乔治桑的女儿 乔治·桑是一位什么样的女性?

2017-05-21
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文章简介:「婚姻迟早会被废除.一种更人道的关系将代替婚姻关系来繁衍后代.」「一个男人和一个女人既可生儿育女,又不互相束缚对方的自由.」21世纪的今天,作为一个普通女性,如果你敢公然说出这样的话,仍然有人认为是惊世骇俗,不可想象的.他们会告诉你--并且末了一本正经地加一句「我这都是为你好,相信我没错的.」国内流行的婆媳剧中,一个正常有事业有理想还有颜值的未婚女性,通常会有一个永远觉得自己姑娘大龄嫁不出去的妈,加一个低颜值顺便也没太大本事但是人品不错的男冤家,附带一个一开始怎么也看不惯儿媳的婆婆.这个社会可是

「婚姻迟早会被废除。一种更人道的关系将代替婚姻关系来繁衍后代。」

「一个男人和一个女人既可生儿育女,又不互相束缚对方的自由。」

21世纪的今天,作为一个普通女性,如果你敢公然说出这样的话,仍然有人认为是惊世骇俗,不可想象的。

他们会告诉你——

并且末了一本正经地加一句「我这都是为你好,相信我没错的。」

国内流行的婆媳剧中,一个正常有事业有理想还有颜值的未婚女性,通常会有一个永远觉得自己姑娘大龄嫁不出去的妈,加一个低颜值顺便也没太大本事但是人品不错的男冤家,附带一个一开始怎么也看不惯儿媳的婆婆。

这个社会可是很怕女性不想走进婚姻的,毕竟报纸每年都拿几千万男光棍出来说事儿。甚至害怕女性走入婚姻还不够听话,要用影视剧来潜移默化。

好在这是一个女权主义发展的年代,总会有人声援女性的自由意志。

但是在19世纪的法国,女性在《拿破仑法典》的限制下没有权利没有地位的时代,一个女作家就表达了超前的婚姻观念,开头的两句话便是她说的。

虽然法兰西有历史悠久的崇尚女性的骑士精神,妇女也在法国历史的各个时期产生过重要作用。法国大革命期间,妇女同男性一样参与战斗。《自由引导人民》里半裸胸脯的妇女举着三色旗带领人民前进。

尽管如此,在以男权为中心的社会里,女性依然被作为男性的附属品看待。甚至宣称「人人生而平等」的卢梭,在女性观上也犯了「不平等」的错误,他认为女性是为了男性而被创造出来的,女性顺从男性是自然的馈赠,男性受教育是为了参与社会,女性受教育是为了充当贤妻良母,人权也只对男性而言。

1804年颁布的《拿破仑法典》明文规定「未成年者、已婚妇女、犯人及精神病患者没有行使法律的权利。」这种对女性的歧视直到20世纪后才得以逐步纠正。

作为21世纪的时代新女性,她们有工作、有选举权、参与社会公共事务......但她们仍然会被问「工作了如何兼顾家庭?」「怀孕生子如何平衡工作?」而社会对男性则没有这些质疑。

但在19世纪,假如你倡导女性自由,推崇开放性关系,讨厌婚姻的束缚,那并不是一件很酷的事情,而会被当做「异教徒」。

但是那个女人做到了,她叫乔治·桑,原名露西·奥罗尔·杜邦。

1804年,乔治·桑出生于巴黎的一个贵族家庭,由祖母抚养长大,13岁进入巴黎的修道院。祖母希望将她培养成一个淑女,她没有想到,后来的乔治·桑抽雪茄、饮烈酒、骑骏马、穿长裤,一身男性打扮周旋于众多的追随者之间。简直成为QQ空间中广为流传的「我抽烟、喝酒、纹身,但我是个好女孩」的现实版(误)。

她的首任丈夫,有房有车有庄园有资产还有头衔,这是无论哪个时代都会被当做钻石王老五的男人,乔治·桑却觉得依附于这样的婚姻生活太无聊,说离开就离开了,一个人带着儿女到巴黎闯荡,写作谋生。

乔治·桑情感丰富,同时拥有多个交往对象。当有人批评指责她放荡时,向来不受世俗约束的她回应称,一个像她这样感情丰富的女性,同时有四个情人并不算多。而「乔治·桑」这个名字也是源于她的一个年轻情人。

乔治·桑和钢琴家肖邦维持长达九年的同居生活、同文学家缪塞的三年恋情,在19世纪法兰西被传为佳话。有两部电影拍的正是乔治·桑和肖邦之间的爱情,分别是《春光奏鸣曲Impromptu》和《肖邦:爱的渴望》。

1832年,她第一次以「乔治·桑」这一男性笔名发表两部小说,分别是《安蒂亚娜》和《瓦朗蒂娜》。乔治桑凭借《安蒂亚娜》一举成名。小说揭露了男权社会下,妇女经受的问题,是作者本人女性意识的投射。从1833年至1836年,她相继发表《莱丽娅》、《雅克》和《莫普拉》。

她的小说表达了婚姻中两性应该平等的诉求,控诉《民法典》(即《拿破仑法典》)对夫妻关系的不合理规定,控诉社会界定女性为从属地位的认知。在那个年代,女性的地位在婚姻中是次要的,丈夫是绝对的一家之主,这样不平等的婚姻在乔治·桑看来无疑是牢笼。

在没有协议离婚的年代,只能通过法官裁决是否离婚。乔治·桑认为在夫妻双方都同意的情况下,他们有权自由自主地离婚。她认为离婚是解救婚姻的一种手段,夫妻双方可以友好体面地分开。而她的这一想法直到一个世纪后才得以实现。

除了感情生活,作为女性,乔治·桑还积极地参与社会政治活动。1836年之后,乔治·桑开始接触资产阶级自由派及空想社会主义者,由此关注社会不公现象并创作「社会问题小说」。其成就最高的小说诗歌文学作品《康素爱萝》和《安吉堡的磨工》就创作于这一时期。

虽然乔治·桑被称为「女权主义先驱」,但在1848年法国二月革命期间,乔治·桑却拒绝了女权主义者推荐她代表妇女参政,成为国会议员的要求。乔治·桑认为在当下的社会环境下,只有破除了道德和法律所造成的男人对女人的监护和控制后,女人才能参与到政治运动中来。

全社会的运动应该循序渐进,首先应该建立在打破男尊女卑的观念和偏、改善教育和传统习俗的基础之上。

在法国到处是革命的时代里,思潮迭起,乔治·桑作为女性在文学中表达了女性有追求自由和个性的权利,并且影响了其他女作家,雨果盛赞她「乔治·桑在我们时代占有独一无二的地位,其他人是伟大的男性,她是伟大的女性」。

「我们这个时代,大革命结束了,人道革命已经开始,两性平等是人道革命的一部分,我们需要一个伟大的女性,她应证明既有男性的才干,又不失天使的禀赋;她是强有力的,又不失温柔。乔治·桑具有这些能力。」

2016年6月8日,乔治·桑逝世140周年,纪念这位为了自由和平等践行一生的女作家。