【李贽是个什么样的人】李贽和王阳明 李贽是一个怎样的人

2019-09-04
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文章简介:李贽信奉王阳明的心学,所以,他的整个哲学体系的中心是主观唯心主义的.明代王阳明的思想是个分水岭.之前是"理学"的天下,之后"心学"大放光芒.王阳明是心学的开山者,在其后,他的弟子各执一端,形成了不同的流派.每个流派皆宗王阳明.王阳明有个弟子叫王艮,开创了泰州学派,李贽是泰州学派的第三代传人.[李贽是个什么样的人]李贽和王阳明 李贽是一个怎样的人李贽是一个怎样的人李贽是晚明思想启蒙运动的旗帜,一位以"奇谈怪论"闻名天下的狂人和奇士.他崇尚真奇,鼓倡

李贽信奉王阳明的心学,所以,他的整个哲学体系的中心是主观唯心主义的。

明代王阳明的思想是个分水岭。之前是"理学"的天下,之后"心学"大放光芒。王阳明是心学的开山者,在其后,他的弟子各执一端,形成了不同的流派。每个流派皆宗王阳明。王阳明有个弟子叫王艮,开创了泰州学派,李贽是泰州学派的第三代传人。

【李贽是个什么样的人】李贽和王阳明 李贽是一个怎样的人

李贽是一个怎样的人

李贽是晚明思想启蒙运动的旗帜,一位以"奇谈怪论"闻名天下的狂人和奇士。他崇尚真奇,鼓倡狂禅,揭露封建社会"无所不假"、"满场是假"的虚伪现实,反对儒家的泛道德主义,建立了以"童心说"为核心的新思想体系。他的学说使他处于时代矛盾的焦点上,在朝野引起了激烈争论,以致于理解他乃是理解晚明政治走向、社会风尚和思潮变迁的一大关键。

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在《自赞》一文中,李贽毫不掩饰自己的个性:"其性褊急,其色矜高,其词鄙俗,其心狂痴,其行率易,其交寡而面见亲热。其与人也,好求其过,前不悦其所长;其恶人也,既绝其人,又终身欲害其人。志在温饱,而自谓伯夷、叔齐;质本齐人,而自谓饱道饫德。

【李贽是个什么样的人】李贽和王阳明 李贽是一个怎样的人

分明一介不与,而以有莘借口;分明豪毛不拔,而谓杨朱贼仁。动与物迕,口与心违。其人如此,乡人皆恶之矣。昔子贡问夫子曰:"乡人皆恶之何如?"子曰:"未可也。"若居士,其可乎哉!"

李廷机《祭李卓吾文》:"心胸廓八肱,识见洞千古。孑然置一身于太虚中,不染一尘,不碍一物,清净无欲,先生有焉。盖吾乡士大夫未有如先生者,即海内如先生者亦少矣"。池方显《谒李卓吾墓》:"半生交宇内,缘乃在玄州。闽楚竟难得,佛儒俱不留。世人同喜怒,大道任恩仇。我亦寻知己,依依今未休。"

汪本钶《续藏书》序:"先生一生无书不读。"

袁中道《李温陵传》:"……骨坚金石,气薄云天;言有触而必吐,意无往而不伸。排拓胜己,跌宕王公,孔文举调魏武若稚子,嵇叔夜视锺会如奴隶。鸟巢可复,不改其凤咮,鸾翮可铩,不驯其龙性,斯所由焚芝锄蕙,衔刀若卢者也。嗟乎!才太高,气太豪……"

冯元仲《吊李卓吾先生墓诗》:"手辟洪蒙破混茫,浪翻古今是非场。通身是胆通身识,死后名多道益彰。"

吴虞《李卓吾别传》:"张问达、王雅量能焚毁卓吾之书于一时,诬陷卓吾之身于一日……卓吾书盛行,咳唾间非卓吾不欢,几案间非卓吾不适,朝廷虽焚毁之,而士大夫则相与重锓,且流传于日本。"

顾宪成《束高景逸书》:"李卓吾大抵是人之非,非人之是,又以成败为是非而已。学术到此,真是涂炭,惟有仰屋窃叹而已!如何如何!"

金圣叹《读第五才子书法》:"近世不知何人,不晓此意,却节出李逵事来,另作一册,题曰"寿张文集",可谓咬人屎撅,不是好狗。"而李卓吾评点的容与堂百回本《水浒传》卷首有"和尚读《水浒传》……特为手订《寿张县令黑旋风集》"一句,"和尚"显然是指李贽,因此金圣叹所说"咬人屎撅的坏狗"完全就是对李贽的攻击。