【诗人崔护的妻子是谁】叶绍翁的意 崔护的情

有时候,人为什么会钟情一首诗呢?因为诗里有我们相似的故事。

南宋诗人叶绍翁,祖籍福建,在浙江生活。当过小官,做过隐士。那年那月,他还没什么名气,但是很能写,特别是在隐居钱塘西湖边的日子,所见所闻,尽录诗中。

半夜看书累了,他写“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。走过田间地头,他写“争信春风红袖女,绿杨庭院正秋千”。送个友人,访个隐者,外出遛个弯要写,见到田里的鹭,院子里的猫,花草丛中的蝴蝶都要写。游累了,是不是休息休息就好了?他不!他还是要写“樱熟施鱼网,桑空卧竹梯”。

从这些诗里,可以看出,叶绍翁同学真是农夫、山泉,有点闲。闲就闲吧,他闲得淡定从容,毕竟隐居之前,也是见过世面。

如果他一直这么闲闲写写田园偶感的话,估计也不会有什么成就值得青史留名。“读书破万卷,下笔如有神”,叶绍翁长年累月这么坐看庭前花开花落,终于也得神来之笔:

应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

因为这次随性而起的踏春之旅,乘兴而去,吃了闭门羹,写了一首诗《游园不值》,几百年后家喻户晓。叶绍翁红了,江湖派诗人,成了江湖上的传说。

所有人都喜欢与豁达的人交往,特别是在遇到失望、遗憾、痛苦等不良情绪之时。

叶绍翁的遗憾,随着“一枝红杏出墙来”峰回路转。

他对不良情绪管理上的“秒通”,被后人解读为富有理趣:一切美好、充满生命的新鲜事物,必须按照客观规律发展,任何外力都无法阻挡。

《游园不值》讲的是心境、意境。不值也值。

拿得起,放得下是为人处世的一种高端境界。叶绍翁“拿得起,放得下”值得后人称道。当然,也有人因为“拿得起,放不下”收获粉丝大量点赞。

去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

一首《题都城南庄》,让唐朝京城长安城外美好春光黯然失色。诗人崔护失魂的背影和着清明时节的惆怅,他的情感一发不可收拾。提笔在人家木门上挥毫表白。

简直是大胆而不计后果!

放下了孤傲、矜持,还有书生意气的崔护,终于露出了真性情,让借一杯水止渴的缘分升华成了一见钟情,再次超越时空,千古绝唱。

有了这种胆气和文气,倘若一两百年之后的宋真宗赵恒当着他的面劝学“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。崔护恐怕也会放声大笑:颜如玉那比得上桃花红!

在男女爱慕之情的表达还崇尚含蓄含羞的年代,崔护写下诗后,还是不甘心就此作罢。过了一天,又回到门前守候,这一次,上天垂怜有情之人,一年的单相思,实际上是365天的双相恋,崔护终于抱得美人归,从此夫唱妇随,平步青云。

崔护的姻缘,真真是修行得来。这里说的修行,是做人做事上的态度,它包括三个层面:发现、寻找、追寻。锲而不舍主要是因为“不舍”而锲之。

崔护才不管什么叫“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,什么叫“众里寻他千百度,蓦然回首那人却在灯火阑珊处”。这些,在感情的道路上,只可意会,不可言传。“意会”这两个字就好像隔着窗户纸,你不捅破它,它就显得只是暧昧而已。

人活着,因为总是要追寻点什么,世上诸多因缘,难免起于心声,终于暧昧。想得开倒无所谓,放不下可怎么办呢?

比如说寻春,陆游在浙江绍兴“杖屦寻春苦未迟”的时候,不知道耳边有没有响起李煜的告诫“寻春须是先春早,看花莫待花枝老。”

比如说寻友,贾岛“松下问童子,言师采药去,只在此山中,云深不知处”。韦应物“九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山”。

不见有不见的遗憾,见有见的慨叹。

安史之乱后,杜甫漂泊到江南一带,和流落的宫廷歌唱家李龟年重逢,“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君”。贺知章“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来”。

见与不见,快乐与悲伤,惊喜与错愕,满足与遗憾,都是瞬间发生的情绪,你笑,它跟着你笑,你哭,它跟着你哭。正是参透太多太多“相见时难别亦难”的情绪,六世达赖仓央嘉措悟出“第一最好不相见,如此便可不相恋”。

说道归说道吧。有些人和事儿,见了就是见了,终究不能当做什么都没发生。舍也好,得也好,痴情男儿的思,多情女子的怨是人间最好的调味剂。

《天龙八部》有这么一段,阿紫问姐夫乔峰“她有什么好,我哪里及不上她,你老是想着她,老是忘不了她?”乔峰平静的答“你样样都好,样样比她强,你只有一个缺点,你不是她……”

你不是她,这话说出来是绝情也是痴情,很多遇见过泰禾青云小镇的人一定会有同感。

青云山下,大樟溪畔,不可复制的山水资源;院子,温泉,宋式美学建筑,美好度假生活场景;黄发与垂髫,青梅与竹马,都能在此放下尘世的一切。

从前的日子没有你。所幸,余生还很长,有缘相遇,且珍惜。 返回搜狐,查看更多