周小舟后代 庐山会议前后的周小舟

2017-05-27
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文章简介:周小舟,建国后曾任中共湖南省委第一书记,兼任省军区政委等职,后因庐山会议遭批判撤职,1966年12月26日屈死.1981年6月,党的十一届六中全会通过的<关于建

周小舟,建国后曾任中共湖南省委第一书记,兼任省军区政委等职,后因庐山会议遭批判撤职,1966年12月26日屈死。1981年6月,党的十一届六中全会通过的《关于建国以来若干历史问题的决议》中指出:八届八中全会关于所谓“彭德怀、黄克诚、张闻天、周小舟反党集团”的决议,是完全错误的,给予平反。周小舟得以沉冤大白。《党史纵横》刊冯晓蔚的文章讲述了周小舟的命运波折。

一九五七

1957年,在我们党和国家的历史上,是难忘的一年。

4月27日,中共中央正式发出开展整风运动的指示。4月30日,周小舟在湖南省宣传工作会议文艺座谈会上发表讲话。他说,没有文化知识,没有知识分子,是不能建设社会主义的,全党必须认真做好团结知识分子的工作。又说,人民内部矛盾表现突出,用不用得着害怕呢?这是用不着害怕的。

目前值得警惕的是我们有些同志自己还存在着官僚主义、宗派主义、主观主义的错误思想作风,这些错误思想作风如果不克服,就可能使小问题变成大问题,从而严重地脱离群众;引起群众的反对,使人民内部矛盾更加复杂、紧张。在座谈会上,他反复交代政策,希望大家不要有任何顾虑。

7月1日,《人民日报》发表了《文汇报的资产阶级方向应当批判》的社论,此时,湖南的反右派斗争进入白热化的阶段,到9月上半月止,省直机关“查出的右派比七月底增加三倍多,党内右派比七月底增加四倍多”,出现了严重扩大化。

对于反右派斗争严重扩大化的问题,周小舟虽然已有察觉,并持保留态度,但大局已成,他无能为力。在他非常熟悉的《湖南日报》编辑部,由于1956年3月的一场关于办报方针问题的争论,竟然在1957年至1958年,被定性为一个全国仅有的特大的“反党右派集团”,几乎一网打尽了敢于坚持党的一贯办报方针的全部业务骨干。

此时此刻,周小舟坐立不安,进退失据。他觉得眼前的现实,.和他过去聆听的毛泽东的教诲是如此不相[办调。

他忧心如焚,难以自解。思之再三,只有退避。这样,他不得不违心地以“多日失眠,精神不佳”为由,向中央请求休养。中央批准了他的要求。临行前夕,他打电话给正在接受批判的湖南省副省长程星龄:“有错误就检讨,我们党的政策是不会变的。”

10月,周小舟来到青岛,心事重重。这次去青岛休养,在他的思想上留下了深深的内疚。痛定思痛,迫使周小舟对今后时局的发展,进行一番新韵研究。

矛盾

时间,无情地检验着每一个人的言行。

周小舟参加了1958年1月中央召开的南宁会议。他感到不可理解的是,1956年的反冒进,明明对实际工作起过积极作用,为什么这次又批评反冒进“使六亿人民泄了气”,上升为政治问题了呢?

在同年3月的成都会议上,南宁会议的上述说法又有发展,说冒进是对的,是“马克思主义的”;反冒进是错误的,是“非马克思主义的”。在这样的思想指导下,有些地方党委的负责同志在发言中,提出了不切实际的“大跃进”计划的初步设想。周小舟得知成都会议精神后,深深感到惊讶。他曾和省委个别领导同志讲过,是不是上级机关的政策超越了中国的国情呢?但他马上感到,这是危险的一闪念。

8月,在北戴河举行的中央政治局扩大会议上,通过了《关于在农村建立人民公社问题的决议》。会议期间,黄克诚曾私下同周小舟和陶铸等说过这样的意见,“人民公社挂个牌子算了”。会后,在全国形成厂人炼钢铁和人民公社化运动的高潮。

运动中,以高指标、瞎指挥、浮夸风和“共产风”为主要标志的“左”倾错误泛滥开来。周小舟对人民公社“一大二公”的提法持保留态度。他在省委召开的会议上,主张公社的规模“力图搞得小些”,“大体上一乡一社”。

对于大炼钢铁,他也不赞同。他把大学时代的同学、涟钢的总工程师吴鉴光请来,一起察看省委院内的炼钢土炉,他边看边问。吴说:“十法炼钢,作为发动群众,造点声势是可以的。但从技术理论、经济效果上是说不通、不合算的。-吨铁下炉,要一吨木炭或焦炭,要人力电力,结果只出得0.6吨,铁不像铁、钢不像钢,搞得越多越背时。”

回到办公室,周小舟请来省委书记周惠、李瑞山,请吴鉴光发表意见。他们共同研究决定,停止土法炼钢。这使得湖南的大多数土高炉,没有点火就“下马”了。

周小舟曾对省委个别领导同志说:“有些错误带有‘左’倾盲动主义的性质,不纠正是十分危险的。”他在湖南看到了由于“左”的错误所引起来的动荡不安,察觉到“人心思定”已经成为上下左右、党内党外的普遍要求,因此提出把“人心思定”作为当时一切工作的总出发点。

决心

1958年12月,彭德怀回湖南。16日至18日,周小舟陪同彭德怀在湘潭县视察。经过3天的接触,周小舟发现他俩的许多观点完全一致,因此谈得十分投机。彭德怀这次也打开了话匣子,谈到他对毛泽东的伟大、正确不是一次认识的,是在斗争中逐渐认识的。彭德怀襟怀宽阔,心直口快,他不同意大跃进、人民公社的许多做法,也直言不讳。