重庆红卫兵墓园现实写真(转载)
墓葬刻石款式依其表意功能分为三类:牌位式、墓志式、墓铭式。一、牌位式。碑文提供的信息多有缺略,除死者姓名、卒年、岁数、立碑者外,立碑时间、致死事件等皆不详。最简的几乎只相当于一个牌位。这是立碑人无知
所致。如66号墓:“为捍卫毛***的革命路线于一九六七年八月二十八日光荣牺
牲 享年十七岁 曹宗明烈士之墓 红井区红岩一中八一五战斗团敬立”。无论怎
样简略,烈士的头衔是不会少的。
二、墓志式。碑文多能提供死者生平较完整的资料,且间杂许多考绩式的政治
评语。或置于碑座正前方,或置于墓身后侧。如82号墓:“江丕嘉同志简历 毛
***最忠实的红卫兵江丕嘉同志(男)一九四九年九月五日生于重庆小龙坎 一九
六六年十月加入中学生红卫兵 六七年三月加入红卫兵革命造反司令部 同年八月
二十一日晨六点五十分为保卫中央赴渝调查组的安全英勇献身 年仅二十岁 在文
化大革命中始终不移地站在毛***的革命路线一边 勇敢战斗在斗争的最前列 为
捍卫毛***的革命路线他洒尽了最后一滴血 江丕嘉同志为革命而死 死得其所重
于泰山”。
三、墓铭式。碑文上的正式名目是“悼词”。那个时代特有的夸张、花俏的抒
情性文字,被用来寄托对死者的缅怀、称赞之情,着眼点是以死者性命证明对立方
的反动、不义和己方的政治合法性。碑文多置于墓裙。如105号墓:“血沃中原
肥劲草,寒凝大地发春华。
毛***最忠实的红卫兵、我***主义战斗团最优秀的
战士张光耀、孙渝楼、欧家荣、余志强、唐晓渝、李元秀、崔佩芬、杨武惠八位烈
士,在血火交炽的八月天,为了捍卫毛***的革命路线,流尽了最后一滴血,用生
命的光辉照亮了后来人奋进的道路。死难的战友们,一想起你们,我们就浑身是胆
,力量无穷,下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。不周山下红旗乱,碧
血催开英雄花。亲爱的战友们,今天,我们已用战斗迎来了欢笑的红云。披肝沥胆
何所求,喜爱环宇火样红。你们殷红的鲜血,已浸透八一五红彤彤的造反大旗。啊
!我们高高举起你们殷红的鲜血,已化入八一五熊熊的革命火炬。这火炬啊,我们
紧紧握!头可断,血可流,***思想绝不丢,你们铿锵的誓言啊,已汇成千军万
马、万马千军惊天动地的呼吼。你们英雄的身躯,犹如那苍松翠柏,巍然屹立红岩
岭上,歌乐山巅。挥泪继承烈士志,誓将遗愿化宏图。成千成万的先烈,为了人民
的利益,在我们的前头英勇地牺牲了,让我们高举起他们的旗帜,踏着他们的血迹
前进吧!***主义战斗团死难烈士永垂不朽!八一五革命派死难烈士永垂不朽!
重庆革命造反战校(原二十九中)***主义战斗团一九六七年六月”。
