郑板桥吃亏是福的故事

郑板桥吃亏是福的故事

吃亏是福是郑板桥的著名话语，也是正板桥先生著名的书法作品，全文是：满者损之机，亏者盈之渐。损于己则利于彼，外不得人情之平，内得我心之安，继平且安。福即是矣。这句话的意思就是说，一个人应该有一个平常心，如果懂得付出而不去计较自己是否会“吃亏”，那么你将拥有一个富有的人生。这是一种哲学思想，和福兮祸所依是一样的道理。

郑板桥《吃亏是福》书

关于郑板桥吃亏是福还有这样一个故事。说郑板桥有一个亲戚，一直在洪江经商。有一次他从水路运送一大船木材到江浙一带去销售，但是此次航行非常不顺利，到了途中搁浅了，如果不能按时到达就将亏损。

就在这个人非常着急的时候，汛期却到来了，于是他们加快速度按期到达了。而到了以后发现别人都卖完了，这时候碰巧江浙上有要修筑，需要大量木材，他们不但没有亏本，还迅速销售一空，最终赚了一大笔钱。

郑板桥的这位亲戚将这件事情告诉了郑板桥，郑板桥听了以后非常有感触，于是当时就写下了这句名言。这就成为这句著名话语的来历。

不管这个郑板桥吃亏是福故事是不是真的，但是这句话是非常著名的，现在的很多人，还认为这句话为经典。这句辩证看待问题的方式也给我们留下了深刻的思考，也成就了郑板桥的这个经典书法，为我们留下了珍贵的书法的同时还给我们深深的启迪。

郑板桥原名是什么

郑板桥出生于公元1693年，在1765年去世。郑板桥原名郑燮(xiè )，燮在古代是协调、调和的意思，或者可以解释为成熟。这个名字可能是家人希望郑板桥的出生能协调天地，或者期望粮食成熟。

郑板桥画照

郑板桥一生可以分为几个阶段，前期卖画为生，中期为官，后期还是靠卖字画为生。板桥是他的号，是现在的江苏省兴化县人。郑板桥是康熙年间的秀才，雍正年间的举人，乾隆年间的进士。

郑板桥为官非常注重百姓，对百姓的疾苦非常关心，所以他为官不为财，不为利，只是踏踏实实的为老板姓办事，调和百姓之间的矛盾，这也印证了郑板桥原名郑燮的含义。

郑板桥在为官上并不热衷，但是他为官绝对清廉自守。而为郑板桥带来巨大名声的，不是他作为清官，而是他作为艺术家在艺术上的成就。郑燮是清朝著名的艺术家之一，他的书画作品非常受人们的欢迎，经常有人上门求字求画，尤其是在他晚年更是如此，那时候郑板桥已经声名远播，所以找他的人更是数不胜数。

郑燮是一位非常了不起的人，他有自己的品格，并非常欣赏竹子的品格，他也经常用此来激励自己或展现自己的精神，因此在他的画作中竹子也成为最常出现的植物。郑燮还是一位有名的怪人，是当时的扬州八怪之一，但是他虽然性格怪异，却不能掩饰他的正直，所以才深受百姓的爱戴。

郑板桥所绘画的竹子

郑板桥是我国清代著名的艺术家，他不但在书法和篆刻等多方面有很高的造诣，在绘画上的造诣更加出众，这也奠定了他在我国古代艺术上的地位。郑板桥的绘画作品包含的因素有很多，而其中最多的就是竹子，郑板桥的竹子是现在最为有名的。

郑板桥的竹子作品

梅、兰、竹、菊一直以来都是我国画家喜爱的绘画之物，因为他们代表着不同的风格，所以被称为国画四君子。其中竹是很多人喜欢的，但是能做好的并不多，而郑板桥的竹也弥补了这项空白。

竹子是一种非常常见的植物，之所以受到文人墨客的欢迎，就是因为竹子象征气节，竹子的气节就是清高!这对中国文人来说是最符合的，这是一种精神上的象征，对于读书人来说这也是一种精神支持。

郑板桥的竹子是一种另类，郑板桥对于竹子的喜爱也达到了一种境界。郑板桥一直对竹子情有独钟，一画就是四十年。郑板桥还写过一首诗：“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思，冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”。

郑板桥在画竹子的同时，也提出了自己对画竹子的一些见解，他认为画竹子要有三重境界“眼中之竹”、“手中之竹”、“胸中之竹”。郑板桥在画竹子的时候和其他人不同的是，他一般不注重写神，往往注重的是写生，他认为要想画好竹子，只要你能将竹子的生画出来，那么竹子的神自然也就出来了。

郑板桥所绘画的兰花

郑板桥我们都不陌生，可以说很多的人都读过他的诗歌，如《咏雪》。不过他不仅仅是一个诗人，身上还有着名画家、名文学家这样的称号。

郑板桥作品·《兰花》

他曾先后任职两个地方的县令，不过由于他那种不与世俗同流合污的性格与官场格格不入，因此无法适应官场的黑暗，在后来的时候被罢免回家。从此以后他就开始以卖画为生。

郑板桥在绘画方面极其擅长，并且喜欢画兰花，对兰花有着一种痴迷的热爱，他将兰花比作是君子， 认为兰有着出淤泥而不染，濯清涟而不妖的美好品质。在他的一生的作品之中，大多数的画作都是以懒、兰花和竹子为主题的，只有少数的作品画了其他的物种，从中我们就可以看出他对于兰花的执着和喜爱。

由于郑板桥喜爱兰花的原因，因此为了能够更好的了解兰花习性，他还寻访了各种关于兰的书籍来读，还不时的向懂的种植兰花的有经验着请教，并且在他居住的地方也种植了几株的兰花。长时间的与兰打交道，使得郑板桥积累了很多的关于养兰的经验和知识。

郑板桥喜爱兰，并且有着丰富的经验，而且由于他经常会有感而发的以兰为题做一些诗，把自己的经验及兰的生活习性和品格加以介绍，这使得后世人们对于兰花的研究有了更多的材料可循，并且通过科学验证，郑板桥的很多对于兰的栽培之术都是很符合现代化的，这为后世兰文化的发展起到很大的弘扬作用。

郑板桥究竟是不是同性恋

在中国古代，便有了同性恋的现象。在很多记载，包括后世资料中，都有提过郑板桥是同性恋，那么郑板桥他究竟是不是同性恋呢？

郑板桥像

大家公认的是郑板桥身上有着中国古代文人清廉、正直、洒脱、自由的一面，同时他也有着高雅的文化修养和趣味取向。但是在民间则流传着有关郑板桥是同性恋的传言。郑板桥在他的《板桥自叙》中，这样写道：“酷嗜山水，又尤多余桃口齿及椒风弄儿之戏……。”这里所说的就是同性恋。还有在晚年时期，郑板桥曾经自己感叹过：“自知老且丑，此辈利吾金而来耳”。意思是说自己养的那些男宠都是为了自己的金钱来的。郑板桥做官的俸禄和他卖画所挣的钱，有一大部分是花在养男宠这件事上了，怪不得《墨林今话》的作者蒋宝龄是这样说他的——“不废声色，所得润笔钱随手辄尽”。

在郑板桥身上还流传着这样一则趣事。据说在他71岁时，与48岁的诗人袁枚有过一次会面。二人酒至半酣，郑板桥说：“现在的衙门，动不动就打板子。可是板子又偏偏打在屁股上。如果是姣好的少年，岂不是要把美色都给糟蹋了？我要是能参与立法，一定将笞臀改为笞背，这才不会辜负这龙阳美色。”

至于郑板桥同性恋的疑问，就算这些证据看上去再怎么言之凿凿，我们也还是无从得知真相，且留下一个谜团，让后人继续探索吧。

郑板桥竹石图介绍

郑板桥是清朝时侯的著名画家，是“扬州八怪”的代表人物，他和其余几人的画作一起被称之为扬州画风。他的一生品质高洁，极为的喜爱画竹，代表作有在他晚年时候所作的《竹石图》。

郑板桥作品·《竹石图》

郑板桥竹石图如今被收藏于深圳的博物馆之中，画作一铺开向人们展现的是这样的一幅画面，只见画面之上一丛充满着生机勃勃的翠绿色竹子生长于突兀嶙峋的高强石壁之上，向人们展示着他的顽强与坚韧。在竹石图的右上角题写着一首人们耳闻能详的五言诗，诗的内容为“咬定青山不放松，立根原在乱崖中。千磨万折还坚劲，任尔颠狂四面风”。可以说这样的一首诗再加上画作上的一丛竹，两者之间浑然的搭配，让画作有了不一样的气势。，在这首诗的后面还有着关于郑板桥的署名以及他的印章。从这些署名和印章我们可以知道这幅流传已久的作品是郑板桥在晚年的时候所画的。如今藏于深圳博物馆的这幅精品画作是出自与多年以前已经离开人世的有书画收藏爱好的商承祚老先生的捐赠，在经过权威的检测鉴定之后，认定为珍品佳作。在后来的时候这幅画作还被多位书画大家观摩，品论。

通过郑板桥竹石图我们即可看出他的坚贞傲骨，对于生活中困难的无所畏惧，迎难而上，可以说，虽然郑板桥先生画的是竹，但是他更注重的是竹子所代表的精神，不屈不挠，坚强不屈。