【世说新语故事】《世说新语》故事数则
《世说新语》由南朝宋的刘义庆编著而成,记录了从东汉末年到魏晋时期有关各类人物言行的小故事。虽然故事大都简短,但内容却涉及了人物应对、德行政事和清谈玄机等等,被鲁迅称之为“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇”。以下数则故事是个人觉得比较有代表性,也有比较有趣的,在此分享。
徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:" 若令月中无物,当极明邪?" 徐曰:" 不然。譬如人眼中有瞳子,无此必不明。"
徐孺子九岁时,曾在月光下玩耍,有人对他说:"如果月亮中没有什么东西,是不是会更亮呢?" 徐孺子说:" 不对。好比人眼中有瞳仁一样,没有它一定看不见。"
孔文举有二子:大者六岁,小者五岁。昼日父眠,小者床头盗酒饮之,大儿谓曰:“何以不拜?”答曰:“偷,那得行礼!”
孔文举有两个儿子:大的六岁,小的五岁。有一次孔文举白天睡觉,小儿子就到床头偷酒来喝,大儿子对他说:“喝酒为什么不先行礼呢?”小的回答说:“偷来的,哪能行礼!”
华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?” 后贼迫至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
华歆、王朗一起乘船避难,有人想搭船,华歆很为难。王朗却说:“幸好船还宽敞,有什么可为难的。”后来贼寇马上要追上来了,王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说:“我当初犹豫,正是这个原因。既然已经接纳了他来船上安身,哪里能因为情况危急就丢下他呢?”于是相携如初。世人也由此判定华王二人的优劣。
孔融被收,中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁,二儿故琢钉戏,了无惧容。融谓使者曰:“冀罪止于身,二儿可得全不?”儿徐进曰:“大人岂见覆巢之下,岂有完卵乎?”寻亦收至。
孔融被捕,朝廷内外非常惊恐。当时孔融的儿子大的九岁,小的八岁。两个儿子还在玩琢钉游戏,一点都不害怕。孔融对使者说:“希望罪责只在自己一人,两个儿子可以保全吗?”他的儿子从容地说:“父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗?”不一会儿逮捕他们的人也到来了。
嵇中散语赵景真:“卿瞳子白黑分明,有白起之风,恨量小狭。”赵云:“尺表能审玑衡之度,寸管能测往复之气。何必在大,但问识如何耳。”
嵇康对赵景真说:“你的眼珠子黑白分明,有秦将白起那样的风度,只是可惜你的气量小了些。”赵景真说:“一把小尺子就能审定天体运行的度数,一寸长的竹管就能测量出乐音的高低。何必在乎大不大呢?只要看那人的见识就行了。”
邓艾口吃,语称“艾艾”。晋文王戏之曰:“卿云艾艾,定是几艾?”对曰:“'凤兮凤兮',故是一凤 。‘’
邓艾说话口吃,自称时常常说“艾艾”。晋文王和他开玩笑,说:“你说‘艾艾’,到底有几个艾?”邓艾回答说:“‘凤兮凤兮’,只是一个凤。”
崔正熊诣都郡,都郡将姓陈,问正熊:“君去崔抒几世?”答曰:“民去崔杼,如明府之去陈恒。”
崔杼:春秋时齐国大夫,杀国君齐庄公。
陈恒:春秋时齐国大夫,杀国君齐简公。
崔正熊去拜访大郡太守,郡将姓陈,他问正熊:“您距离崔杼多少代?”崔正熊回答说:“小民距离崔杼的世代,正像府君距离陈恒那样。”
张玄之、顾敷是顾和中外孙,皆少而聪惠。和并知之,而常谓顾胜,亲重偏至,张颇不恹。于时张年九岁,顾年七岁,和与俱至寺中,见佛般泥洹像,弟子有泣者,有不泣者,和以问二孙。玄谓:“被亲故泣,不被亲故不泣。”敷曰:“不然,当由忘情故不泣,不能忘情故泣。”
张玄之和顾敷是顾和的外孙和孙子,都是年少聪慧,顾和对他们都很赏识,常说顾敷要略胜一筹,就特别偏爱他,张玄之很不高兴。当时张玄之九岁,顾敷七岁,一次随顾和到寺庙中,见到佛祖像,众弟子中有哭泣的,也有不哭泣的,顾和问二孙何故,玄之解释说:‘’得到佛的宠爱,所以哭。没有得到宠爱,所以不哭。”顾敷说:“不对,应是因为忘情,所以不哭。不能忘情,所以哭。”
简文崩,孝武年十余岁立,至暝不临。左右启依常应临。帝曰:哀至则哭,何常之有!
简文帝逝世,武帝十多岁就登上帝位,服丧期间,直到天黑也不哭丧。侍从向他启奏:“按惯例应该哭了。”孝武帝说:“悲痛到来时,自然会哭,有什么惯例不惯例的。”
谢灵运好戴曲柄笠,孔隐士谓曰:“卿欲希心高远,何不能遗曲盖之貌?”谢答曰:“将不畏影者,未能忘怀。”
谢灵运喜欢戴曲柄笠,隐士孔淳之对他说:“你心里仰慕德高志远的人,为何不能抛开曲盖的形状呢?”谢灵运回答说:“那是怕影子的人还不能忘记影子吧!”
