孔垂长祭孔 春季祭孔 孔子七十九代嫡长孙孔垂长主祭

东方圣城网讯(记者 崔璐 通讯员 宋思亮)4月2日,丙申年春季祭孔大典在孔子诞生地尼山举行。孔子七十九代嫡长孙孔垂长一行及台北孔庙佾舞文化交流团共60人,专程来曲阜参加丙申年尼山春季祭孔大典,孔垂长任主祭官。

孔子诞生地尼山祭孔

从东面公路进入尼山孔庙景区,道路两侧写有孔子名言的道旗随风飘扬。尼山孔庙前的山道上,参加本次祭孔大典的嘉宾都早早地来到现场。步入祭典现场,身着古装的礼生已经准备就绪,有的手捧绶带,等待祭祀开始后分发给嘉宾,有的手持写有论语的竹简,静静地站在道路两侧等待祭祀的开始。

开笔礼上,童声执笔描红。

祭祀孔子的活动,始于孔子去世后的第二年即公元前478年。最初每年只有秋祭一次,至东汉时实行春秋两祭制,其后又发展到春夏秋冬逢节必祭,但仍以春秋两祭为主。上世纪80年代中期,作为孔子故里,曲阜恢复了在祭祀孔子的礼制庙堂孔庙的祭孔活动,影响逐步扩大,规格逐步提升。多年来,孔子诞辰日在孔庙举办的祭孔活动皆属于“秋祭”。2008年,曲阜首次恢复了传统的春季祭孔,这既是对传统文化的弘扬,又是对祭孔大典这一国家级非物质文化遗产的丰富与完善。2009年,又将春季祭孔地点选择在孔子诞生地尼山,目的是为了引导人们追根溯源,缅怀先师,走近尼山,寻根朝圣。

上午9时30分,祭祀正式开始,古老的尼山孔庙大成门缓缓打开。尼山孔庙前,工作人员为祭祀嘉宾一一佩戴绶带。在身着古代服饰的司礼官的引领下,肃立在尼山孔庙智源溪桥前的参礼嘉宾们整理好衣冠,沿着高高的台阶拾级而上。清明时节的尼山孔庙,松柏青翠欲滴,格外的肃穆清新。孔庙前面的智源溪桥及棂星门上,也都特地裹上了红黄绸带。大成门前摆设了特钟特磬,大成殿院内则悬挂了一套编钟编磬,整个尼山孔庙内外装饰一新,气氛庄严。

随着参礼嘉宾缓步前进,现场道路两侧的礼生们诵读着《论语》章句。祭孔大典上,身着汉服的舞者,峨冠博带,手持羽和龠分列两侧。来自各地的参礼嘉宾,依次分组向孔子敬献花篮,并行三鞠躬礼。曲阜市委副书记、曲阜市人民政府市长刘东波恭读祭文:

维公元二零一六年四月二日,岁在丙申,节届清明,社会各界、孔子后裔,聚于圣地尼山,肃立大成殿前,谨以鲜花果蔬、香烛雅乐,恭祭大成至圣先师孔子。其文曰:尼山巍巍 沂水清清 仁山智水 灵秀所钟钧天和乐 五老降庭 诞我夫子 千古传诵创立儒学 圣道昭明 杏坛设教 泽被万众孝悌忠恕 修齐治平 仁义礼智 至信至诚明德亲民 止于至善 和风化育 天下为公恭逢盛世 海晏河清 五大理念 发展所宗一路一带 融合会通 全面小康 筑梦大同文化复兴 上下欲同 传承发展 儒学当冲圣人闾里 文风犹盛 百姓儒学 户户书声文化慢城 国际桂冠 修学圣境 指日可成示范新区 纳入国规 鲁南高铁 即将兴工众志成城 齐力躬行 城乡大地 乃昌乃隆谨此上达 告慰圣灵伏惟尚飨

恭读祭文结束后,所有参礼嘉宾集体向至圣先师行三鞠躬礼。丙申年曲阜尼山春季祭孔大典圆满礼成。

尼山书院前举行的礼乐表演。

夫子洞前学童启蒙开笔礼

祭孔大典后,参礼嘉宾从尼山孔庙西侧步行,穿过由“礼、孝、悌、忠、恕”展示牌组成的走廊,来到了尼山书院前,观赏“礼乐”表演。简短的礼乐表演后,参礼嘉宾继续前行,径直来到孔子降生的夫子洞前,在这里将举行一场“习礼尚贤·明德笃行”——丙申年学童启蒙开笔礼仪式。

开笔礼,是中国传统中对少儿开始识字习礼的一种启蒙教育形式。在古代,学童会在“开笔礼”即开学的第一天早早起床来到学堂,由启蒙老师讲授人生最基本、最简单的道理,并教读书、写字,然后参拜孔子像,才可以入学读书。这一仪式俗称“破蒙”。古时,开笔礼是极为隆重的典礼,对每个读书人来讲有着重大的意义,被称为人生是四大礼之一。

随着开笔礼的开始,现场的学童互正衣冠,向老师行拜师礼。参礼嘉宾走上前在学童们额头点下朱砂,为学童们朱砂启智。开笔礼上,老师教学童们写了一个“人”字,仔细看完老师的示范,学童们也开笔描红书写“人”字。最后,学童们还在许愿牌上写下了自己的愿望。一位叫王欣冉的女学童写下了“我想当明星”的愿望。

开笔礼结束后,在尼山景区前的停车场,前来参加此次祭典的孔子第七十九代嫡长孙孔垂长,接受了《文化周末》记者的简短采访,他说,“这次来曲阜,刚好是碰到清明节的时候。清明节我们中国人扫墓是很大的事情。我讲过,虽然我本人不是在这边出生,在这边成长的,但是还是有很多先辈是葬在我们曲阜这个地方的。所以我想,我来曲阜扫墓,也代表一个很大的意义,对我们家里的长辈们有所交代。”

台北孔庙佾舞团的礼乐表演。

台北孔庙佾舞团首次来曲阜

4月3日早8:00,随孔垂长一起来到曲阜的台北孔庙佾舞团,在孔庙大成殿前举行了“丙申年台北孔庙佾舞团曲阜孔庙春季祭孔大典”。32名舞生现场表演了代表性传统祭孔《佾舞》,为现场游客奉上了一场别开生面的乐舞表演,此次台北孔庙派出祭孔乐舞团来曲阜孔庙演出尚属首次。

伴随着古朴清幽的竹笛、笙箫古乐,祭孔乐舞团现场展示了《佾舞》乐舞表演,分初献、亚献、终献三个阶段演绎了传统祭孔雅乐舞。乐舞表演庄重典雅,平稳沉静,举手投足之间蕴涵着古朴之风。

孔垂长在祭拜仪式中。

祭孔大典是专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动,集乐、歌、舞、礼为一体。曲阜祭孔大典是用音乐、舞蹈等形式表现儒家思想文化,形象地阐释孔子学说中“礼”的含义,表达“仁者爱人”“以礼立人”的思想,并展现“千古礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王”的盛况。

孔庙大成殿前的台北孔庙佾舞团团员。

台北孔庙管理委员会约聘企划师陈靖怡介绍说,台北市孔庙保存完整祭孔音乐、舞蹈原貌,承袭古代宫廷雅乐舞,演奏传统八音乐器。表演者用翟和籥演绎佾舞,舞姿庄重平和、典雅纯朴。陈靖怡说,为传承古礼雅乐舞文化,自2011年台北孔庙开始召募雅乐舞义工团,成立至今,每周末定时展演,以此表达对孔子的尊崇敬意,并推广儒家风格礼乐舞。展演乐舞的义工原本对舞台、舞蹈动作与乐器演奏感到生疏,都是从零开始慢慢学习。雅乐舞演出前需静心,长期投入雅乐舞对于身心、性情涵养也有莫大助益。如今能够完整呈现祭孔雅乐舞,是义工们热忱学习努力坚持的成果,也因义工愿意投入演出,更赋予台北市孔庙丰富文化意涵。