【常香玉的葬礼】常香玉遗体告别仪式在郑州举行

2017-07-25
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文章简介:2004年6月3日上午,在郑州市殡仪馆的大厅内,常香玉安详地躺卧在灵柩之中.当日上午,共有3000多名来自全国各地的干部群众,参加了常香玉同志遗体告别仪式.常香玉于2004年6月1日早上7时6分因病在郑州逝世,终年81岁.据新华社郑州6月3日电(记者桂娟.单纯刚)著名豫剧大师常香玉遗体告别仪式3日在郑州举行.各界干部群众怀着沉重的心情,为常香玉送行.胡锦涛.吴邦国.温家宝.贾庆林.曾庆红.黄菊.吴官正.李长春.罗干等,以不同的方式对常香玉的逝世表示哀悼,向其亲属表示慰问.常香玉从艺70多年来,不

2004年6月3日上午,在郑州市殡仪馆的大厅内,常香玉安详地躺卧在灵柩之中。当日上午,共有3000多名来自全国各地的干部群众,参加了常香玉同志遗体告别仪式。常香玉于2004年6月1日早上7时6分因病在郑州逝世,终年81岁。

据新华社郑州6月3日电(记者桂娟、单纯刚)著名豫剧大师常香玉遗体告别仪式3日在郑州举行。各界干部群众怀着沉重的心情,为常香玉送行。

胡锦涛、吴邦国、温家宝、贾庆林、曾庆红、黄菊、吴官正、李长春、罗干等,以不同的方式对常香玉的逝世表示哀悼,向其亲属表示慰问。

常香玉从艺70多年来,不断继承创新,达到了很高的艺术造诣,创立了独树一帜的常派艺术。挽联“戏剧人间风霜雨雪上下求索真善美,人间戏剧唱做念打生死演绎红白花”是对常香玉一生的真实写照。

常香玉最小的女儿常如玉代表家属讲话。她说:“妈妈一生不看重名利,人民艺术家这个称号,是对她的最高奖赏。因为为人民演戏,叫人民喜欢,是妈妈生前最开心最自豪的事。妈妈走了,她一生的积蓄将全部捐给她的出生地,以感谢人民对她的养育。”

81岁的常香玉今年3月底住进河南省人民医院接受手术治疗。她在人生最后时刻,体内癌细胞扩散转移,身体承受巨大痛苦。但她不惧死亡,始终保持着优雅的微笑,安详而坚强。治丧委员会的有关人士介绍,省里许多领导来看望她时,她讲得最多的话是:“不要在我身上花费太多了。”

6月1日早7时左右,常香玉逝世后,治丧委员会决定发表讣告,以示怀念之情,但被常香玉的亲属婉拒。治丧委员会只好作出“尊重老人遗愿,告别仪式前后不发讣告”的决定。

常香玉(1923年-2004年),原名张妙玲,出生于河南省巩县(今巩义市),豫剧表演艺术家。常香玉为第一、二、三、五、六、七届全国人大代表,是中国文联荣誉委员,曾担任中国戏剧家协会副主席、河南省戏剧家协会主席、河南豫剧院院长、河南省戏曲学校校长、沈阳音乐学院教授等职。

常香玉,唱腔字正腔圆,运气酣畅,韵味淳厚,格调新颖,以声绘情、以情带声;表演刚健清新、细腻大方,内涵深邃、性格鲜明。在表达人物内在的思想感情上,细致入微,一人一貌,栩栩如生。
代表作有《花木兰》、《拷红》、《断桥》、《大祭桩》、《人欢马叫》、《红灯记》等。

艺术特色

常香玉是常派的创始人,有着丰富的音色、宽广的音域、纯净的音质、正确的运气方法、宏大的发声共鸣、精巧的吐字技术和娴熟的润腔手段,唱腔甜美,吐字清晰,表演细腻传神,规范精到,富有一种阳刚之气。

唱腔

常香玉原唱豫西调,属下五音唱法。后来逐渐融合了祥符调的古朴醇厚、委婉含蓄、俏丽典雅风格,同时,还吸收了曲剧、河北梆子、京剧等诸剧种的元素,形成独特的“常派”唱腔。

例如《花木兰》中“自那日才改扮乔装男子”唱段里,用的河南曲剧的音调;《白蛇传·断桥》中“恨上来骂法海不如禽兽”唱段里,用的河北梆子的音调;《拷红》中“尊姑娘稳坐在绣楼以上”唱段里,用的京韵大鼓的音调;《李双双》中“我盼你早回来同叙家常”唱段里,用的歌曲五哥放羊的音调;豫剧清唱《攻关》中用的劳动号子音调等等。

常香玉对豫剧唱腔的创制和拓展,首先表现在结合自己的个性和特点上,对前辈们的唱腔艺术进行全面继承和融会贯通,并在此基础上的高格调追求,赋予豫剧传统唱腔以鲜明的个性和强烈的时代精神;其次,还表现在对板式的灵活运用和发展上。另外,常香玉对豫剧唱腔创制的另一贡献是发展了豫剧清唱这种演出形式。

例如,《水调歌头-粉碎四人帮》“大快人心事”后面拖腔的运用贴合人物,使人物性格更加立体生动,艺术感染力增强,结合音乐和力度轻重缓急恰到好处,十分自然,生活气息浓郁。在《攻关》、《怀念毛主席》、《哭总理》、《继续长征歌》、《八十年代春来早》、《正月十五闹花灯》、《责任制是俺的聚宝盆》、《学春娥比着干》、《百年梦圆·贺香港回归》等剧目中也有体现。

润腔

常香玉带领的常派,运用的润腔方法主要有:装饰音润腔、鼻音润腔、顿挫润腔、力度及速度润腔、音色润腔、情感反应润腔等。装饰音润腔就是不改变旋律的骨干音,运用上下滑音及颤音等装饰音来润饰唱腔,起到“正字”的作用。

鼻音润腔,就是根据人物需要,在演唱韵尾是鼻音的字时,把韵尾归入鼻腔内行腔,使之起到润腔作用,如《拷红》中“俺红娘心肠硬(n),“硬”字后面20多小节的拖腔全用鼻音来唱。顿音润腔是运用丹田作用,使唱腔乍停又行,若断若续,方法是使吸气肌与呼气肌形成快速反复的对抗与还原,就产生一股又冲击力的气流,这种气流冲击声带以后,使唱腔出现停顿,就叫顿音润腔。

如《拷红》“尊姑娘……”花腔中红娘性格表现更加突出,旋律上运用了级进、小跳和大跳的手法,使唱腔喜剧色彩浓郁另外跳音润腔和顿音润腔基本一致。嗽音润腔在常派唱腔中经常使用,喉部肌肉作较大幅度收缩,有意识让喉头上下抖动,发出若断若续的强音,音色中增加胸腔共鸣的侧重。

例如《三哭殿》中“自幼儿生长在昭阳正院”。力度、速度润腔力度速度变化,例如《拷红》一句快流水唱腔“今夜晚大着胆她来探望先生,大着胆”力度恰到好处。

甩腔

常香玉的甩腔很有特点,用力度不同,突出人物的感情。例如《花木兰》“征途”中“怕战火早烧到咱的门前”(小力度甩腔),“这女子哪一点不如儿男嗬嗬”(强有力度甩腔)。前面甩腔不如后面激动,后面甩腔的含义是:木兰对刘忠小看女子们的态度不服气,摆出事实,讲出道理,最后说得刘忠心服口服。

这个甩腔正好用在甩腔高潮,人物感情激越的地方,所以饱满奔放,刚劲有力,穿透力强,就能产生强烈的艺术感染力。常派剧目中各种人物都用到了甩腔唱法,比如:红娘、白素贞、花木兰、黄桂英、佘太君、穆桂英、银屏公主、杜十娘、李双双、吴大娘、李奶奶、郭大脚等。

吐字

吐字清楚是常香玉豫剧艺术的一个突出特点。常香玉说过:“在演唱方法里,吐字最为重要,因为它是一切唱腔的基础。合乎四声的要求、念准尖团字音、分出抑扬顿挫、讲究收腔归韵,才能做到吐字清晰,若吐字不清就不能达意,再好的唱腔观众听不明白,就不会受欢迎。”

戏曲唱腔中,由于戏曲艺术固有的特性所致,语言的表达和曲调的配合是相辅相成的存在,并构成完整的唱腔内容,曲调高低不同、韵辙的变化,各种不同情感的处理等等,除了乐曲功能外,戏曲语言是关键。念准字的四声,以河南开封、郑州一带方言的声调为标准,带有浓郁的地方色彩。

常派唱腔注意尖团字音,韵白的念法以中州韵为基础,念白顿挫有致,音乐性较强,如花木兰、白素贞、黄桂英都年韵白,红娘则念得话白。比如小姐常派依中州韵念成团字,《白蛇传》中“哭啼啼把官人急忙搀起”尖子有52个,20个易分辨,32个不易分辨。

板式

在板式的运用上,常香玉也富有锐意改革的精神。她饰演的人物,从不机械套用传统板式,而是根据人物的感情需要,灵活地、创造性地运用传统板式达到艺术表现的目的的。例如《大祭桩》中“恼恨爹爹心不正”的唱段里,就很难把“二八板”和“流水板”截然分开,已经达到水乳交融的境地。

再如剧中“婆母娘且息怒”唱段中的一大段夹白:“哭一声我的婆母,再叫一声婆母娘,孩儿行走在三岔路口,你不问青红皂白,手持大棍,就是这样的责打......”如果单从作曲的角度考虑,则很难谱写,常香玉则巧妙地处理为似白非白、似唱非唱。从某种意义上说,这种似韵白,像吟唱的形式也是一种板式。常香玉在《红娘》中对“流水板”自如化、性格化的创新运用,在豫剧发展史上达到了一个新的高度。