陈先达笔记 我的人生之路:陈先达自述的笔记

2017-08-29
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文章简介:在<盖棺未必论定>这则短文中,我专门就历史人物的争论问题发表了一些看法.盖棺论定,是中国关于历史人物评价的一种说法.<晋书·刘毅传>中有"丈夫盖棺事方定";陆游<病起书怀>一诗中有名句"位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺".这可以包括两层意思,一层,人已经死了,无论为恶为善,都不能再有所作为,可以为其做结论,这是以死为界;另一层,是逝者已矣,无论功过可以做个结论,以便了结.如果苛求不已,鞭尸扬灰,则有失厚道.可从历史评价角度看,盖棺未

在《盖棺未必论定》这则短文中,我专门就历史人物的争论问题发表了一些看法。盖棺论定,是中国关于历史人物评价的一种说法。《晋书·刘毅传》中有“丈夫盖棺事方定”;陆游《病起书怀》一诗中有名句“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。

这可以包括两层意思,一层,人已经死了,无论为恶为善,都不能再有所作为,可以为其做结论,这是以死为界;另一层,是逝者已矣,无论功过可以做个结论,以便了结。如果苛求不已,鞭尸扬灰,则有失厚道。

可从历史评价角度看,盖棺未必论定。这与苛求不已、鞭尸扬灰是两回事。在中国历史或世界历史上,争论几百年甚至千年的事与人并不少见。人类历史上影响至深的莫非人和事。这两者当然不可分,事是人做的,而人是做事的。

虽然论事时会涉及人,论人时会涉及事,可在历史研究中,这两者又可以分开。可以主要评价重大历史事件,也可以主要评价历史人物。无论是事还是人,盖棺不能论定的比比皆是。其中既有学术研究问题,也有不同的政治观点问题。