《当代新儒学八大家集(梁漱溟 熊十力 牟宗三 冯友兰 方东美等)》[pdf]

五四时期以来,作为传统文化的主干儒学在西学日益兴盛的情况下受到反传统思潮的抨击.在西方文化的冲击与中国现代化问题的影响下,一股现代新儒学涌入中国,他们感受到儒学在现代的日益衰落,希望能把西方哲学思想融汇于中国传统文化中,由此形成了中国现代的新儒学..在这些想复兴儒学的人中,其中梁漱溟的成就可谓非凡卓越,甚至有人把梁漱溟称为"中国最后一位大儒",他的儒学一生贯穿了清末.民国.和新中国.梁漱溟的中西文化观 新中国成立后的最后一位大儒--梁漱溟!梁漱溟究竟是如何复兴儒学的呢?他又是如何把儒学

唐君毅思想的成熟,始于<道德自我之建立>(1944年).他年轻时,读詹姆士的<彻底的经验主义>,内心受到极大震动,随后又读了摩尔.亚历山大等人的著作,被新实在论深深吸引.早先他曾借用<易传>"神无方而易无体"一语,论中国先哲之宇宙观为无体观,受到了熊十力的批评,谓之"开始一点即错了",但唐君毅当时并不心服.唐君毅心通三界九境 唐君毅:20世纪新儒学的一代宗师(组图)此后,为了进一步印证他的观点,又进一步读新实在论者攻击最烈的新黑格

贺麟哲学研究基地在贺麟故乡成都金堂揭牌来源:中国新闻网时间:孔子二五六八年岁次丁酉十月初一日己酉         耶稣2017年11月18日揭牌现场.钟欣/摄中新网成都11月18日电 (贺劭清)由中国社会科学院哲学研究所主办的中国青年哲学论坛(2017)暨首届贺麟青年哲学奖评审会议18日在成都金堂开幕.肃贺麟喜并颂俪安 贺麟哲学研究基地在贺麟故乡成都金堂揭牌开幕式上,中国社会科学院哲学研究所与金堂县人民政府签订合作框架协议,双方将在金堂建立贺麟哲学研究基地,共同推进"中国哲学小镇"建设

方东美(1899-1977),名珣,字德怀,后改字东美,曾用笔名方东英,安徽桐城人(今铜陵市枞阳县人),一代哲学宗师,也是位杰出的爱国诗人,被誉为中国现代哲学思想史上的"东方诗哲".现代著名哲学家,新儒学八大家之一.方东美先生讲金刚经 方东美先生简介 方东美和净空法师1920年毕业于金陵大学哲学系(1952年并入南京大学).1921年赴美留学,获威斯康星大学硕士学位.方东美一生以弘扬中华文化的精神价值为学术主旨,始终能以开放的胸襟对待中国传统文化的各种思想流派,并力图贯穿古今,统摄诸家

为了突出其中具有代表性的八位新儒家学者,故熊十力.梁漱溟.马一浮.张君劢.冯友兰.方东美.唐君毅.牟宗三.徐复观等人遂有新儒学八大家之称.中间更具有代表性的三个人称作新儒学三圣.尊称来自于对他们在学术造诣的敬佩,和地缘无关.熊十力的狂放与疯癫 熊十力为什么留在大陆?熊十力的狂放与疯癫新儒学这现代三圣都有一定的左翼政治倾向,其中尤其梁先生是民盟的人.而当年,蒋公在政协后搞单方面行宪做得太过头了,而且之后变本加厉地搞阵压和暗杀,把这些偏左翼的文化人都逼走了;而CCP这边则完全是一副支持46年政协结果

方东美先生,现代著名哲学家,新儒学八大家之一.以弘扬中华文化的精神价值为学术主旨,始终能以开放的胸襟对待中国传统文化的各种思想流派,并力图贯穿古今,统摄诸家之学.他曾自我评价,从家庭传统来说他是一个儒家,从气质上说他是一个道家,从宗教启示上说他是一个佛教徒,从教养上说他是西方的.方东美作品系列 方东美:一代大哲善讲华严 临终时皈依念佛他把原始儒家.原始道家.大乘佛学.新儒学看成中国哲学的四大传统.其哲学思想在世界中也占有重要的地位,饮誉海内外.夏威夷大学哲学系主任查理摩尔教授曾认为方先生是当代"

唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈.柳宗元和宋代的苏轼.苏洵.苏辙 (苏轼,苏洵,苏辙三人称为三苏).欧阳修.王安石.曾巩(曾拜欧阳修为师).(分为唐二家和宋六家) 唐朝: 韩愈——以尊儒反佛为主的有<原道>.<论佛骨表>.<原性>.<师说>.<马说>等,有嘲讽社会现状的杂文<杂说>.<获麟解>以及著名的<祭十二郎文>; 柳宗元——寓言故事<黔之驴>.<永某氏之鼠>,哲

熊十力的这些批判没有停留在抽象观念的维度上,而是深入到现实生活的层面中,细致地揭露了"天下为家"的儒家小康礼教在两千年来中国社会的历史发展中造成的一系列恶果,诸如"无国家观念,无民族观念,无公共观念--有私而无公,见近而不知远,一切恶德说不尽.百忍以为家,养成大家麻木,养成掩饰,无量罪恶由此起."熊十力哲学观点熊十力主要的哲学观点是:体用不二.心物不二.能质不二.天人不二.他所谓"体"是"心体"."性体",