余彭年裸捐百亿受阻 余彭年百亿遗产裸捐终实现 从“裸捐”到“放心捐”还有多远

2017-12-11
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文章简介:2016年5月2日是著名慈善家余彭年先生逝世一周年祭日.这一天,其长孙彭志兵和次子彭亚凡在余老墓前代表两家人告慰逝者:家人会坚决执行余老生前的意愿,实现他对社会百亿祼捐的承诺.而就在半年前,次子彭亚凡曾质疑余彭年遗嘱的有效性,并引发长孙彭志兵向香港高院起诉,要求法庭证明遗嘱有效.遗嘱的核心内容正是余彭年欲将全部身家用于慈善事业.一时间,"百亿遗产案"闹得沸沸扬扬,"中国裸捐第一人"能否兑现承诺引人瞩目.此案尘埃落定,为相关争议画上了圆满句号.功成身退后,将全副身家捐

2016年5月2日是著名慈善家余彭年先生逝世一周年祭日。这一天,其长孙彭志兵和次子彭亚凡在余老墓前代表两家人告慰逝者:家人会坚决执行余老生前的意愿,实现他对社会百亿祼捐的承诺。而就在半年前,次子彭亚凡曾质疑余彭年遗嘱的有效性,并引发长孙彭志兵向香港高院起诉,要求法庭证明遗嘱有效。

遗嘱的核心内容正是余彭年欲将全部身家用于慈善事业。一时间,“百亿遗产案”闹得沸沸扬扬,“中国裸捐第一人”能否兑现承诺引人瞩目。此案尘埃落定,为相关争议画上了圆满句号。

功成身退后,将全副身家捐予社会,其间虽有波折,但好事多磨,也是世间常态。在富豪捐献尚未成风,“裸捐”更属凤毛麟角的当下,先生当属大勇之人,而余家子孙能放弃个己私利,如此风骨,先生泉下有知,当可含笑。对于普通深圳人来说,许多人都记得甚至曾经受惠于余先生捐献———那辆街头免费治疗白内障的巴士。遗产争议落幕,意味着先生生前设立的余彭年慈善信托,未来能获得持续稳定的资源,将此爱心善举传递下去。

身后捐出全部财产,在中国的富人阶层中,尚属新生事物。但在西方,富豪“裸捐”早已不是什么新闻。为国人所熟悉的例子,有微软创办人比尔·盖茨、“股神”巴菲特等。很大程度上,西方富人“裸捐”背后的思想根源,是基于基督教新教伦理的财富观。

马克斯·韦伯就指出,在这样的观念下,财富来源于上帝,企业家或者富豪只是替上帝暂时保管财富而已。中国文化中,缺乏这样的宗教精神支撑,家庭和血脉观念、荫蔽子孙的思想,都是富豪裸捐的观念障碍。余先生曾有名言,“儿子弱于我,留钱做什么?儿子强如我,留钱做什么?”依然是从家庭观念出发,对财富传承所作的思考。只不过,祖辈余荫难同后世幸福,参透这一条,是人生难能可贵的大智慧。

但是,无论是讨论西方富豪的“裸捐”也好,余彭年的“裸捐”也好,都不宜简单引申为“榜样的力量”,以此形成对富裕阶层的道德压力,只号召富人多捐裸捐,而缺乏本土慈善情境的思考,以及对富人处境的体察。若干年前,国内知名企业家王石、马云曾讲出“不愿多捐”的话,在社会上引起了一些争议。

对于这一部分富豪来说,捐不捐是一方面,如何捐,捐出之后如何保证用得其所,不被浪费、挪用、贪污,恐怕才是更大的关注和顾虑。慈善首先必须基于对私人产权的充分保护和尊重,其次要有完善的法治环境和信托制度,最后还需要专业、高效、透明的慈善基金管理者和执行人,政府对慈善基金的管理、作为遗产受益方的机构或非政府组织的监督和能力建设,哪一个环节出了问题,都会成为富人捐献的心结。

余彭年遗产案的圆满解决向外界昭示:富人要妥善处理身后遗产,除了本人正确的财富观念,还需要专业的操作和法治环境的配合,而这一次,香港完善的法制、有经验的信托和遗嘱执行者,保证了余先生的遗愿在他身后能不折不扣,得到公平公正的执行。

行胜于言,作为“裸捐”的先行者,余彭年用自己的实践为后来者树立了道德榜样。但要让更多的人加入“裸捐”行列,光靠道德感召还不够,国内还必须在涉及慈善操作和遗产处理的一系列制度性安排上取得突破,以期开创有中国本土特色的慈善模式。