黄厚江《老王》 基于写作本位的阅读教学:《老王》的教学设计
(一)学生在课堂上是安全的,生命是打开的,课堂生活是幸福的。
(二)母语教师的角色设定,对语文教师的语文素养要求极高。这中间,语文教师的教学幽默素养应是一种基本的学科教师素养。这一要求,有厚实的教育哲学、心理学和教育学基础。寓庄于谐、形神兼备、知情交融、追求顿悟等等,语文教师的教学幽默在课堂上生成后,非常有助于提高教学效益。
对此,我有深刻的认识,这些年,我一直追求自己具备这一教学风格。因此,从写作的角度去上《老王》这一课,我也想让这一堂课满显我的教学特点。因为是写作课,我想在和学生的对话中,生成一些幽默性教学环节,最起码,生成性一些幽默型的对话,让学生学的轻松、有趣、充实。
二、教学起点的寻找:寻找更高的打磨起点
(一)在名师的肩膀上打量一节课
余映潮、黄厚江、程翔、王君等名师都曾经执教过它。换言之,我想站在这些名师的肩膀上打量《老王》这一课的上法,不管我能不能超越。
他们不论选取何种方式来组织教学,但通过理解、揣摩文本内容来体验本文的内涵是一致的。除了设计常规的谈话、提问、小组合作等方式方法外,不少教师还运用了身份转换的方法,有时引导学生作为第三者,置身事外观察、解读老王,以及老王和杨绛的交往;有时引导学生就当自己是老王,设身处地地揣摩老王该有怎样的心理,杨绛该有怎样的心理。
各位上课教师都想上出深度,让学生们理解那段生活,理解生活中的那些人,但效果差强人意。 这缘于学生对“文革”的生活非常陌生,对杨绛与老王的交往也就很难理解。
黑格尔曾指出,同一句格言,在一个饱经风霜、备受煎熬的老人嘴里说出来,和在一个天真可爱、未谙世事的孩子嘴里说出来,含义是根本不同的。以此类推,初中生本来就对杨绛的人生追求、生存状态知之甚少,尽管教师让学生在课下去了解杨绛一些信息,但很难理解杨绛的微言大义、朴素隽永的语言风格背后,到底是想揭示、传达什么。
尤其是,杨绛在《老王》中隐去了相关的历史背景,或者是出于某种目的将对“文革”历史事件及其评价有意模糊化,学生更难以理解老王人性的光辉,杨绛对老王等底层“小人物”的关注。
比如,课下笔者和学生交流时,有学生甚至说我可以选择离家出走,甚至和家长打一架,但我绝对不会让我的父母因我的错误举报去蹲监狱。
因此,我选这篇文章,就是想给自己设置一个跳跃的高度,看看自己能否翻过去。以此为支点,实现我的课堂教学文化的转变。
