王实味之死及其他
王实味是北京大学的高材生。只是没钱继续读下去了,于是就跑去加入了共产党。1937年时跑到了延安。1942年时被人家引蛇出洞给引了出来。人家说百花齐放,百家争鸣,他居然信以为真了。就写了篇文章叫《野百合花》去齐放。
文中对战时陕北的一些现象提出了尖锐了批评。他认为前方将士在流血牺牲,延安不应该每周开交谊舞会。他认为官兵应该平等,不能分三六九等。他的用词比较尖锐。于是,让抓了,说他是特务,是反革命,是托派。关到1947年,老胡去砸延安的坛坛罐罐时,在山西的兴县,康生砍下了王实味的头。
如果王实味还活着,他不仅仅会是一个马克思主义理论家,他还会是一个文学家。只可惜,轻信,直率,坦诚,真实让他送了命。萧军曾经向某人求情,希望能放了王实味,毕竟人家只是一个动笔杆子的,可惜让某人断然拒绝了。虽然某人在知道王实味被砍了头后假惺惺地让康生还他一个王实味,其实,某人的心里早已经乐开了花。所以,康生的官才会越做越狠,越做越稳,越做越大。
如果人死后有灵魂,王实味的冤魂一定还在陕北的黄土高原上游荡。
在中国,文人是风险极高的一个职业。在专制和独裁体制下,这种风险会达到极致。唐宋元明清,因文获罪,因文送命的人不计其数。独裁越盛,敏感词就越多,送命的文人也就越多。比如,那个方孝儒。
即使是让某人树为旗手的鲁迅也不会例外。1957年,曾经有人问某人,如果鲁迅活着会如何。某人冷峻地回答:他要么是关在监狱里还要写,要么是识相不作声。有许多文人就这样选择了不作声。比如,那个沈从文。
当然,也有例外的。比如那个郭沫若。老郭也是个才子。也曾经很热血。他曾经写了篇文章骂了一个人,用词不仅仅尖酸,而且刻薄。1927年,某人打土豪,分田地。打到后来不管你是不是土豪,只要你比他有钱,你比他地多,他就打你。
打得某某开始清党。于是老郭开骂。老郭1927年写的那篇《请看今日之某某某》,把某某骂了个狗血喷头,七窍生烟。据说,某某以前并不是光头,有一头漂亮的头发。让老郭骂后,生生气成了寸草不生的,举世闻名的,闪闪发亮的大光头。
不过,后来老郭从日本归来参加抗战,没有出息,也没有记性的某某在重庆还接见了他。不管是否出自内心,在会见中某某对老郭表现得和蔼可亲,关心他的甲骨文研究,关心他的身体,他的生活,并请老郭多多做些文章(窃以为应该不包括骂自己的文章吧?),而且要老郭去政治部第三厅当厅长。可惜老郭不买账。铁了心要做某党的官。从此,某党说地球是圆的,他就说是圆的,某党说地球是长方形的,他就说是长方形的,于是,老郭善终了。
他的善终来自于他在高压下的的识相,专制下的知趣,强权下的善变。可怜的方孝儒如果把老郭的本领学上三分之一,也绝对不会让朱棣株连十族的。他可是中国历史上唯一一个被株连十族的人。
所以,在中国做文人,要么闭着眼睛胡说,要么识相了不说。这是中国文人的悲哀,也是中国几千年以来不变体制的悲哀,更是中国老百姓的悲哀。因为,当文人们不能自由地写作时,老百姓一定是不能自由地说话的。当老百姓不能自由地说话时,这个社会一定是没有公平和正义的。
G40高速象一条松散地系在美少女腰部的彩带从安徽的中部蜿蜒穿过。沿途山川秀美,山河壮丽。驰骋在公路上,路边的树,路边的河,路边的山,路边劳作的农民就象一幅幅风景画一样变幻着。沿着公路二侧生长着各种各样的树,远远看去,犹如二条翠绿的地毯一样护卫着公路,直到天的尽头。各种各样的树叶在风中轻轻摇晃着,呢喃着,似乎在诉说着什么。。。。。。
