首,他能够传唱到现在,而且从爷爷姥姥过去到现在的小孩,包括80后,90后一听,他们也都能唱,这个东西是个非常值得我们去考虑的问题。

现在好像我们有很多的新歌都在不断的出来,也唱完了好像就很少有歌能够在像过去的歌,一代一代的传唱下去,这个可能跟我们现在的时代,快餐文化,一切都是,我说的是为了应个景,为了一个事件,说做那么一首歌,为了一件事情,一个东西来做这个歌,而我觉得作曲家需要自发的,有冲动创作欲望。

我想他有这样的基础,如果说能够这样做的歌的话,现在我们作曲家都太忙,找的人也多,要做的事情也多,我估计是不是这样一个原因而失去的很多现在的创作的状态,但是我这里关注的主要还是演唱,因为我是演唱者,像刚才霖宵的演唱,其实他很朴实。

我觉得这就是我们应该有的民族民间唱法,我不认为他是美声唱法,他是用美声唱,但是他非常的,你感觉这是一首洋歌吗?他就是中国歌曲,所以这里边界线,我觉得我们把他分的太死了,民族民间,美声,你说的红歌,革命歌曲,原生态,这样的切割是不对的,作为声乐,他应该是一个非常科学的,而且就是没有任何外在的,就是强加于他的那么一种形式来制约他。

就是随心演唱,刚刚霖宵的演唱,我可以提醒一下,他虽然唱的是民歌,但是他里头用了,我举个例子,花开花谢喇叭花开花谢满园里数着他,按照道理,一般我们唱歌是花开喇叭花谢满园里,很自然要吸一口气,我就要求他不换气,为什么?实际上就是运用了一个古典意大利美声的常用的技巧。

他们最讲究的把句子,把前面这个长句子,后面这个句子搭起来,如果说我们唱歌是由一个句子、一个句子组织的话,在过去老式的意大利美声演唱里头,就有这么一种技巧,也可以说有点炫技,因为你要很好的呼吸支持。

呼吸的功夫,把他搭过来以后,再换气,这样他就让花开花谢满园里数着他,用这样的一种技巧来更加充分的表达他的这种演唱的情感,这里头,观众不是在这一行业的可能不知道,但实际上这里头就要用功在练习的时候,那样运用了美声的技巧。

这个技巧你说跟听众有什么关系,没有关系,但听众只知道到这里被打动,因为他没换气,这是一个技巧,但这个技巧,我们如果把他拿掉,在听众里头他没有技巧,他如果唱的很自然,所以这样的东西,你说他是西洋唱法,还是中国唱法。

所以我的雅歌就是要纠正很多别人过去的一些老的,我觉得是过时的一些概念,就是我们不光说,这是西洋唱法,我觉得刚才霄霄唱的就是非常值得推崇的民族民间中国式的唱法。为什么?他的格调很高。

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