八大山人印章介绍
八大山人印章介绍
我们可以在八大山人的作品上基本都能看到各种各样的印章，并且人们对这个印章的看法各不一样，有人认为应该读作“一山人”，有人则认为读作是“仙人”，还有人觉得应该是“八大山人”这四个字。每个人的说法都不相同，不过这些印章对于鉴别是否是八大山人的真迹提供了很大的帮助。
八大山人印章
不过后人也有利用这些印章伪造出相似的图案，让人信以为真，但我们根据八大山人的字号、年数和风格等综合方式进行判断也不难辨别是否是真的印章了。八大的印章，其中会有小部分与印文相一致，主要区别是在于刀法、字体、形状不同。不同印章出现的顺序，我们又可以把它分为早期、中期、晚期三个时期。早期有钝汉、綮之印、上八大山、怀古堂、人屋等，中期有在芙山房、个相如吃、黄竹园（2方）、壬癸等，晚期用八大山人屐形印的次数占大多数。八大的印章不但多，对其历史研究也是很好的史料。比如“擎颠”是说他得了癫痫病渴望得到好转的意思；“八还”是想让清朝还他的河山，想要回到明朝；“何园”是表达他对荷花的喜爱与赞扬之情，“何”即为“荷”。八大的印章还有许多耐人寻味之处，不妨自己去看一看，研究研究。
八大山人使用的字体
八大留下的最早的书迹是在《传綮写生册》中，一共有十段文字，由于他早些年对书法的创作与学习有不同的状况，因此在这十段文字中，分别有草书、楷书、隶书和行书，也同时表现出他对书法的运用程度较高，各种字体都是他所学习的对象。
八大山人字体
从宋代以来，唐朝的楷书一直都是学习书法的学者的入门范本，在这众多的楷书模本之中，欧阳询的楷书又以他独特的形态备受人们的关注，人们也更愿意去学习像欧阳询那样挺拔端庄的字体，八大也是这么多学者中的其中一位，他受欧阳楷体的影响很大，对他的楷体学习过很长一段时间。但八大又有意来夸张字体，如有些横画和撇捺都有隶书的意味，这也许已经显示出八大不拘于规范，想要有所创新的心理。但在后期，他的书法也越来越受董其昌的影响，在行书中多次尝试之后，他的笔迹也上升到了一定的高度，对他的书法风格形成产生了重大的意义。但在之后，他又不满足于只研究董其昌的书法形式，转而探究黄庭坚和米芾的相关字体。他的书法创作也是在不断的学习和摸索中逐渐形成自己的独特字体，可见他对书法的喜爱程度也极其之深。
八大山人瓷器的价值
八大山人，也叫朱耷，是明末清初的著名画家，他的画对后世的影响极大。但对于八大山人是否在瓷器上作画，很多人的观点都不相同。有史料记载，八大确实在瓷器上做过画，但是数量极少，部分瓷器有被保存在故宫。但现在绝大多数我们所看到有八大山人字样的瓷器基本上是清末民国时期的作品，主要是有些画家模仿八大的笔意，在瓷器上作画。
印有八大山人字样的瓷器
为何说大部分瓷器上所绘的图案，是清末民国时期有人模仿八大的作品，而不是八大亲笔画的呢？首先，近些年我们所看到的瓷器多为粉彩或者是浅绛彩，然而粉彩瓷器是清末康熙在五色彩瓷的基本上所烧制而成的，浅绛彩则是清末到民国初比较流行的一种瓷料，而朱耷是明末清初的人物，这跟瓷器的年代完全不同；其次，瓷器上面所留下的“八大山人”的字样，八大山人的落款形式非常多，从他青年到老年所用过的印章都各不相同，因此每幅画要根据他的年纪以及印章进行区别，他比较成熟的作品都是在晚期，在晚期他用八大山人这个落款比较多，因此在看字样的时候，可以先看一下“八大山人”的字样中“八大”和“山人”是否分别似“哭”和“笑”字，有很多瓷器从他的落款上就能看出是否是他的真迹。
八大山人的作品在后世确实受到了很大的热捧，但对于作品的真伪还是要进行分别，不能看到有八大的字样就觉得是八大的作品了。
八大山人的画值多少钱
八大山人的画主要以山水、花鸟、石等水墨画著称，那么这些画在如今的拍卖市场中又能卖出一个怎样的价格，在对拍卖的视频、记录等相关资料进行查阅之后，发现八大山人的画的价值如此之高，而且拍卖作品的成交率也非常高，下面来看一下具体的情况。
八大山人绘画作品
近几年来，有超过20件的绘画作品超过百万元，甚至超过千万元，使得人们对八大山人的绘画作品充满着极大的好奇心，都想亲眼目睹它的真身。他的画虽多处取法与其他画家有相似之处，但是他的画又有别于其他的画家，整幅画形象夸张生动，笔法充满灵性，技艺精湛又显得稀奇古怪，把人带入一个空灵神秘的世界。2004年以484万元拍出了八大山人“鱼”的作品，此作品中的鱼画法精美、精神饱满，有种跃然于纸上的感觉。本来估价是100-150，结果却以如此高的价格卖出，这还是中国到目前为止拍卖出最有价值的一条鱼。另外，八大山人的绘画作品构图缜密，特别喜欢留白的方式。2008年在北京瀚海拍卖会上一幅“孤禽图”以440万元的价格成交，一张偌大的白纸上，却只有一只小鸟，形成的反差之大，让人不禁赞叹不已。
八大山人纪念馆在哪里
八大山人纪念馆是国家为了纪念明代一位著名的画家朱耷所建造的，坐落于江苏南昌郊外风景秀丽、环山环水的青云谱内。园外，炊烟袅袅、蜿蜒小路通向静林深处，好似人间天堂。园内，百年树木林立，葱葱茏茏，站立园旁，像是一个老人守护着自己宝贵的珍品。一潭池水，清澈见底，偶尔有几条小鱼跃出水面，自由游动于池水之底。
八大山人纪念馆
纪念馆是国家首个为纪念古代画家所建立的园林，由此可见不论朱耷在古代还是现代的地位都是不容小觑的。纪念馆的馆内布局简单，有南西北三个不同展示区，但里面的布局风格又是各有各的特色。南面是主展览厅，建筑风格质朴典雅，主要是介绍八大山人的生平介绍以及他艺术见解，观赏者可以从这个展厅看到八大山人的基本介绍，从而了解他的一生和对艺术作出的贡献。与南面的质朴古典相比，西面的建筑就比较气派了，这个地方是艺术研究的场所，为学者提供交流沟通的服务，同时也是游客休闲的场所。北面是真赏楼，顾名思义，就是欣赏各种真迹，大饱眼福的地方，这里陈列着八大山人的书画，此地的建筑风格比较抽象化，跟八大山人的著作浑然一体，让人置身其中。
八大山人字画欣赏
八大山人，本名朱由桵，又名朱耷，江西南昌人。他在字画上有很大的造诣，同时他的作品对后代产生了巨大的影响。
八大山人字画
明末清初，画坛上对模仿古代的书画风气越来越严重，每个人的画风都如出一辙，形成了抄袭的现象，中国的画坛日益颓废。在这日渐衰退的形式中，一位画风鲜明、气势磅礴的画家赫然出现在了大家的眼前，令多少画家眼前一亮。他以水墨画为著称，对山水、花鸟的喜爱之情都表现在了水墨画中，取材多为源于自然，笔画简洁，但又不失新意。水墨画在当时并不流行，有些画家虽然也会涉及到山水花鸟之类的景色，但他们要不专注于画山水要不就是专注于画花鸟，然而八大山人却把这两种同时兼顾，在山水中的花香和鸟语，必然是最佳的搭配。我们仔细观赏他的作品，便不难发现八大山人的鲜明的个性特征。在一幅幅看似随手几笔的绘画中，那些花、草、鸟、石、房屋等种种景色，零零散散地附于纸上，但互相之间又疏密有度，虚实浓淡，无不恰好在对的位子上。这种布局有度，意境极深的绘画境界，无疑是艺术与情感的巧妙地结合，随着他的作品去漫游他的个人世界。
