聂耳故居在什么地方

聂耳故居在什么地方

聂耳出生在云南昆明，父母均是云南玉溪人，之后聂耳又在上海待过几年，所以，聂耳故居一共有三处。分别是玉溪聂耳故居、昆明聂耳故居和上海聂耳故居。下面我们就来具体看看这三处聂耳故居。

聂耳故居——玉溪故居

玉溪聂耳故居：位于云南省玉溪市红塔区中心城区的北门街口，建于清末，由聂耳的曾祖父聂连登传给聂耳的父亲聂鸿仪。玉溪聂耳故居为一楼一底木结构建筑，在聂耳初中毕业后，曾跟着母亲回到玉溪，就是住在玉溪故居，并在大约半个月的时间里，在这里复习功课。1984年9月，聂耳在玉溪的故居被玉溪市人民政府公布为市级重点文物保护单位。并在1992年3月，将其修复一新，并建造了聂耳塑像，设立专门的管理机构，正式对外开放。

昆明聂耳故居：

位于甬道街上的73、74号。公元1902年，聂耳的父亲聂鸿仪来到昆明行医，在当时的云贵总督府前的官道上租用了一间铺面，之后将这租来的铺面以“成春堂”的名字开业，主卖中药。1912年，聂耳就是在这“成春堂”里出生的，聂耳的童年时代差不多也是在这间中药铺中度过的。在新中国成立之后，聂耳的三哥等人来到原为云贵总督府前的官道的甬道街，寻找聂耳和父亲曾经居住的房子，最终确认为是甬道街73、74号。1986年7月，盘龙区人民政府将甬道街之73、74号的临街铺面以“聂耳故居”命名，并列为区级文物保护单位。2003年昆明聂耳故居升级为省级文物保护单位。

上海聂耳故居：

在聂耳18岁时，便离开了昆明，出外求学。在求学的时间里，他曾在上海待过一段时间。他在上海的公平路185弄86号租了一间小屋居住，时间不到一年。然而，聂耳在上海的故居在2014年6月16日的上午因火灾而消失殆尽。

中国音乐家聂耳原名叫什么

一直以来，被我们所熟知的聂耳，是中国的音乐家。只要听到聂耳，我们就有一种非常熟悉的感觉。但是你们知道吗？聂耳原先并不叫这个名字。那么，你们知道聂耳原名是什么吗？聂耳原名聂守信，字子义，故又称聂子义。

聂耳照片

在聂耳还很小的时候，他便表现出了对音乐的喜爱。他对音乐尤其敏感，只要听过一遍的音乐，聂耳都能记住，并哼唱出来，时间久了，大家也就开始“耳朵”“耳朵”的叫他，他也就有了“耳朵”这么个外号。

在公司组织的一次联欢会上，聂耳准备了表演节目。他不仅表演了一个舞蹈，还表演了模仿，模仿各种人说话。这些，也许有些人很容易做到，但是聂耳还展现了一个一般人很难做到的动作——两只耳朵一前一后地动。这个绝活引得大家伙都被逗的大笑。后来，公司的总经理给聂耳送礼物的时候，干脆没有叫聂耳的原名，而是给了个“聂耳博士”的称号。聂耳听后，笑着对大家说：“你们硬要把一只耳朵送我，也好，四只耳朵（“聂”的繁体字“聶”）连成一串，不像一个炮弹吗？”自此以后，聂耳就把原来的名字聂守信改成了我们现在所熟知的聂耳这个名字了。

所以啊，当有人问你“聂耳的父亲给聂耳取名的时候就取了聂耳这个名字吗？”的时候，千万不要说聂耳就是聂耳了。聂耳原名是聂守信，聂耳这个名字是后来改的。

作曲家聂耳是怎么死的

聂耳出生于1912年，死于1935年，他在这个世界上只生活了仅仅23个念头，用英年早逝来形容聂耳再合适不过了。我们兴许会疑问，聂耳还这么年轻，怎么就死了呢？聂耳是怎么死的呢？

聂耳照片

在我们的印象中，聂耳是个帅气的小伙子，从小就对音乐展现出非凡的天赋。父亲的早逝使得家中的经济重担都落在了母亲一个身上，也因此聂耳不得不转学。他向邻居学习民族乐器，在学校里积极参加音乐活动，在大学里学习音乐理论、学习钢琴、跟结识的小学音乐教师学习小提琴。他在不给母亲增加经济压力的情况下，尽他可能的去更多的接触音乐、学习音乐。

1928年的时候，聂耳秘密加入了中国共产主义青年团，并于1933年正式加入中国共产党，成为中国共产主义事业奋斗者中的一个。1932年年末，聂耳开始了他的创作生涯。1935年初，聂耳为《义勇军进行曲》谱曲。这就是一直沿用到现在的中华人民共和国国歌。之后，聂耳为了躲避国民党的追捕，去往日本学习。但在1935年7月17日，聂耳在日本游泳时，溺水身亡，去世时，他才23岁。

所以，聂耳是怎么死的？聂耳是溺水死的。但是，对于聂耳溺水的真相，到现在仍旧没有一个明确的说法。没有人知道聂耳是自然溺水死亡的还是被溺水的假象所掩盖实则暗中被人迫害死亡的。对于聂耳的死亡，只有“离奇身亡”四个字。

中国近代作曲家聂耳的故事

聂耳是广为人知的音乐家，我们对他比较熟悉的，就是他音乐家的身份以及他所创作的音乐。其实，还有一些人们所不知道的聂耳的故事。我们知道聂耳家境贫穷，却不知道聂耳在北平时穷得买不起棉衣。在寒冷的北平冬季，聂耳没有钱去买一件棉衣给自己温暖，却在秋末的时候，深入到贫民区，用他仅有的钱收集北方民间的音乐素材。他在“充满了工人们、车夫、流氓无产阶级的汗臭”环境中聆听卖嗓子、卖武功的吼声，听他们“生命的挣扎”的心曲。

聂耳照片

聂耳在上海没有像样的创作条件，他居住的地方是个斗室，冬冷夏热。他到北京连续登台演出四天，报酬一共只有六元钱。他在上海整整苦苦积攒了一年，才够买一把廉价的小提琴，他依然很高兴，因为他有了他梦寐以求的乐器，这更方便了他的创作。他经常踏着晨霜夜路，去体验女工上班的辛苦；他与小报童成为朋友，吟诵出著名的《卖报歌》。

正是他热爱音乐，所以他愿意去付出，去努力，尽管由于资本家的博学，他的收入与支出不成正比，但他依然坚守在那冬冷夏热的斗室里，进行着他的创作，创作出一首首激励人心的作品，喊出人民要求解放的心声。上述聂耳的故事，我想很少有人了解。就如同我们小时候刚接触国歌，看到聂耳的名字，就只知道他是《义勇军进行曲》的作曲者，而没有过多的去查找聂耳的资料，去了解他的生平。

聂耳与国歌的故事

聂耳从1932年开始进行创作，是中国著名的音乐家，而我们最为熟悉的中华人民共和国国歌的作曲者就是他。那么，我们就来看看聂耳与国歌是因何结缘的吧？

国歌

20世纪30年代中期，日本占领了中国东北，继而把目标转向了华北地区。但是，仍然沉溺在纸醉金迷中的中国反动腐朽势力却丝毫没有察觉，到处都是“桃花江”、“毛毛雨”、“妹妹我爱你”等等这些萎靡丧志的淫歌艳曲。

面对这种现状，共产党员作家田汉深知不能再继续这样“唱靡靡之音“下去，否则”人们将会成为亡国奴”。于是，田汉找到了聂耳，与聂耳商议要创作一首新的歌曲，来战胜“桃花江是美人窝”，以此来激起中国人民群众的士气。两人一起研究了《国际歌》、《马赛曲》和《船夫曲》等歌曲，认为这些歌曲富有气势，可以拿来借鉴。1935年初，田汉改编了电影《风云儿女》，并着手写了一首名为《义勇军进行曲》的主题歌曲。但是，他还没来得及写下《义勇军进行曲》的歌词，就发现国民党特务已来逮捕他，仓促间，田汉只能在一张小小的香烟包装纸上写下歌词，都没来得及送出便被国民党特务抓进了监狱。

之后，夏衍拿到了田汉留下的剧本，并在剧本里发现了那张写着歌词的香烟衬纸。聂耳来找夏衍的时候，听到田汉被抓前在香烟纸上写下了歌词之后，主动提出：“作曲交给我，我干！”于是，聂耳便带着满腔的激愤，在短短两天时间里谱写了初稿。之后，为躲避国民党的追捕，聂耳来到了日本。在日本，聂耳看到军国主义分子在磨刀霍霍，大肆鼓噪着“扩大在支那利益”，更是激发了聂耳创作灵感，迅速的完成了《义勇军进行曲》的歌曲定稿，也就是现在的国歌。

所以，聂耳与国歌因田汉而结缘。

音乐家聂耳是什么家

“聂耳是什么家？”“聂耳是中国音乐家。”我想，大家都会这么回答。这个答案没错。但并不完全。我们最为熟知的聂耳便是音乐家这个身份。他创作了一首首著名的歌曲，其中就有我们现在中华人民共和国的国歌《义勇军进行曲》，但是，除此之外，聂耳还有另外一重身份。

聂耳照片

聂耳在1928年便秘密加入中国共产主义青年团，参加了示威游行等活动。1928年11月，聂耳瞒着家里人报名参加了滇系军阀范石生所招收的“学生军”，并秘密离开昆明在湖南的郴州接受“学生军”的新兵训练。年底离开新兵队担任特务连的上士文书。

1929年部队解散，聂耳流落广州。5月回到昆明省立第一师范，插入原班继续学习。在昆明发生大爆炸后，聂耳积极参与中共地下党领导的青年救济团的各项针对反动派的斗争。1933年，聂耳在共产党员田汉的介绍下，加入中国共产党。1935年，在田汉被国民党逮捕之后，根据田汉留下的歌词为《义勇军进行曲》作曲。

我们所熟知的音乐家聂耳，并不仅仅是个简单的音乐家而已，他还有着满腔的爱国情怀，是中国共产党的一份子，为中国革命付出了所有他能做到的事，尽了他自己的一份力。郭沫若在聂耳去世后称其为“人民音乐家”，称“他是天才的音乐家，又是革命者”。所以，“聂耳是什么家？”并不只有一个答案，他不仅是个音乐家，也是个革命家。