扁鹊治病的寓意 扁鹊见蔡桓公的寓意

2017-06-12
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文章简介:导读:扁鹊治病的寓意.打开电视机,我们经常看到各种古装片正在火热上演,不论是爱情还是战争的情节,都会有明争暗斗的一幕,然而染血也是很常见的事情,大多都是因为争夺或者嫉妒,所以死于非命.朋友们都知道扁鹊是因为惨遭嫉妒而被杀害的,但是朋友们了解扁鹊治病吗?养生中国频道即将为大家介绍:扁鹊治病的寓意,韩非子喻老.节选自<韩非子喻老>.概述本篇是主要说明扁鹊见蔡桓公,为蔡桓公治病,蔡桓公却不信任扁鹊,造成最后身死的故事.本文为着名篇章,曾入选课本.扁鹊见蔡桓公,立有间.扁鹊曰:君有疾在腠理,不治将恐深

导读:扁鹊治病的寓意。打开电视机,我们经常看到各种古装片正在火热上演,不论是爱情还是战争的情节,都会有明争暗斗的一幕,然而染血也是很常见的事情,大多都是因为争夺或者嫉妒,所以死于非命。朋友们都知道扁鹊是因为惨遭嫉妒而被杀害的,但是朋友们了解扁鹊治病吗?养生中国频道即将为大家介绍:扁鹊治病的寓意,韩非子喻老。

节选自《韩非子喻老》。概述本篇是主要说明扁鹊见蔡桓公,为蔡桓公治病,蔡桓公却不信任扁鹊,造成最后身死的故事。本文为着名篇章,曾入选课本。

扁鹊见蔡桓公,立有间。扁鹊曰:君有疾在腠理,不治将恐深。桓侯曰:寡人无疾。扁鹊出,桓侯曰:医之好治不病以为功。居十日,扁鹊复见,曰:君之病在肌肤,不治将益深。桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:君之病在肠胃,不治将益深。

桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。

节选自《韩非子 喻老》。韩非着,为法家重要着作。

以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。

扁鹊进见桓公,站着看了一会儿,说道:您有点小病在皮肤的纹理间,不医治恐怕要加重。桓侯说:我没有病。扁鹊离开后,桓侯说:医生总喜欢给没病的人治病把治好他们的病作为自己的功劳!过了十天,扁鹊又进见,他说:您的病已到了皮肤和肌肉里了,再不医治,会更加严重的。

桓侯不理睬,扁鹊走了,桓侯又很不高兴。过了十天,扁鹊又进见,他说:您的病已到了肠胃,再不医治,会更加严重的。桓侯还是不理睬。扁鹊走了,桓侯又很不高兴。

过了十天,扁鹊远远地看了桓侯一眼,转身就跑。桓侯特意派人去问他,扁鹊说:在皮肤纹理间的病,是烫熨的力量所能达到的;在肌肤里的病,用针刺治病,就可以达到;在肠胃里的病,用火剂汤可以达到;在骨髓里的病,那是司命神的事情了,医药是没有办法的。桓侯的病现在已深入到了骨髓,所以我不再过问了。过了五天,桓侯身体疼痛,派人去寻找扁鹊,扁鹊已逃到秦国去了。于是桓侯死了。

这篇故事选自《韩非子喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公病情的发展为线索,通过扁鹊四见的局势,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。

本文通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,告诉了人们要防微杜渐;告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。

全文叙述生动,条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。

《韩非子喻老》有扁鹊见蔡桓公的故事,因齐桓公午曾迁都上蔡(今河南上蔡),所以按当时的习惯又称齐国为蔡国(蔡国原为姬姓封国,当时已经灭亡),所以齐桓公又称蔡桓公。魏惠王迁都大梁(今河南开封)而又称梁惠王,韩哀侯灭郑国后迁都于郑(今河南新郑)而又称郑国,这些都是同样的例子。

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