【日本稻盛和夫简介】【名人帮】日本“经营之圣”稻盛和夫

2019-04-17
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文章简介:1932年1月出生于日本鹿儿岛,鹿儿岛大学工学部毕业技术员出身的他白手起家成就了两家名列全球500强的大企业.1959年27岁时创办京都陶瓷株式会社(现在的京瓷公司),1984年52岁时创办第二电电株式会社(现名KDDI,目前在日本为仅次于NTT 的第二大通信公司).两大事业皆以惊人的力道成长,并创造了企业五十年无亏损记录[日本稻盛和夫简介][名人帮]日本"经营之圣"稻盛和夫在78岁高龄时,稻盛和夫再度出山,出任破产重建的日航CEO最近,日本鸠山首相又聘请稻盛和夫为日本政府内阁特别顾问

1932年1月出生于日本鹿儿岛,鹿儿岛大学工学部毕业

技术员出身的他白手起家成就了两家名列全球500强的大企业。1959年27岁时创办京都陶瓷株式会社(现在的京瓷公司),1984年52岁时创办第二电电株式会社(现名KDDI,目前在日本为仅次于NTT 的第二大通信公司)。两大事业皆以惊人的力道成长,并创造了企业五十年无亏损记录

【日本稻盛和夫简介】【名人帮】日本“经营之圣”稻盛和夫

在78岁高龄时,稻盛和夫再度出山,出任破产重建的日航CEO

最近,日本鸠山首相又聘请稻盛和夫为日本政府内阁特别顾问

事业成功之馀,稻盛和夫创设“京都赏”,每年表扬对人类社会发展具有卓越贡献的人士。此外出任以年轻一辈经营者为招收对象的“盛和塾”校长,有弟子三千,培育新世代经营者,“盛和塾”还扩展到了美国、巴西、中国包括台湾。

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>>>>利他哲学

稻盛先生在30岁前后已经相当完整地构建了他的“京瓷哲学”,他与全体员工一起实践这种哲学,使企业不仅能够度过一次次的危机,而且每次危机过后都能得到迅速发展,做到了真正的基业长青。

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稻盛把他的哲学称为“利他哲学”,或称为“自利利他哲学”,用八个字概括:利己则生,利他则久。稻盛哲学与一般概念上的哲学有很大不同,与别的哲学相比,稻盛哲学的显著特点之一,是它的实践性。其代表作《活法》便是他的经营和人生哲学的集大成者。

如果说比尔?盖茨的成功很大程度上仰仗他个人的天分,那么稻盛和夫的成功主要靠他的哲学。天才是个别的,不可模仿,没有普遍性。哲学有普遍性,好的哲学可以为人们所共有。稻盛先生说:“我从不奢望所有的人都能够接受我的哲学,但我一贯坚持自己的经营思想,并证明了它是成功的。” 稻盛和夫的经营哲学已经改变了众多企业的命运。

>>>>阿米巴经营

稻盛和夫在创办京瓷公司后不久,独创了阿米巴经营模式。阿米巴经营是指将组织分成小的集团,通过与市场直接联系的独立核算制进行运营,培养具有管理意识的领导,让全体员工参与经营管理,从而实现“全员参与”的经营方式,是京瓷集团自主创造了独特的经营管理模式。

阿米巴经营是以人心为基础的。人体内的数十万亿个细胞在一个统一的意志下相互协调,公司内的数千个阿米巴(小集体组织)只有齐心协力,才能够使公司成为—个整体。 米巴经营是稻盛在京瓷和KDDI两家企业里实施并获得成功的管理手法,是一种科学的、精致的管理技术。

如果没有“阿米巴经营”,很难想象京瓷和KDDI会有今日的成功。日本已有超过500多家企业在京瓷关联公司的指导下引进了阿米巴经营模式,业绩得以大幅提升。阿米巴经营模式即将导入日航的重建中去,并发挥它的威力。

日本著名企业家稻盛和夫先生,总结出一个“人生和工作结果的方程式”,有时也称“成功方程式”。这不但是经营学,而且是哲学领域中的重大发明,几乎可以适用于所有人。同许多自然科学的方程式一样,应该成为人类的宝贵财富。

成功方程式: 人生·工作结果 = 思维方式 × 能力 × 热情 或者表达为: 成功 =人格·理念 (-100~ 100 ) ×  能力 ( 0~100 )×  努力(0~100)          我们且把“人格·理念”、“能力”、“努力”称作成功三要素。

这三者既互相独立,又互相影响,互相渗透。“人格·理念”存在负面和正面两个方向,所以在这里是矢量(其范围可定为从负100分到正100分);能力和努力因为每个人存在个性化差异(其范围可定为从0分到100分)。

稻盛先生用他的亲身经历作过说明。稻盛大学毕业找工作,到处受挫。当时的日本,没后台、没后门,有证书也难就职。屡屡碰壁之余,不免自暴自弃。他想既然这个社会如此不公,穷人得不到照应,没有出路,不如干脆投身黑社会,或当个“义贼”算了(中国叫劫富济贫的绿林好汉)。

他说:“如果当时我真的参加了黑社会,或许就成了略有名声的黑帮头目。因为我有不亚于他人的热情,也并不缺少能力。但这想法是反社会的,若真跨出那一步,我的人生必将逞现很大的负值。”

我们晓得了“人格·理念”的重要性,但怎样才能提升自己的人格和理念呢?“学习 反思 实践”才能有所领悟,才有可能进入哲学的境界。首先,稻盛先生说,学习先贤们有关做人的道理,比如佛教、基督哲学、以及中国的孔孟之道等。

但把圣贤们的教诲仅仅作为知识来理解和记忆并没有多大价值,必须用它来戒勉自己,提升自己的人格。其次是反省,反省自己的言行是否有违为人之道,如果有错马上纠正。再次,学以致用,从知到行,从理论到实践。稻盛先生说:“回顾自己人生的每一天,其实就是通过经营实践,不间断地提升理念的每一日”。