真实的文怀沙 那些当代书法技法派怎么看得懂文怀沙、饶宗颐!
最近文怀沙先生在东京逝世,享年108岁,一代国学大师的人生划上句号。而在他身后,人们对他的争议却从未中断。
他的头衔众多,著名国学大师、红学家、书画家、金石家、中医学家、吟咏大师、新中国楚辞研究第一人。
曾担任燕堂诗社社长、上海大学文学院名誉院长、西北大学“唐文化国际研究中心”名誉主席、中国诗书画研究院名誉院长、黾学院名誉院长等,2015年被评为“中华文化人物”。
这样一位文化大师,却受到外界各种各样的争议。首先是其年龄问题,有人质疑其年龄虚假,认为他根本没有百岁。其二质疑其入狱的真实原因,有人说他是“流氓罪”。其三质疑其国学大师的身份,认为文怀沙在国学领域里没有什么建树,根本配不上“国学大师”、“文化泰斗”这样的称号…
是是非非,随着文怀沙的离世也终将盖棺定论。但老一辈文化学者留给我们的文化遗产却值得我们品评咂摸,书法即是其中之一。崇尚技法的当代书法人对于文怀沙、饶宗颐等故去一代学人的书法是颇有微词的。今天我们就来说说文怀沙。
对于文怀沙书法的争议,有人批评其书法毫无章法,乱写一气,名不副实;也有人评价其别有格调。
先别急着听别人的评价,我们看作品。
文人书法没有经过专业训练,不受条条框框的束缚,自成一体。这在一些专业书法人来看,不成体系,够不上水准。而另外一些人则认为挣脱束缚,留下更多随意挥洒的空间。
沈尹默很早就说过,文怀沙不是专门的书法家,所以不具备时兴书法家的俗气。也就是文人书法没有书法家共同的一些审美符号和标准。
崔自默作为文怀沙的徒孙很熟悉老先生的书法。他认为文老的书法独一无二,融合篆隶行草诸体,自成一体。文先生写字时行笔很慢,所以沉实、朴厚、渊雅,不似他言行举止那般潇洒、跌宕、飘逸。
还有一些书法家说,文老的字确实有其朴实、随意的特点,其用笔以隶书写法为多,夹杂些篆书和行草书。他的书法严格来讲是“文人字”,文人字讲究的是直抒胸臆,不受法役,从字里显示出写字之人的涵养和学问。
对于文怀沙的书法,如果这些评价还不能尘埃落定。那么中国美术学院博导白砥的一条朋友圈可谓发人深省。
白先生说:“饶宗颐与文怀沙皆为今年去世的百岁学者,两人虽说不是专业书家,但作品立意高,尤其融篆籀于行书之中的实践承接了近现代以来的风气,以古树今。不过,正因为他们是非专业出身,故在用笔与结构上总还有某些未打通的东西(我以为是缺少对立性技法的支撑),有些未熟之生二非熟后生的感觉。”
白先生的评价很值得书法人深思,中国美院最崇尚的就是技法。在这座专业性水准极高、最讲究技法的高等学府,一位专业书法博导却否定技法,这一点对于我们来说意味深长。
与文怀沙一样,今年2月份去世的学界泰斗和书画大师饶宗颐,其书法也非常值得我们深思。
行家认为饶宗颐书法:植根于古文字,行草书则融入明末各家豪纵韵趣,隶书兼采壳口、汀洲、冬心、完白之长,自成一格,真草隶篆皆得心应手。
有人说以世俗的标准,饶宗颐的书法入选当代书法展的几率很小,但这并不妨碍其书法自身的价值。他的书法有胎息久远的气韵,有波澜不惊的用笔,有内涵和深度。当代书法学人缺少的正是那些故去的学者身上所具有的涵养、个性和学识,缺少一种君子格调。
字如其人,书中见人。文怀沙、饶宗颐等文化学者的书法,因为多了一层学者的气度涵养,超越了专业书法家的习气和匠气味,因而自有其独特的品性格局。对于他们书法的评价,以专业的标准去品评恐怕有点偏颇,倒不如以人的性情、气度、品格、胸襟等去衡量。
那些当代书法技法派又怎么看得懂文怀沙、饶宗颐等人!
