桑弧箕服实亡周国 西周灭亡的预言:檿弧箕服 实亡周国

2018-04-07
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文章简介:本文摘自<童谣和谶语中的历史>,徐宪江 著,中国工人出版社出版 [谣谶] 月将升,日将浸;檿弧箕服,实亡周国.——<国语·郑语> [释义] 月亮将高升,太阳将浸没;那卖桑弓.箕箭袋的人,就是使周国灭亡的人啊.讲这个故事之前,倒是道家的经典之一<列子·仲尼>篇中一则关于帝尧的童谣值得一提.它大约是这样的:"立我蒸民,莫匪尔极.不识不知,顺帝之则."这首童谣乍听之下好像是给帝尧歌功颂德的:帝尧啊,为了我们普天之下的老百姓啊,没有哪一件事他不是做得好到了极

本文摘自《童谣和谶语中的历史》,徐宪江 著,中国工人出版社出版 【谣谶】 月将升,日将浸;檿弧箕服,实亡周国。——《国语·郑语》 【释义】 月亮将高升,太阳将浸没;那卖桑弓、箕箭袋的人,就是使周国灭亡的人啊。

讲这个故事之前,倒是道家的经典之一《列子·仲尼》篇中一则关于帝尧的童谣值得一提。它大约是这样的:"立我蒸民,莫匪尔极。不识不知,顺帝之则。"这首童谣乍听之下好像是给帝尧歌功颂德的:帝尧啊,为了我们普天之下的老百姓啊,没有哪一件事他不是做得好到了极点啊;这样的话,我们是不需要自己动脑筋、想主意的啦,也不要无端揣度尧帝的意图啦,只要照着他的老规矩办就是了啊。

其实,这则童谣寄托了人们的一种安享太平的政治理想,它应该是后人为追思先王的德政而作的,其中虽不免有夸大之词,可是却代表了人们对于"盛世"的深深的向往之心。然而,当人们对统治阶级的统治产生不满、抵触情绪时,童谣表达的内容就可能截然不同了,其意是借用童谣敲打敲打那些作威作福的"肉食者"。

《东周列国志》版画之周宣王闻谣轻杀图。周宣王听到"檿弧箕服,实亡周国"的童谣后,开始捕杀卖桑弓、箕箭袋的人。

先秦时期史学经典之一的《国语·郑语》中,记录了西周时代周宣王在位时期的一则童谣:"檿弧箕服,实亡周国。"这话虽然有些夸张,未必可信,可是毕竟听起来不那么让人舒服。据说这童谣的前两句是这样的:"月将升,日将浸",按照这句的理解应该是阴盛阳衰,有女祸的征兆。

周宣王觉得自己不能坐视不理,于是派人到街上去搜捕那童谣中所传唱的卖桑弓、箕箭袋的人。也不知是谁这么缺德,制造了这样一则谣言,可怜那些卖桑弓、箕箭袋的人啊,一时间惶惶然如丧家之犬。

他们认识到,杀他们是不需要理由的。逃跑!逃得离京师越远越好!至于那些没来得及逃掉的,自然是被抓住"咔嚓"了。杀光了所有卖桑弓、箕箭袋的人,这下大周王朝可以江山千年永固了吧?然而,让人怎么也想不到的是,最后这童谣竟还是奇迹般地应验了,这究竟是为何呢? 事情还得从夏王朝末年的传说说起,褒地的神突然出奇地化作了两条龙,后降于夏朝的王庭,盘桓不去,并且嘴里还说道:"我们两个是褒国的二君。

"有两条大怪物一样的东西整天盘踞在自己安身的地方,谁能受得了啊。于是夏朝的王后便出面应对这件棘手的事。这夏后想卜卦求得一个解决之策,先是卜得"杀"、"驱"、"留"三种方案,都不吉利;后来再卜,竟得到"神示"--如果收集到龙的唾液而加以珍藏,就可保吉利。

对啊,龙这东西可是大大的吉祥之物啊。 于是夏后就命人照着"神示"做了,最后用一个结实的柜子将收集到的龙涎密封,并放到一个安全的角落看管起来,不许任何人动它。

就这样几百年竟过去了,这个神奇的柜子后来就传到了周王朝的王庭里。估计很多人都知道这是个吉祥之物,是镇庭之宝,所以没有将它遗失。 后来,周朝的江山轮到刚愎自用、宁死都不肯纳谏的周厉王来坐了。

有一天,穷极无聊的周厉王不知吃错了什么药,非要把那个柜子打开,谁劝也不行,于是柜子就被打开了。顿时,龙涎破柜而出,流了王庭一地,怎么也没法除掉。着急上火的周厉王竟突发奇想,让宫中的女人们都脱光了衣服呼叫鼓噪,想把这灵物羞得自个儿缩回去。

没想到这一招果然发挥了作用,只是这龙涎又顿时化为一只"玄鼋"--大约像一头黑色的乌龟模样的东西,也不是寻常之物啊。这只玄鼋被羞臊得慢慢爬进了王宫大殿中。

宫中有一位当时还只有五六岁的小姑娘一不小心碰触到了这只玄鼋,当下没有什么反应,可是谁想时隔十年以后,玄鼋早已不知去向,这个女孩竟未婚而有了身孕。 这时候已经到了周厉王的儿子周宣王时代。

那个神奇地怀了孕的女孩,最后生下了一个女婴,她心里非常害怕,于是将这个女婴设法丢弃到了宫外的树林中。正是"无巧不成书",当时正是周宣王在全国抓捕"檿弧箕服"的时候,有一对卖桑弓、箕箭袋的夫妇正在连夜逃跑的路上,忽然听到了树林中传来婴儿的啼哭声。

两人顺着哭声找到了这个弃婴,并把她带回了自己的故国--褒国收养起来,而这个被母亲遗弃的女婴也就是后来大名鼎鼎的美女褒姒。 那么这又与西周灭亡有何关系呢?这还要从褒国的一位首领犯罪入狱说起。

原来,当时褒国的首领不知什么原因得罪了周宣王,就被抓起来关进了大狱,估计死多活少。当时已经是周幽王时代了,而这位入了狱的褒老先生正在左思右想脱身之策。恰好当时那个弃婴褒姒已经长大成人,出落得非常漂亮,成了褒地家喻户晓的美女。

褒国首领自然也耳闻了她的大名,于是把她买来加以调教,然后进献给极好美色的周幽王以赎罪。结果,献美女这一招果然奏效,幽王一见褒姒就彻底地被她的惊人美貌给迷住了。

后来,褒姒生了一个儿子,取名姬伯服。周幽王爱屋及乌,要立姬伯服为太子。但是他已经立申王后所生的儿子姬宜臼为太子了,而且申王后还是申国的公主。周幽王不顾众臣反对,一意孤行废黜宜臼,更立姬伯服为太子,还顺便废黜了王后申氏,改立褒姒为王后。不久申氏就被迫害致死,姬宜臼赶紧逃亡申国,投靠外公申侯去了。