方东美pdf 论方东美对原始儒家和原始道家的阐释 pdf

2018-02-15
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文章简介：论方东美对原始儒家和原始道家的阐释 柴文华李绍坤 黑龙江大学中国近现代思想文化研究中心.哲学学院,哈尔滨 150080 摘要:作为中国现当代著名哲学家和文化民族主义者,方东美是站在欣赏.认同的立场阐释原始儒 家和原始道家的.他对原始儒家的研究突出了<尚书>和<周易>两大传统,他对原始道家的研究突出了居 高临下的精神境界.研究方东美对原始儒家和原始道家的阐释,有助于我们把握港台哲学家研究中国哲 学的特点.也有助于深化中国哲学史学史的研究. 关键词:方东美;原始儒家;原始道家;<

论方东美对原始儒家和原始道家的阐释 柴文华李绍坤 黑龙江大学中国近现代思想文化研究中心、哲学学院,哈尔滨 150080 摘要:作为中国现当代著名哲学家和文化民族主义者,方东美是站在欣赏、认同的立场阐释原始儒 家和原始道家的。

他对原始儒家的研究突出了《尚书》和《周易》两大传统,他对原始道家的研究突出了居 高临下的精神境界。研究方东美对原始儒家和原始道家的阐释,有助于我们把握港台哲学家研究中国哲 学的特点.

也有助于深化中国哲学史学史的研究。 关键词:方东美;原始儒家;原始道家;《尚书》传统;《周易》传统;精神境界 中图分类号:B26 文献标志码:A 文章编号:l001―862X 2015 05―0086―006 傅佩荣曾谈到方东美对原始儒家和原始道 《易》日:“大哉乾元!

万物资始,乃统天。”第二,强 家的研究。他说:“谈起中国先秦的哲学,体系完 调人性的内在价值翕含辟弘、发扬光大,妙与宇 整而境界高超者,自以儒家与道家为代表。

方先 宙秩序合德无间。《易》日:“大人者,与天地合其 生特别标举‘原始’一词,意在展现其原来面目与 德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉 基本精神。以儒家而言,侧重于其思想起源,由 凶,先天而天弗违,后天而奉天时。

”简言之,是谓 《尚书・洪范》与《周易》 包括《易传》 人手,说明 “天人合德”。[33240概括地讲,一是天道生物,二 永恒理想与变迁世界如何双轨并立,由此安顿人 是天人合德。

关于第二点,方东美说,儒家的根本 生,求其长治久安。至于道家,则直接依《老子》与 精神是从“天人合德”、“天人合一”、“天人不二” 《庄子》,剖析其立论,重构其体系。”[1]11 等观念中产生出来的。