范仲淹《岳阳楼记》《孟子梁惠王下》对比阅览答案翻译译文
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先全国之忧而忧,后全国之乐而乐”乎。
噫!微斯人,吾谁与归? (选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】齐宣王见孟子于雪宫①,王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。不得,则非②其上矣。不得而非其上③者,非④也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以全国,忧以全国;然而不王者,未之有也。”
(选自《孟子•梁惠王下》)
[注] ①雪宫:齐宣王的离宫(行宫)②非:非议。③上:君主。④非:不对,过错。
10.解说文中加点词的意思。(4分)
⑴尝( ) ⑵先( ) ⑶对( ) ⑷王( )
11.下列加点词意思和用法相同的一组是(2分)
A.予尝求古仁人之心 未之有也 B.居庙堂之高则忧其民 不得而非其上者
C.环而攻之而不胜 黑质而白章 D.民亦乐其乐 而乐亦无穷也
12.用现代汉语翻译文中画线的句子。(4分)
⑴ 不以物喜,不以己悲
⑵ 为民上而不与民同乐者,亦非也
13.依据文章的意思,答复下列疑问。(3分)
⑴用一句话概括乙文中孟子的政治建议。(1分)
⑵甲文中范仲淹的“ , ”是乙文中孟子“乐以全国,忧以全国”思维的进一步发扬。
范仲淹的这一思维在今日对咱们有啥借鉴和教学含义? (2分)
14.联络全文,说说甲文终究一段中“斯人”指哪些人?这些人的思维豪情与“迁客骚人”有何不相同?作者写这一段的用意是啥?(3分)
10.(4分)(1)从前 (2)在……之前 (3)答复 (4)称王 (每处1分)
11.(2分)B
12.(4分)⑴(2分)不因外物好坏和自个得失而或喜或悲
⑵(2分)作为公民的君主却不能和公民一同高兴,这也是不对的。
13.(3分)⑴(1分)与民同乐才干王全国(意近即可)
⑵先全国之忧而忧,后全国之乐而乐(1分) 提示:要树立新时期的忧乐观,提倡吃苦在前,享乐在后的精力。(1分)
14.(3分)“斯人”指古仁人,也暗指滕子京(1分)。这些人的思维豪情是“不以物喜,不以己悲”,而“迁客骚人”则“以物喜,以己悲”(或“迁客骚人的思维豪情则会随自个荣辱而改变”) (1分)。作者这么写表达了以“古仁人”为学习榜样的决心,一同也含有对老友滕子京的慰勉和规劝之意(答出前一句即给分,1分)。
译文:
齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。宣王说:“贤人也有在这么的别墅里寓居游玩的高兴吗?” 孟子答复说:“有。咱们要是得不到这种高兴,就会埋怨他们的国君。得不到这种高兴就埋怨国君是不对的;可是作为老大众的领导人而不与民同乐也是不对的。
国君以老大众的忧愁为忧愁,老大众也会以国君的有愁为忧愁。以全国人的高兴为高兴,以全国人的忧愁为忧愁,这么还不能这么还不能够使全国归服,是没有过的。
