聂耳怎么死 作曲家聂耳是怎么死的

聂耳出生于1912年,死于1935年,他在这个世界上只生活了仅仅23个念头,用英年早逝来形容聂耳再合适不过了。我们兴许会疑问,聂耳还这么年轻,怎么就死了呢?聂耳是怎么死的呢?

聂耳照片

在我们的印象中,聂耳是个帅气的小伙子,从小就对音乐展现出非凡的天赋。父亲的早逝使得家中的经济重担都落在了母亲一个身上,也因此聂耳不得不转学。他向邻居学习民族乐器,在学校里积极参加音乐活动,在大学里学习音乐理论、学习钢琴、跟结识的小学音乐教师学习小提琴。他在不给母亲增加经济压力的情况下,尽他可能的去更多的接触音乐、学习音乐。

1928年的时候,聂耳秘密加入了中国共产主义青年团,并于1933年正式加入中国共产党,成为中国共产主义事业奋斗者中的一个。1932年年末,聂耳开始了他的创作生涯。1935年初,聂耳为《义勇军进行曲》谱曲。这就是一直沿用到现在的中华人民共和国国歌。之后,聂耳为了躲避国民党的追捕,去往日本学习。但在1935年7月17日,聂耳在日本游泳时,溺水身亡,去世时,他才23岁。

所以,聂耳是怎么死的?聂耳是溺水死的。但是,对于聂耳溺水的真相,到现在仍旧没有一个明确的说法。没有人知道聂耳是自然溺水死亡的还是被溺水的假象所掩盖实则暗中被人迫害死亡的。对于聂耳的死亡,只有“离奇身亡”四个字。

聂耳故居在什么地方

聂耳出生在云南昆明,父母均是云南玉溪人,之后聂耳又在上海待过几年,所以,聂耳故居一共有三处。分别是玉溪聂耳故居、昆明聂耳故居和上海聂耳故居。下面我们就来具体看看这三处聂耳故居。

聂耳故居——玉溪故居

玉溪聂耳故居:位于云南省玉溪市红塔区中心城区的北门街口,建于清末,由聂耳的曾祖父聂连登传给聂耳的父亲聂鸿仪。玉溪聂耳故居为一楼一底木结构建筑,在聂耳初中毕业后,曾跟着母亲回到玉溪,就是住在玉溪故居,并在大约半个月的时间里,在这里复习功课。1984年9月,聂耳在玉溪的故居被玉溪市人民政府公布为市级重点文物保护单位。并在1992年3月,将其修复一新,并建造了聂耳塑像,设立专门的管理机构,正式对外开放。

昆明聂耳故居:

位于甬道街上的73、74号。公元1902年,聂耳的父亲聂鸿仪来到昆明行医,在当时的云贵总督府前的官道上租用了一间铺面,之后将这租来的铺面以“成春堂”的名字开业,主卖中药。1912年,聂耳就是在这“成春堂”里出生的,聂耳的童年时代差不多也是在这间中药铺中度过的。

在新中国成立之后,聂耳的三哥等人来到原为云贵总督府前的官道的甬道街,寻找聂耳和父亲曾经居住的房子,最终确认为是甬道街73、74号。1986年7月,盘龙区人民政府将甬道街之73、74号的临街铺面以“聂耳故居”命名,并列为区级文物保护单位。2003年昆明聂耳故居升级为省级文物保护单位。

上海聂耳故居:

在聂耳18岁时,便离开了昆明,出外求学。在求学的时间里,他曾在上海待过一段时间。他在上海的公平路185弄86号租了一间小屋居住,时间不到一年。然而,聂耳在上海的故居在2014年6月16日的上午因火灾而消失殆尽。

中国近代作曲家聂耳的故事

聂耳是广为人知的音乐家,我们对他比较熟悉的,就是他音乐家的身份以及他所创作的音乐。其实,还有一些人们所不知道的聂耳的故事。我们知道聂耳家境贫穷,却不知道聂耳在北平时穷得买不起棉衣。在寒冷的北平冬季,聂耳没有钱去买一件棉衣给自己温暖,却在秋末的时候,深入到贫民区,用他仅有的钱收集北方民间的音乐素材。

他在“充满了工人们、车夫、流氓无产阶级的汗臭”环境中聆听卖嗓子、卖武功的吼声,听他们“生命的挣扎”的心曲。

聂耳照片

聂耳在上海没有像样的创作条件,他居住的地方是个斗室,冬冷夏热。他到北京连续登台演出四天,报酬一共只有六元钱。他在上海整整苦苦积攒了一年,才够买一把廉价的小提琴,他依然很高兴,因为他有了他梦寐以求的乐器,这更方便了他的创作。他经常踏着晨霜夜路,去体验女工上班的辛苦;他与小报童成为朋友,吟诵出著名的《卖报歌》。

正是他热爱音乐,所以他愿意去付出,去努力,尽管由于资本家的博学,他的收入与支出不成正比,但他依然坚守在那冬冷夏热的斗室里,进行着他的创作,创作出一首首激励人心的作品,喊出人民要求解放的心声。上述聂耳的故事,我想很少有人了解。就如同我们小时候刚接触国歌,看到聂耳的名字,就只知道他是《义勇军进行曲》的作曲者,而没有过多的去查找聂耳的资料,去了解他的生平。