张金涛外科 张金涛是六十三代天师嫡外孙(龙虎山嗣汉天师府传度宝牒牒文)

2017-06-14
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文章简介:张金涛是六十三代天师嫡外孙(龙虎山嗣汉天师府传度宝牒牒文)道教界近来传出中国另行扶植道教张天师,要与正统张天师张源先抗衡,引发道教传承正统之争.张源先到台中市视察道坛时,透过自由时报发表严正声明指出,天师的传承有非张姓嫡系不可传的规定,且须由他指定继任人选,部分媒体报导中国出现所谓的第65代张天师,不符合祖制.世袭传承 已有人选张源先指出,虽然他没有儿子,但他还有堂兄弟,同时他心中已有第65代张天师的人选,只是天机不可泄漏,且他还健在,就不会出现第65代天师.道教起源于公元142年,距今1800

张金涛是六十三代天师嫡外孙(龙虎山嗣汉天师府传度宝牒牒文)

道教界近来传出中国另行扶植道教张天师,要与正统张天师张源先抗衡,引发道教传承正统之争。张源先到台中市视察道坛时,透过自由时报发表严正声明指出,天师的传承有非张姓嫡系不可传的规定,且须由他指定继任人选,部分媒体报导中国出现所谓的第65代张天师,不符合祖制。

世袭传承 已有人选

张源先指出,虽然他没有儿子,但他还有堂兄弟,同时他心中已有第65代张天师的人选,只是天机不可泄漏,且他还健在,就不会出现第65代天师。

道教起源于公元142年,距今1800多年,由东汉人张道陵崇尚黄老学说,尊老子为道祖创教,为第1代张天师,之后,道教天师犹如孔子世家,采世袭传承制,如今已传到第64代张天师张源先,是众多道教信徒心目中的精神领袖。

张源先目前住在南投县草屯镇,视察台中市三界通真坛时,针对近来媒体报导中国江西省龙虎山嗣汉天师府住持张金涛,系所谓的第65代张天师,并指张天师“闹双包”一事指出,据第1代天师张道陵遗训,天师传承有遗嘱从其遗嘱,无遗嘱则由家族会议决定,传子不传弟,传弟不传侄,传侄不传叔,传叔不传族人,传族人不传外族人,亲疏分明,长幼有序。

张源先指出,第63代张天师张恩溥系其堂叔,当年随国民政府迁台,由于张恩溥儿子早年因病去世,因此堂叔依祖制于民国60年传位给他,而张金涛系张恩溥二女儿张稻香的儿子,得称呼他为舅舅,因此张金涛是否具备继任天师的资格,不辩自明。

指定培训 才能继任

他表示,最重要的是,第65代天师须经第64代天师指定人选,并经过一段时间培养后,透过神圣科仪通报三界仙圣与历代张天师,获认可后才能继任天师职位,否则继任天师不学无术,连祖宗传承的符箓也不会画,无法弘扬道法、净化人心,岂不贻笑大方。

天师玄奇:画符避厄,呼风唤雨

张天师不是民间传说的神话人物,而是真有其人,相传历代张天师均有神奇道法,能驱魔除妖,现代张天师是否也神通广大呢?第64代张天师张源先平易近人,昨天与家人接受专访时,避谈神通,但娓娓道出许多发生在他们身上的故事,既玄奇又有趣。

根据文建会的数据,在道教信仰中,护符可以带来幸福、健康、成功以及保佑祝福。因为有神灵驻守,护符的作用就像是灵性力量的媒介,在纸张或空中画写咒符、诵念神灵的名号等等都是道教的疗疾形式。符灰被调和以适当的药材,内用或外敷。

道教嗣汉第64代张天师张源先,曾担任陆军士官,戴眼镜、身材不高的他,虽已77岁,身体仍相当硬朗,经常应邀到各地庙宇主持建醮法会。

从小就写了一手好毛笔字的张源先,也传承符法,研习五斗经,其天师符据说相当灵验,主持大型建醮法会时,不少人看过他打「五雷令」,四周卷起滚滚沙尘或飘下雨露的景象;49岁才结婚的张源先,据说当年娶妻,也是经由道教创始人张道陵亲自降乩主持婚事,选定媳妇。

小张源先10多岁的天师夫人谈起这段往事,也露出不解的神情。她表示,当时她只是无意中到该宫坛拜拜,却被老祖宗选定为媳妇,说也奇怪,当时她并不知道结婚对象是天师,不少人为她介绍医生等对象,她都不中意,或许正是姻缘天注定!

张源先的女儿则表示,她从未感受父亲有何特异之处,只有国中上历史课提到道教创始人张道陵的背景时,她如数家珍、侃侃而谈,让老师惊讶不已。

道教正统,总坛在南投

道教创始人张道陵,东汉年间在中国四川成都以西的鹄鸣山创教传道,唐太宗并正式立为国教。

而根据民间的“仙佛奇踪”一书,张道陵字辅汉,是张良的8世孙。他身长9尺3寸,浓眉大脸,鼻子高挺,垂手过膝,有浓密的胡子,十分威武。

张道陵聪慧过人,7岁就读通老子道德经,还遇到神人指点,修成最高道术,能飞行天上,又能分身隐形。张道陵劝人行善,成立道教团体,成了道教祖师。由于他规定入教者须交五斗米,也称“五斗米教”。

西晋永嘉年间,第4代天师张盛从四川迁居至江西贵溪龙虎山,世代相传。第63代天师张恩溥随国民政府迁台后,于台北市大龙峒觉修宫创设台湾道教协会,第64代张天师张源先则在南投县国姓乡另建天师府。

正牌张天师在台湾

龙虎山嗣汉天师府传度宝牒牒文

盖闻

道奉太极,理通阴阳,希夷示德,化育明仁。

道法恢宏,降灵文之宝篆,玄恩浩荡,垂云篆之金文,今据传度弟子 李鸿 法名 李三鸿;

任:云南省楚雄坛

词称本命太岁 辛未年 十一月 四日寅时建生,上叨北斗武曲星君主照,言念弟子,生逢盛世,幸际升平,幕道修真,日切皈依之愿,积功累德,时怀利济之心。凡属修士,应就

祖师名下传度,用以弘道宣化,利物济人,皈依行持,时日维谨。

太上既设传度之科,师承必有传受之秋。兹遇下元令节,恭旨龙虎山福地,嗣汉天师府,演教先天,法传后世,本神道以设教,大开接引之门,仙阶携提,广开玄宗之旨。既具心香而表奏,定籍云章以上闻。从此列籍道门,同沾 化雨。

丹成九转,弘道传三洞之经。法源万通,济世造无疆之福。入世,出世,神功,仙功,勉之,勉之,益善,益善!

右给付传度弟子 李鸿 法名 李三鸿 准此