诗经注译余冠英 鸱鸮诗经注释讲解白话翻译

2018-04-06
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文章简介:<鸱鸮>是<诗经>里面<国风>中的一首古诗.这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟.当它在诗中出场的时候,正是恶鸟"鸱鸮"刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘

《鸱鸮》是《诗经》里面《国风》中的一首古诗。这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候,正是恶鸟"鸱鸮"刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔"鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室",即以突发的呼号,表现了母鸟目睹"飞"来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:"画为无声诗,诗为有声画。"

【原文、译文及注释对照】

【F-155】鸱鸮

鸱鸮鸱鸮!既取我子,无毁我室。恩斯勤斯,鬻子之闵斯。迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今女下民,或敢侮予。予手拮据,予所捋荼。予所蓄租,予口卒瘏,曰予未有室家。予羽谯谯,予尾翛翛,予室翘翘。风雨所漂摇,予维音哓哓。

【注释】1、鸱鸮(痴萧chī xiāo):鸟名,即鸱鸺(休xiū),或鸺鹠(留liū),今俗名猫头鹰。2、室:指鸟巢。《郑笺》:"室犹巢也。"3、恩斯勤斯:两个"斯"字都是语助词,"恩勤"犹"殷勤"。4、鬻(育yù):是"育"的借字,"育子"指孵雏。

闵:病。5、彻:剥裂。土:是"杜"的借字,《释文》引《韩诗》作"杜"。"桑杜"就是桑根。《毛传》:"迨,及。彻,剥。桑土,桑根也。" 《通释》:"盖彻取桑根之皮。

"6、绸缪(谋móu):见《唐风?绸缪》篇注。牖(有yǒu)户:指巢。以上二句是说剥取桑根的皮来修补鸟巢。《郑笺》:"绸缪犹缠绵也。"《集传》:"牖,巢之通风处;户,其出入处也。"7、女:《孟子》作"汝"。

下民:指人类,鸟在树上,所以称人类为下民。8、侮:指投石、取卵等事,巢不坚固就为人所乘。9、拮据(节居jiéjū):"撠挶(己局jǐjú)"的假借,手病。本谓操作劳苦。引申为经济窘迫。

《传疏》引《玉篇》:"拮据,手病也。"10、所:尚。捋荼(徒tú):取芦苇和茅草的花,为垫巢之用。《集传》:"荼,萑苕(环条huán tiáo),可藉巢者也。"11、租:积。或读为"苴(拘jū)",草。

12、卒瘏(徒tú,病):言终于疲病。卒:或读为"悴(脆cuì)","悴瘏"同义。以上四句言爪和嘴都因为过劳而病。《通释》:"卒瘏与拮挶相对成文,卒当读为顇,字通作悴。卒、瘏皆为病。" 13、家:古读如"姑",这句是说巢未完成。

14、谯谯(乔qiáo):不丰满。15、翛翛(萧xiāo):干枯无润泽之色。16、翘翘(乔qiáo):危。17、漂摇:冲击扫荡。漂属雨,摇属风。18、哓哓(萧xiāo):由于恐惧而发的叫声。《毛传》:"哓哓,惧也。" 《郑笺》:"音哓哓然,恐惧告诉之意。"

【题解及原文】这是一首禽言诗。全篇作一只母鸟的哀诉,诉说她过去遭受的迫害,经营巢窠(棵kē)的辛劳和目前处境的艰苦危殆。这诗止于描写鸟的生活还是别有寄托,很难断言。旧说以为是周公贻成王的诗,不足信。全诗都用兴法,为我国比兴诗之祖。

【余冠英今译】猫头鹰啊猫头鹰!你抓走我的娃,别再毁我的家。我辛辛苦苦劳劳碌碌,累坏了自己就为养娃。趁着雨下不来云不起,桑树根上剥些儿皮,门儿窗儿都得修理。下面的人们,许会把我欺。我的两手早发麻,还得去捡茅草花,我聚了又聚加了又加,临了儿磨坏我的嘴,还不曾整好我的家。我的羽毛稀稀少少,我的尾巴像把干草。我的巢儿晃晃摇摇,雨还要淋风还要扫。直吓得我喳喳乱叫。

【讲解】

寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文由此增生了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。

但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在乐府诗中成批涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其"天造草昧"的创制,恐怕还得首推这首在"诗三百篇"中也属凤毛麟角的《鸱鸮》。

这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候,正是恶鸟"鸱鸮"刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔"鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室",即以突发的呼号,表现了母鸟目睹"飞"来横祸时的极度惊恐和哀伤。

人们常说:"画为无声诗,诗为有声画。"此章的展开正是未见其影先闻其"声",在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母鸟飞归、子去巢破的惨淡画境。当母鸟仰对高天,发出凄厉呼号之际,你能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集?但鸱鸮之强梁,又岂是孤弱的母鸟所可惩治。

怆怒的呼号追着鸱鸮之影远去,留下的便只有"恩斯勤斯,鬻子之闵斯"的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗!

正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。你看它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:"迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。

"它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,你所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。

"彻彼"叙其取物之不易,"绸缪"状其缚结之紧密。再配上"啾啾"啼鸣的几声"画外音",你便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:"今女下民,或敢侮予!

"那是对饱经下民骚扰的往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的"下民"的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了!

三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛,更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉。"予手拮据"、"予口卒瘏"、"予羽谯谯"、"予尾翛翛":遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠,充满勇气地活了下来。但是,这坚强的生存,对于孤弱的母鸟来说,又付出了何等巨大的代价!

它的鸟爪拘挛了,它的喙角累病了,至于羽毛、羽尾,也全失去了往日的细密和柔润,而变得稀疏、枯槁。这些怆楚的自怜之语,发之于面临奇灾大祸。而挣扎着修复鸟巢的万般艰辛之后,正如潮水之汹涌,表现着一种悲从中来的极大伤痛。

然而更令母鸟恐惧的,还是挟带着自然威力的"风雨":鸱鸮的进犯纵然可以凭非凡的勇气抵御,但对这天地间之烈风疾雨,小小的母鸟却无回天之力了。"予室翘翘,风雨所漂摇,予维音晓哓!"诗之结句,正以一声声"哓哓"的鸣叫,穿透摇撼天地的风雨,喊出了不能掌握自身命运的母鸟之哀伤。

倘若仅从诗面上看,《鸱鸮》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的"语言",逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建"家室"的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而"啾啾"叹惋的罢?然而这毕竟是一首"寓言诗",与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人。

那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,不正是下层人民悲惨情状的形象写照?由此反观全诗,则凶恶的"鸱鸮"、无情的"风雨",便全可在人世中显现其所象征的真实身份。

而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,不正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤?

旧说如《毛诗序》谓此诗乃"周公救乱"之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃"周公悔过以儆成王"、"周公戒成王"之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。