《从老庄到禅宗》(易中天扬州讲坛演讲视频)

扬州讲坛,素有扬州版百家讲坛之美誉。继于丹等诸多名家之后,又一位学术明星易中天昨天下午登上鉴真图书馆扬州讲坛,开讲《从老庄到禅宗》。这一题材出自易中天重返百家讲坛录制的新节目《先秦诸子百家争鸣》,下月在央视十套百家讲坛播出第一集,而扬州市民昨天有幸先睹为快。jC8洱吧下载

我今天跟诸位分享的是从老庄到禅宗。为什么要讲这样一个题目呢?因为我们现在每一个人都面对一个问题,就是人生的问题。在我看来,老庄哲学和禅宗解决的都是人生问题。jC8洱吧下载

老子留下的是一个人生智慧,我觉得可以概括为四个字:弱者生存。达尔文的进化论可以概括为:物竞天择、适者生存。老子的观点则是:物竞天择,弱者生存。谁能够活下来?最弱的。jC8洱吧下载

老子不姓老,而是一个老先生,有一个观点说,老子也有先生,他的老师叫商容。有一天商容病重了,老子去看他,知道老师差不多了,就赶紧问几个问题。老子问,老师,难道你没有什么遗言要教导学生的吗?商容说:经过故乡要下车,你知道吗?老子说,我知道,不要忘本。商容又问,经过大树要驱行(迈着碎步很快地走),知道吗?老子说,知道,这是要敬老,见了年纪大的要尊敬。商容说:好,那你看看我,我的嘴巴,舌头还在吗?老子说,在。那你再看看我的牙齿还在吗?不在了。商容说,你明白了吗?老子说,明白了,是不是说硬的就存不住,软的就存得住?商容说,是。天下事尽矣。天底下的道理全在这儿了。硬的就存不住,软的就存住,这叫什么呢?弱者生存。jC8洱吧下载

我们去看老子这本书,从头到尾,贯穿的都是这样一个思想,老子说,天底下最柔弱的东西是什么?水。最战无不胜的东西是什么?还是水!你再大的城市,洪水过来没了!再硬的石头,水一滴一滴地滴下去也穿了,没有谁能够战胜水的。为什么?水最柔软!老子还说,一个人什么时候是硬的?什么时候是软的?活着的时候是软的,人活着的时候都是软的,什么时候是硬的?死了以后,僵尸、白骨不硬嘛?什么意思呢?硬的就是死的,软的就是活的。那一个人要活得好,要能够成功,要怎么样呢?要软一点,要柔一点,要弱一点,要把自己放得低一点。你越放得低,你的生命力就越长久,就越能够成功。所以他一再强调做人要低调,这样一种思想就叫做无为。jC8洱吧下载

老子的哲学,就是三个字:第一是装。我们去读老子的书,用得很多的一个词叫若,意思说就是装。第二是忍。忍辱负重,忍气吞声。第三是让,不要争。jC8洱吧下载

装、忍、让,这样你就能够长久。你就能够成功。这就是老子的人生哲学弱者生存。jC8洱吧下载

老子的生存哲学有他一定的道理,因为枪打出头鸟,走在前面就倒霉。但如果我们所有的人,所有的领导干部,我们所有的城市都抱着这样一个观念,请问我们中国如何实现自己的和平崛起呢?我们如何进行改革开放呢?我们如何发展我们的经济、建设我们的社会呢?我们如何实现我们的民族的伟大复兴呢?jC8洱吧下载

在中国文化的环境下,确实是出头的椽子先烂。怎么解决这个问题?jC8洱吧下载

第一点,高调做事,低调做人。我有一个朋友提出八个字的口号,我很赞同,高调做事,低调做人。就是你做事情的时候,要做最好的,但是做人不妨低调。jC8洱吧下载

第二点,我们可以从老子的思想中看出来,老子虽然主张无为,但是他的无为是假无为,而且老子不但是要有所为,而且是大有所为,要无所不为。无为则无不为,也就是无为就是你无所不为。换句话说,你要有所为,你要装着无所谓。以退为进,以守为攻,后发制人,这都是老子的思想,老子的思想在以弱势群体的军事上是很有用的,敌进我退、敌退我追。所以老子的无为是假无为。jC8洱吧下载

第三点,就算我们照他的去做,就有意思吗?按照老子的这套去做,你可能成功,但是,这种成功未必有意义,比方说越王勾践,在他胜利之前他憋了多长时间,他心理不变态才怪。那如果说你为了你的所谓成功,憋了一辈子,憋到60岁才可以,这有意思吗?这牵涉到一个问题,人活着为什么?我觉得我们在讲到老庄的人生哲学的时候,更重要的思考这个问题,人活着到底为什么?jC8洱吧下载

这个问题老子没说,谁说了?庄子。庄子考虑了这个问题。庄子当然也没有回答人活着为什么,但是有个人回答了这个问题,既然活着就得活着,你就好好活着,你过好每一天,这是他的答案。而庄子不满足于这个答案,他还要问一个问题,什么叫做好好的活着,什么叫做过好自己的每一天?庄子的观点是:真实而自由的活着,两个条件,一个真实,第二自由。jC8洱吧下载

第一点,庄子追求的是真实。庄子讲过一个故事,说老干死了以后,有一个朋友来参加追悼会,进去以后哭了三声,走了。老干的学生就问他说,先生你真是我们老师的朋友吗?这个人说,那当然了,我是你老师的朋友啊。学生说,那既然是我们老师的朋友,有像你这么开追悼会的吗?哭三声就走了?这个朋友说了,我本来也想多哭几声的,但是我一进来发现这么多人在哭,我就想啊,这么多人参加你们老师的追悼会,难道都是你们老师的朋友吗?这么多人在那儿号啕痛哭,难道他们都在悲痛吗?他们的痛苦是发自内心的吗?那肯定有假的嘛,那既然有这么多假的,那我何必还跟他们一起哭?我不哭了。这个故事说明什么问题?说明庄子追求的是真实。jC8洱吧下载

第二点,庄子追求的是自由。庄子有一天在河边钓鱼,来了两个楚国的大夫恭敬地说,庄子你好,我们国君想把我们国内的事情都交给你老人家。庄子说,我听说楚国有一种乌龟,神龟,可以活几千岁,在楚国是一个宝贝,死了以后你们楚王要把它的骨头恭敬地供奉在庙里,上面镶嵌着金子、宝石、珍珠,身上披着绸缎,前面还要放上香火、放上祭祀的祭品,是这样吗?是啊。庄子就说了,那我想问一问,作为一个乌龟,是宁可死了以后被这样恭敬地供奉在庙里,还是愿意活在泥巴里打滚呢?他们说,当然是后者。庄子就说,那你们就回去吧,我就在泥巴里打滚。在庄子看来,做自己不愿意做的事还不如死了。所以庄子不为世俗的荣华富贵所打动,你觉得是荣华富贵,你觉得是有名有利,庄子看来一钱不值。jC8洱吧下载

庄子喜欢一种非常自由而真实的生活。他认为,任何人都不要把自己的观点强加于别人,生活不在于贫穷还是富贵,而在于自由还是不自由。这种自由是每个人自己的向往,你觉得你就是自由的,你感到自由就是自己的,你觉得幸福就是幸福的。不要拿别人的标准去做标准,这是庄子真实的思想。jC8洱吧下载

综上所述,我们可以得出什么结论呢?庄子是真无为,老子是假无为。老子是以无为求有为,庄子是以无为求无为。但庄子这个观点我们也要一分为二,我认为这个地方对庄子的思想进行抽象继承的是什么呢?就是真实而自由,而有为和无为是不重要的。如果你真情实意的想无为,你就选择无为,如果你真情实意的想有为,也应该选择有为。jC8洱吧下载

真实、自由选择有为或者无为都是可以的。这个我们要把它讲清楚,于是就有了第三种态度禅宗。jC8洱吧下载

禅宗是什么?以有为求无为,老庄和禅宗是一个辩论发展的关系。老子是以有为求为,庄子是以无为求无为,禅宗是以有为求无为。为什么有禅宗这样一个思想,就因为我前面讲了一个问题,尽管老庄一再地讲无为,但是作为人也好、社会也好、民族也好,作为国家也好,不可能无为的。怎么解决这个矛盾冲突?就有禅宗。我认为,禅宗的产生原因之一就是要解决这个问题。jC8洱吧下载