蒋子龙二胡 读书一二三蒋子龙阅读答案

2018-03-10
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文章简介:物质社会是花花世界,声色犬马,诱惑很多,兴趣繁杂,还有种种压力要应对,一是不想读书,二是哪有时间?所以近年来媒体对国人的阅读现状多有诟病.然

物质社会是花花世界,声色犬马,诱惑很多,兴趣繁杂,还有种种压力要应对,一是不想读书,二是哪有时间?所以近年来媒体对国人的阅读现状多有诟病。然明代四大高僧之一的莲池大师有云:“人处世各有所好,亦各随所好以度日终老,但清浊不同耳。

至浊者好财,其次好色,其次好饮。稍清,则或好古玩,或好琴棋,或好山水,或好吟咏。又进之,则好读书。开卷有益,诸好之中,读书为胜矣!”其实在“精英圈儿里”,时下已在流行一种“新读书主义”:再累也要读书,再忙也要谈书,收入再少也要买书,住房再挤也要藏书,交情再浅也要送书。

这并不是阅读本身的问题,心里觉得可读可不读,才会“死活读不下去”。如果从心里认定非读不可,不读活不好乃至活不下去,那是死活都会读下去的。曾国藩将读书看成是“攻城拓地”或“守土防隘”,可见阅读是一种征服,不是征服书,就是被书征服。

征服不了书,也难于征服生活和命运。读书人多半都有自己一套阅读方法,在不同的时间对不同的书,用不同的方法去读,最常见的有三种:首先是“拜读”。世界上有些书是非“拜读”不能显示虔诚和尊敬,没有虔诚和敬意就很难读通这些书。

比如经典,营养丰富,可提供高能量,无论如何都不能不读的。人类历来尊重思想家,没有思想家社会就不能进步,智慧得不到开发。而思想家的思想是通过他们的书流传下来,只要人类还崇尚思想,书就有地位。历史上最严峻的时刻往往产生伟大的作品,是这些作品对时代承担着特别的责任,怀着“拜读”的心境可丰富精神,精神丰富就如同心底里有一片阳光。

其次是“闲读”。凭兴趣,读自己喜欢的书,哪怕是没有用的书。顾颉刚就曾花几年工夫研究孟姜女,有人奇怪,问他有什么用?他说没用,就是自己高兴!人的一生,特别是青少年时期,总会有一个中魔似的阶段,疯魔颠倒,不管不顾,记得我年轻时读武侠小说、西方侦探小说入迷,读得天昏地暗,不吃不喝,不困不累,惹得老娘不停地抱怨:这么读书不把人都读傻了嘛!

读书是不会读傻的,过了那个年龄段,那种书对我的魔咒会自然解除。到成人后会发觉那种中魔般的经历也是一种快乐、一种收获,人的一生若从没有迷上过什么,生命是不是会显得过于单调和苍白?“书是印刷出来的人类”,读一本书就是经历一次别样的人生,书读得多就可以拥有多种经历,与自己的人生衔接,这岂不等于丰富和延长了自己的寿命?读书如读人,得以探访许许多多优秀的灵魂,与各种各样的智士对话,借书的隧道还能回归精神的故乡,发现自己,提升自己。

第三是“苦读”。世界上有些书是爱不起来的,可又得非读不可,比如前面提到的“死活读不下去榜单”上的名著,那是死活都得读的!读不下去大致有两个原因,一是看不懂,人光读看得懂的东西还有什么长进?必须要读点看不懂的东西,当时不懂坚持读下去,慢慢会懂。

许多读书人都有这样的经历,小时候逼着自己死记硬背了一些完全不懂的东西,以后竟慢慢地懂了,而且随着人生阅历的丰富,理解还在不断加深。其二,读不懂高能量的著作,是因为你本人的能量太低—这是美国心理学家霍金斯说的,他公布了一项研究结果,世界任何事物都是能量的显现,文化产品也不例外,低能量的人读不懂高能量的书。

本文来源:今晚网-今晚报篇二:读书一二三蒋子龙阅读答案

篇三:读书一二三蒋子龙阅读答案

物质社会是花花世界,声色犬马,诱惑很多,兴趣繁杂,还有种种压力要应对,一是不想读书,二是哪有时间?所以近年来媒体对国人的阅读现状多有诟病。然明代四大高僧之一的莲池大师有云:“人处世各有所好,亦各随所好以度日终老,但清浊不同耳。

至浊者好财,其次好色,再次好饮。稍清,则或好古玩,或好琴棋,或好山水,或好吟咏。又进之,则好读书。开卷有益,诸好之中,读书为胜矣!”其实在“精英”圈儿里,时下已在流行一种“新读书主义”:再累也要读书,再忙也要谈书,收入再少也要买书,住房再挤也要藏书,交情再浅也要送书。