【藏镜人史艳文】【转】史艳文大战藏镜人最后完结篇观后感
之一史艳文大战藏镜人最后完结篇观后感 由于黄大师在中部地区四场的演出都只演最后一集,而莫某原本是打算这四场就算演的剧情都是一样也全都要到场观赏,为的就是能够将这个最后完结篇做一个最完整的纪录,看一场或许会有偏颇;看两场也许会有疏漏;看三场大概仍有不足;看四场应该是能够达到最完美的境界啦!
不过最后还是只看了一场,原因是十二月份前半月追戏的行程已再度超量,而在彰化及南投的两场演出恰巧又遇到有其它的追戏行程,也因此终究只能以观赏一场的情形下来写观戏的感想,正如前所述,只看一场或有偏颇,所以感想就纯粹是以96年12月22日这一场而言,若其它道友同好有欣赏它场的演出而与莫某所叙述不同者,请务必了解不同场次演出的差异!
综观这一场演出,莫某想从几个方面来表达感想,分别是戏棚、灯光、配乐、木偶、剧情五个方面,至于口白的部份,相信道友同好对于黄大师的功力是有相同的肯定的。
而莫某并未学过舞台设计及表演艺术,因此就是以一个在戏棚下看戏观众的眼光来发表所见所感。 戏棚方面:跳脱色彩鲜艳的荧光戏棚,也不是之前独树一帜的总统府戏棚,黄大师以深蓝色帆布搭建戏棚,就宽度而言属于超大型戏棚,却只开了中间一个主窗,色彩单一化让观众的目光更能集中在中间的舞台。
而在开演前用来遮住戏棚的布幕上已经写着黄俊雄人形歌剧团,看来这个戏棚就将是日后黄大师以歌剧型式来演出布袋戏所要用的舞台了。
灯光方面:因为戏棚色彩的单一化,让灯光的效果不会被戏棚色彩抢走,更能营造出中央舞台的气氛。不知道是不是深蓝色的关系,感觉灯光变化更加犀利,或许黄大师在设计这个戏棚时已经将灯光的运用一并考虑进去了。
配乐方面:原本就是黄大师的强项,自行填词作曲的主角配乐,几乎是完全表达出每个角色的特色。不过大概是受限于演出时间,除了灯下人出场时配乐比较完整,其它角色出场时配乐都是意思一下就收掉了(中间黄大师及夫人出场演唱的不算)。
另外有篇报导访问到黄凤仪小姐,黄小姐说因为年代久远所以她的母亲西卿女士与她自己都忘了女暴君的原曲歌词怎么唱了,所以改唱相思灯,其实在千禧版的云洲大儒侠中就有了,原曲就是梅君子的曲子,只是歌词不同而已。
倒是在这场演出中,女暴君出场配用的就是梅君子演奏版配乐。而相思灯就用在灯下人史菁菁出现于紧张十字路,命运青红灯之时。
木偶方面:除了小金刚外,几乎全部是以电视木偶来演出,少部份的外台金光戏偶。这尊小金刚黄大师颇为喜爱,在歌手唱歌时还拿着它在一旁表演哩。而一开场不归谷对战时,史艳文与藏镜人两尊戏偶是加大版的,不知道是不是就是日后人形歌剧团所使用人形的尺寸,真佩服那两个操偶师的手都不会痠,因为开场那一幕真的有够久,黄大师还唱了一首藏镜人之歌。
剧情方面:莫某虽然在追戏日记中推荐道友同好到天空部落一位黄大师戏迷的部落中去看北部演出四集的完整剧情,不过实际上莫某在写这篇文章时是还未看过该位戏迷所写的剧情。因为大部份的观众,特别是北部以外的观众,应该都与莫某一样只看过一集,也就是最后的完结篇,莫某也希望就以单单只看一场的角度来说说感想。
这最后一集的剧情,其实黄大师已经完全在媒体的采访报导时就讲完了,史艳文打败藏镜人(12月22日的演出并不是以纯阳气功打败藏镜人),藏镜人断手断脚悔悟(12月22日的演出中没说要去当和尚);女暴君爱上史艳文;黑白郎君挑战史艳文,剧情几乎百分之九十以上都已曝光了,并无特别曲折奇巧之处,观众看的只是黄大师如何去诠释这场最后完结篇。
